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山東省日照市20xx屆高三歷史下學(xué)期第一次模擬考試試題含解析-展示頁

2024-11-27 01:08本頁面
  

【正文】 。寫在本試卷上無效。寫在本試卷上無效。 第 I卷 本卷共 35個小題,每小題 4分,共 140分。 24.李澤厚《中國古代思想史論》中說:“后代的人們,由其現(xiàn)實的利益和要求出發(fā),各取所需,或夸揚(yáng)其 (孔子 )保守的方而,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素,來重新解說、建造和評價他們??于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子??”這表明,在儒家思想的發(fā)展進(jìn)程中 A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改 B.儒學(xué)思想的演變具有主觀性和時代性 C.儒學(xué)思想適應(yīng)了不同時代社會的需要 D.儒學(xué)體系在不斷批判中得到發(fā)展完善 【知識點】中國傳統(tǒng)文化主 流思想的演變 【試題解析】材料“或夸揚(yáng)其 (孔子 )保守的方而,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素,來重新解說、建造和評價他們”說明后代的人們只是根據(jù)需要,來吸收孔子的思想中對自己有用東西,并未歪曲和篡改孔子的思想本意,故 A項錯誤;材料“由其現(xiàn)實的利益和要求出發(fā)”強(qiáng)調(diào)的是儒學(xué)思想演變的時代性,而“重新解說、建造和評價他們”則強(qiáng)調(diào)的是儒學(xué)思想演變的主觀性,故 B項正確;依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識分析得知,儒學(xué)思想主要是適應(yīng)了古代中國封建社會不同時期的發(fā)展需要,故 C項錯誤;材料“各取所需??來重新解說、建造和評價他們”說明儒學(xué)體系的發(fā)展完 善是既有繼承又有批判,故 D項錯誤。圖案中,駕車出行的太陽神題材來自歐洲,駕車的有翼神馬源自希臘神話,聯(lián)珠紋是波斯的特征,太陽神的手印和坐姿是彌勒菩薩的形象,織入的漢字“吉”和織造技術(shù)來自中原。 【答案】 C 26.根據(jù)《南京條約》,英國商人“勿論與何商貿(mào)易,均聽其便”,而不必跟官辦貿(mào)易機(jī)構(gòu)打交道:“中國制定并頒布一部公平的、正式的進(jìn)口關(guān)稅和其它費用的則例,以便 (英商 )按例交納。 【答案】 A 27.戊戌變法是在“民族危機(jī)迫在眉睫的情勢下倉促上陣的向敵人學(xué)習(xí)的運(yùn)動,‘自光緒十四年 ,康有為以布衣伏闕上書,極呈外國相逼、中國危險之狀??請厘清積弊,修明內(nèi)政,取法泰西,實行改革。”此論旨在說明 A.變法的輿論動員極不充分 B.改革缺乏內(nèi)在的社會動力 C.變法目標(biāo)背離近代化方向 D.改節(jié)措施脫離了中國國情 【知識點】戊戌變法 【試題解析】依據(jù)所學(xué)知識,康梁維新派大力宣傳變法思想,積極創(chuàng)辦學(xué)會、學(xué)堂、報館,推動變法活動,故 A 項錯誤;由材料“民族危機(jī)迫在眉睫的情勢下倉促上陣”“極呈外國相逼、中國危險之狀”得知,戊戌變法是在 中國面臨嚴(yán)重民族的情況下,迫不得已急促改革的,故 B項正確;由材料“取法泰西,實行改革”“改革具有明顯的植入性”,結(jié)合所學(xué)可知,維新派通過變法向西方學(xué)習(xí),實行君主立憲,在中國發(fā)展資本主義,這符合歷史發(fā)展趨勢,故C項錯誤;甲午戰(zhàn)后,中國面臨被列強(qiáng)瓜分的危機(jī),維新派主張變法圖強(qiáng),挽救民族危機(jī),是愛國和進(jìn)步的,故 D項錯誤。”這表明美國 A.長期奉行分裂中國的政策 B.試圖扶持印度來壓制中國 C.以遇制共產(chǎn)主義為外交目標(biāo) D.借支持西藏獨立對新中國施壓 【知識點】新中國初期的對外關(guān)系 【試題解析】材料反映的是 1949年 10月美國國務(wù)院對西藏的政策,并強(qiáng)調(diào)“依據(jù)當(dāng)前亞洲形勢”,所以體現(xiàn)不出美國“長期”奉行分裂中國的政策,故 A項錯誤;雖然美國強(qiáng)調(diào)“非社會土義國家將不會坐視不管”,但材料并沒有信息表明美國試圖扶持印度來壓制中國,故B項錯誤;由材料“中共聲明 他們將控制西藏,一旦成功,中國邊界將展至印度”可知,美國擔(dān)心中國的社會主義制度會對印度等國家產(chǎn)生影響,使社會主義力量進(jìn)一步發(fā)展壯大,故 C項正確;材料沒有信息表明西藏要求獨立,所以美國支持西藏獨立也是缺乏事實依據(jù)的,故 D項錯誤。這表明 A.“左”的路線得到一定程度的糾 正 B.農(nóng)村大鍋飯的分配體制被打破 C.農(nóng)業(yè)所有制形式出現(xiàn)重大變化 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢趨于好轉(zhuǎn) 【知識點】 50年代至 70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐 【試題解析】由材料“鼓勵社員種好自留地,飼養(yǎng)少量的豬、羊和家禽??有引導(dǎo)有計劃地恢復(fù)農(nóng)村集市”可知,中共中央是在一定程度上糾正農(nóng)村工作中的“左”傾錯誤,故 A項正確;由材料“允許社員經(jīng)營少量的自留地和小規(guī)模家庭副業(yè)”“在不影響集體勞動的情況下”可知,此時的調(diào)整仍是在堅持人民公社體制的前提下進(jìn)行的,故 B項錯誤;由《關(guān)于農(nóng)村人民 公社當(dāng)前政策問題的緊急指示信》得知,說明當(dāng)時的人民公社體制依然存在,調(diào)整只是解決當(dāng)時經(jīng)濟(jì)困難的一種暫時緊急措施,農(nóng)業(yè)所有制形式?jīng)]有出現(xiàn)重大變化,故 C項錯誤;依據(jù)所學(xué), 1960年我國正處于國民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難時期,為此中共中央發(fā)布“緊急指示信”,故D項錯誤。評論表明了怎樣的輿論導(dǎo)向 A.倡導(dǎo)革新服飾推動生活文明化 B.推進(jìn)思想解放為改革開放開路 C.學(xué) 習(xí)西方同時注重維護(hù)民族傳統(tǒng) D.促進(jìn)服裝行業(yè)適應(yīng)外向型經(jīng)濟(jì) 【知識點】物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化;現(xiàn)代中國社會生活巨變 【試題解析】西裝裙子”,西服、旗袍、西裝裙子與傳統(tǒng)中式服裝只是服裝模式的不同,文化傳統(tǒng)的不同,但不能作為評判生活文明與否的標(biāo)準(zhǔn),故 A項錯誤;由社論題目《服裝模式宜解放》分析得知,作者是想通過服飾模
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