廣東省珠海市20xx屆高三5月學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測二模文綜歷史試題-展示頁
2024-11-24 14:32本頁面
【正文】 命曾有如下評(píng)論：“通過一 場革命或許很可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪 婪心和權(quán)欲的壓迫，但決不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革。這一時(shí)期中蘇兩國農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問題 A．制約了中蘇兩國工業(yè)的發(fā)展 B．導(dǎo)致了市場經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生 C．催生了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立 D．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)施 32． 有關(guān)古希臘、羅馬的相關(guān)表述適合出現(xiàn)在下列海報(bào)內(nèi)容一欄的是 海 報(bào) 時(shí)間：公元 2020年 5月 主題：古希臘、羅馬文明的影響 內(nèi)容：?? ①雅典民主政治為近現(xiàn)代西方政治制度奠定基礎(chǔ) ②雅典工商業(yè)發(fā)展為歐洲近代經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ) ③雅典 民主政治提供了一種集體管理的新形式 ④羅馬法為近代資產(chǎn)階級(jí)法律文件奠定理論基礎(chǔ) A．①③ B．②④ C．①②③ D．①③④ 33． 17世紀(jì)末的英國，既實(shí)現(xiàn)了“地上（指社會(huì)）的平衡”，又建立起“宇宙體系的平衡”?！蓖苿?dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是 A．挽救民族危亡 B．發(fā)展資本主義 C．提倡民主科學(xué) D．推動(dòng)實(shí)業(yè)救國 29． 從興中會(huì)、同盟會(huì)創(chuàng)立時(shí)的“驅(qū)除韃虜”，到民國初肇時(shí)的“五族共和”，再到國民革命時(shí)的“中國民族自求 解放”，可以看出孫中山的民族主義發(fā)展軌跡是 A. 從反對帝國主義到民族自強(qiáng)自立 B. 從立足漢族本位到追求中華獨(dú)立 C. 從暴力革命手段到和平主義思想 D. 從反滿興漢目標(biāo)到聯(lián)合滿族人民 30． 下面兩圖反映了某一時(shí)期中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長和成分構(gòu)成變化的基本情況，其中 a 年和 b年分別指 A． 1921年和 1924 B． 1924年和 1927年 C． 1927年和 1928 D． 1928年和 1937年 31． 1953 年，蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)單位面 積產(chǎn)量僅為歐洲其他國家平均產(chǎn)量的 1/3，人均糧食產(chǎn)量比1913 年還要低。太湖平原的這一變化是由于 A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn) C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改變 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)人口的增加 27． 黃宗羲認(rèn)為： “ 秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽（指諸侯王國），以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。”據(jù)此推斷中國古代政治制度的特點(diǎn)是 A．“陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫” B．“天下之事無大小，皆決于 上” C．“天人合一”“敬德保民” D．“天下一家”“家國一體” 25． 隋唐廢除九品中正制，實(shí)行科舉制，據(jù)毛漢光統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)以科舉出身者而言， 69%為士族， 13%為小姓，寒門占 18%。 24． 子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因子殷禮，所損益可知也。 絕密★啟封 試卷類型： B 珠海市 2020屆高三第二學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測試卷 文綜歷史 第Ⅰ卷（共 35小題， 140分） 本卷共 35小題，每小題 4分，共 140分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)市符合題目要求的。其或繼周者，雖百世，可知也。這說明 A．隋唐政治仍有貴族政治特點(diǎn) B．隋唐選舉不再看重出身門第 C．隋唐科舉實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的平等 D．隋唐教育得到大范圍的普及 27． 宋代太湖平原盛產(chǎn)糧食，故諺云“蘇湖熟，天下足”，但到了明清時(shí)期，江漢平原成為全國重要的糧食產(chǎn)地，民間俗稱“湖廣熟，天下足”，而太湖平原則出現(xiàn)了 糧食不能自給的情況。此其法何曾有一毫為天下之心哉 !而亦可謂之法乎 ?” 對黃宗羲這一表述的理解正確的是 A．包
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