中國古典建筑。ppt課件-展示頁
2024-09-26 18:18本頁面
【正文】 文殊殿（金） 平面： 面闊 7間，長 34米；進(jìn)深4間，深 柱網(wǎng)： “ 金箱斗底槽 ”形式 正面中部五間設(shè)板門 外觀： 平緩?fù)Π蔚奈菝? 深遠(yuǎn)舒展的出檐 造型遒勁的鴟尾 微微凹曲的正脊 雄大有機(jī)的斗栱 構(gòu)架： 1. 柱網(wǎng)層有顯著的 “ 生起 ” 和“ 側(cè)腳 ” 2. 左、右、后三面包砌厚土坯墻，穩(wěn)定柱網(wǎng) 3. 形成明、草兩套梁栿 4. 采用 “ 叉手 ” 和 “ 托腳 ” 5. 斗栱用 “ 材 ” 已標(biāo)準(zhǔn)化殿內(nèi)空間層次豐富，處理成熟 生起（升起）：柱的高度由當(dāng)心間的平柱，向兩端的角柱逐漸增高，形成檐口的緩和曲線。 第一節(jié) 寺廟建筑概況 第二節(jié) 寺 第三節(jié) 塔 1. 佛教產(chǎn)生的歷史背景 創(chuàng)建時間：公元前 6世紀(jì)到公元前 5世紀(jì) 創(chuàng)始人：喬達(dá)摩 云墻呈波浪形，以瓦壓飾。墻的造型富多彩，常見的有粉墻和云墻。 橋：在園林 中不僅供交 通運輸之用，還有點飾環(huán) 境和借景障 景的作用。結(jié)構(gòu)輕巧、立面開敞，跨水部分由 立于水中的石構(gòu)梁柱支撐。在園林中往往是構(gòu)圖中心和借景象。一般廊上都有彩畫。 廊：是園林中的突出建筑。 平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開窗。尤其在臨水背山的情況下更是如此。樓的位置在明代大多于廳堂之后，在園林中一般用作臥室、書房或用來觀賞風(fēng)景。通常有四方 亭、六角亭、八角亭、圓亭、 扇面亭等形式，其屋頂分單 檐和重檐兩類。室內(nèi)常用隔 扇、落地罩、博古架進(jìn)行空間分割。 是居住建筑中對正房的稱呼，一般是一家之長的居住地，也可作為家庭舉 行慶典的場所。它不僅要求較大的空間，以便容納眾多的賓客，還要求門 窗裝飾考究，建筑總體造型典雅、端莊，廳前廣植花木，疊石為山。 ? 園林之中的建筑，具有居住、游憩、娛樂、賞景與造景、理政，甚至舉行宗教活動的功能。 其基本造型輕巧、富于變化，常見的形式有以下幾種： ?廳 ?堂 ?亭 ?樓 ?榭 ?廊 ?塔 ?橋 ?墻 廳 是滿足會客、宴請、觀賞花木或欣賞小型表演的建筑，它在古代園林宅第 中發(fā)揮公共建筑的功能。一般的廳都是 前后開窗設(shè)門，但也有四面開門窗的四面廳。堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。 堂 亭：是憩息賞景的建筑， 也是園中的一景，大小不一， 式樣眾多。 樓，閣 樓：是兩重以上的屋，故有 重層曰樓 之說。由于樓高，也常常成為園中的一景。 閣： 與樓近似，但較小巧。一般用來藏書、觀景、也有用來供養(yǎng)巨型佛像。 它不僅是連接建筑之間的有頂建筑，而且是劃分空間，組成景區(qū)的重要手段，同時它本身又成為園中之景。 2022 廊 ?塔：是重要的佛教建筑。 1 2 3 Text 榭：它的突出特點是建于水邊，架臨水上。它的主要作用是點飾水岸和觀賞水景。 墻：園林的圍 墻，用于圍合及分隔空間有外墻、內(nèi)墻之分。粉墻外飾白灰以磚瓦壓頂。墻上常設(shè)漏窗，窗景多姿，墻頭、墻壁也常有裝飾。悉達(dá)多（公元前 565～公元前 485） 釋迦牟尼佛、釋尊、佛陀 四大圣地：古印度迦毗羅衛(wèi)國（出生地） 古印度佛陀迦納（佛成道地） 鹿野苑（佛陀初轉(zhuǎn)法輪地） 拘尸那羅城（佛涅槃地） 2. 佛教在中國的傳播狀況 1) 在東漢初期傳至中國 2) 在兩晉、南北朝時期迅速發(fā)展 3) 隋唐時代是中國佛教的成熟期 4) 佛教的多元化發(fā)展 漢明帝始建于洛陽的白馬寺 曹魏嘉平年間 朱志行 法顯 《 歷游天竺記傳 》 佛教造像、石窟開鑿 北朝太武帝崇道滅法 藏傳佛教的前弘期：文成公主、金成公主入藏 唐武宗滅法 后周世宗 宋：禪宗、凈土宗 元：藏傳佛教的后弘期 明：漢傳佛教各宗派 1. 寺廟建筑庭院構(gòu)成的自由度較大 2. 寺廟建筑往往形成了寺廟區(qū) 3. 寺廟建筑是多功能的建筑 4. 寺廟建筑的壽命很長 5. 寺廟建筑是外來文化的載體 城市型寺觀、山林型寺觀 四大佛山：安徽九華山、浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山 美術(shù)館、劇院、市場、旅游建筑 早期佛教建筑保存下來的極少： 磚塔 — 河南登封縣嵩岳寺塔 [北魏正光四年（ 523） ] 木構(gòu)佛殿 — 山西五臺縣南禪寺大殿 [唐建中三年（ 782）］ “ 依天竺舊狀 ” ——以佛塔為中心 《魏書 ?釋老志》 “ 自洛中構(gòu)白馬寺，盛飾佛國，畫跡甚妙，為四方式，凡宮塔制度，猶依天竺舊狀而重構(gòu)之 …… ” 三、寺廟建筑的布局演變 2. 中國化 “ 舍宅為寺 ” —— 以佛殿為中心 南北朝：前塔后殿 唐代：寺塔并存 北魏洛陽永寧寺 三、寺廟建筑的布局演變 羅漢區(qū) 香客區(qū) 宗教用房 僧人生活區(qū) 寺廟建筑的總體布局 僧人生活區(qū)： 包括僧房、香積廚、齋堂、取事堂、茶堂、延壽堂等 羅漢堂 客房、餐廳、禪堂 3. 到明清定型為基本模式 《營造法式》中的兩種構(gòu)架型式 一、殿堂型、殿閣型構(gòu)架 二、廳堂型、廳閣型構(gòu)架 1. 殿堂型、殿閣型構(gòu)架 2. 廳堂型、廳閣型構(gòu)架 位于山西省五臺縣李家莊，中唐時期建造，是一座禪宗寺院
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