【正文】 能屬文，善楷隸 ” ，這里的 “ 楷隸 ” 指的是 “ 漢字七體 ” （漢 字書寫形體演變的七種體式）中的 “ 楷書 ” 和 “ 隸書 ” 。炳、燁并進(jìn)士及第。 ” 帝曰： “ 其父有清操，錄其子登朝，庶足示勸。 太宗愀然，召宰相語其事，且言當(dāng)今大臣罕有其比。 雍熙初，子炤罷徐州觀察推官待選，以貧詣 登聞求注官。 ” 命吏輦歸邸。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。開寶四年被疾，太祖知其貧，賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。任臺(tái)丞十二年，屢求代。憲府舊例，月賞公用 茶，中丞受錢一萬，公用不足則以贓罰物充。 臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。溫叟令傳呼如常過闕。三年，兼判吏部銓。建隆九年，拜御史中丞。溫叟實(shí)無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。顯德初，遷禮部侍郎、知貢舉，得進(jìn)士十六人。 劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。 D、在文化領(lǐng)域，因受快速現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程影響，人們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與 “ 低俗 ” 共舞的現(xiàn)象。 B、海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個(gè)角度表明：只要擁有文化話語權(quán)，無論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場(chǎng)。 D、加厚信息時(shí)代的文化土層，需要通過 “ 各美其美，美人之美 ” ，最終走向 “ 美美與共，天下大同 ” 的文化中國。 下列理解 不符合 ． ． ． 原文意思的一項(xiàng)是（ ） （ 3分） A、文化空氣的日益稀薄，使 一部分人對(duì)此十分痛心，這 些人甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的 “ 小時(shí)代 ” 。 C、面對(duì)信息時(shí)代各種文化共存的現(xiàn)象，為防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，主流文化建設(shè)者應(yīng)為文化水位劃定警戒線并擔(dān)任守護(hù)者。 下列表述 不符合 ． ． ． 原文意思的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A、要加厚信息時(shí)代的文化土層，使文化之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就應(yīng)該用理性的思維、專 業(yè)的知識(shí)和人文的情懷，去主動(dòng)涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時(shí)代的文化土層。 古人云， “ 雖世殊事異，所以興懷，其致一也 ” 。對(duì)大眾審美和信息時(shí)代的到來，主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于 “ 吾道衰也 ” ，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，而是更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個(gè)社會(huì)的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護(hù)者。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化淺表化的同時(shí)，誰愿用理性的思維、專業(yè)的知識(shí)、人文的情懷，主動(dòng)涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃是取決于 “ 最低水位 ” ，誰來為時(shí)代的文化河床筑土培基，加厚信息時(shí)代的文化土層？ 正如學(xué)者所說，當(dāng)代中國正在 “ 共時(shí)性 ” 地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術(shù)化的時(shí)代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時(shí) 分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個(gè)角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓?chǎng)；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。 然 而，新技術(shù)的生死時(shí)速，是否也會(huì)縱容 “ 所見即所得 ” 的膚淺，帶來 “ 既得繁花，亦生野稗 ” 的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“ 小時(shí)代 ” 。 山東省淄博市淄川一中 2020—— 2020 學(xué)年度高一上學(xué)期第二次月考 語文試題 第 I 卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 誰來加厚信息時(shí)代的文化土層 打開微信 “ 朋友圈 ” ，就能看到一個(gè)完整的文化微縮景觀：既有 “ 小清新 ” ，也有 “ 情懷黨 ” ；既能看到古典樂迷的 “ 高大上 ” ，也能看到各種 “ 非主流 ”?? 每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。 事實(shí)上，翻閱近幾個(gè)世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮?？纯次覀兊幕ヂ?lián)網(wǎng)，微博是近 6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場(chǎng)，微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動(dòng)的文化領(lǐng)地。人類歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，注定要面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與 “ 低俗 ” 共舞的現(xiàn)象。 “ 士志于道 ” 曾經(jīng)是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不 “ 以天下風(fēng)教是非為己 任 ” ，為時(shí)代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的 歷史使命。不論時(shí)代如何變遷，技術(shù)條件如何升級(jí)，人心向善向美的文化情懷不會(huì)改變。通過 “ 各美其美，美人之美 ” ，最終走向 “ 美美與共，天下大同 ” 的文化中國。 B、 “ 士志于道 ” 曾經(jīng)是中國文化與中國文人的光輝傳統(tǒng)，為時(shí)代文化加厚土層理應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。 D、如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚信息時(shí)代的文化土層。 B、當(dāng)今社會(huì)，讀書的物質(zhì)條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至于有人疾呼 “ 從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧 ”! C、任何一次新的技術(shù)手段的升級(jí)，都會(huì)引起人們的文化焦慮，這是近幾個(gè)世紀(jì)以來文化史上所特有的現(xiàn)象。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A、每個(gè)人都有著不同的價(jià)值偏好和審美趣味，信息時(shí)代，他 們既是文化景觀的觀看者，也是文化時(shí)尚的制造者。 C、既不必過分沉溺于文化鄉(xiāng)愁，也不能閉關(guān)自守，這是大眾審美和信息時(shí)代到來時(shí)主流文化建設(shè)者應(yīng) 有的態(tài)度。 二、古代詩文閱讀（ 36 分） （一） 文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題 。性重厚方正，七歲能屬文，善楷隸。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事 。 宋初，改刑部。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。 翌日請(qǐng)對(duì)具言人主非時(shí)登樓則近侍咸望恩宥輦下諸軍亦希賞給 。 太祖善之。溫叟惡其名不取。太祖難其人，不允。 太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。太宗曰； “ 我錢尚不用，況他人乎 ?昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。及引對(duì)，太宗問誰氏子，炤以溫叟對(duì)。 因問： “ 炤當(dāng)?shù)煤喂伲?” 宰相言： “ 免選以為厚恩。 ” 擢炤太子右贊善大夫。 （《宋史 B、第二段說 “ 一日晚歸由闕前 ” ， “ 闕 ” 是皇宮門前兩邊供瞭望的樓，也常用來借指 “ 朝廷 ” ，如張養(yǎng)浩《山坡羊 C、文末說 “ 炳、燁并進(jìn)士及第 ” ，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜 “ 進(jìn)士及第 ”稱號(hào)，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。劉溫叟傳》，《宋史》和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝欽定為 “ 二十四史 ” 。他七歲 就能寫文章，擅長(zhǎng)楷書、隸書，后來在任御史中丞時(shí)，因?yàn)槟赣H去世，退居西洛，不久恢復(fù)了舊官。他負(fù)責(zé)科舉時(shí)，有人誣陷，皇帝怒將其錄取進(jìn)士中的十二人免職；但后來的事實(shí)證明，這十二個(gè)人都是有才華的。御史府的規(guī)矩，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足可以用罰物補(bǔ)充，劉溫叟對(duì)中丞不滿，因而不取用。他的兒子被罷官待選，因家貧到朝廷請(qǐng)求審查勞績(jī)；朝廷免除其子待選作為厚恩，并將他提升為太子右贊善大夫。（ 10分） （ 1）臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也（ 5分） （ 2）太宗愀然，召宰相語其事，且言當(dāng)今大臣罕有其比。（ 11 分） 水調(diào)歌頭 定王臺(tái)①