茶文化知識(shí)-展示頁
2024-08-31 00:55本頁面
【正文】 教八宗。寺院經(jīng)濟(jì)也有了突出的發(fā)展，其中茶葉是重要的內(nèi)容。 南北朝時(shí)期，開始出現(xiàn)中國自己獨(dú)立的佛教 。當(dāng)時(shí)被宮廷、貴族用來祈福、祈壽、求多子多孫或保國家安寧。十三世紀(jì)后期，在元朝統(tǒng)治者的扶持下，上曾喇嘛開始掌握政權(quán)。小乘佛教注重個(gè)人解脫（出家，過嚴(yán)格的禁欲生活），大乘佛教除出家的僧尼外，還有大批的居家信仰，不必禁欲，只做布施的功德就可以了。 20221215 ? 大乘一大道，小乘一小道 ，大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩。 西漢未，自印度傳入中國；東漢初，在 封建統(tǒng)治 階級(jí)中間流行。釋迦牟尼去世后，約在公 元一世紀(jì)。 20221215 （一）佛教傳入中國 佛教是世界三大宗教之一。 叢林四十八單職事中事即有 “茶頭”一職，司掌煮茶，獻(xiàn)茶待客。如每日在佛前、祖前，靈前供奉茶湯，稱作 “奠茶”， 接受戒先后飲茶，稱為“ 戒臘茶”， 住持請(qǐng)所有僧眾飲茶，稱為 “普茶”； 化緣所得，稱為“ 化茶 ” ；平時(shí)坐禪分幾個(gè)階段，每個(gè)階段焚香一枝，香后監(jiān)直都要“打茶”，“行茶四、五匝”。其中上等的茶葉用于供佛，中等 待客， 下等的則自奉。于是喝茶就成為佛教僧人日常生活不可缺少之事?？梢赃@樣說，禪宗是日本茶道的母體，是源。 20221215 20221215 仁政 德制 禮制 孔子，名丘，字仲尼（前 551—前 479） 20221215 “自然無為 至德之世” 老子，姓李，名耳（約公元前 571—前 471） 20221215 ? 道家從茶中追尋一種空靈虛無、“無為而無不為”的意境；儒家則希望冀從茶中培養(yǎng)一點(diǎn)超脫的品質(zhì)。而道家的學(xué)說則為茶人的茶道注入了“天人和一”的 哲學(xué)思想，樹立了茶道的靈魂。中國茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精華。能夠比較茶道精神與它們的異同。 20221215 教學(xué)目標(biāo)： （茶與佛教、儒家、道 家的淵源）。20221215 ? 第一節(jié) 茶政茶法 ? 第二節(jié) 茶與宗教 ? 第三節(jié) 茶與詩詞、美術(shù)、茶諺 ? 第四節(jié) 茶的傳說、茶事掌故，名人與 茶，陸羽及其 《 茶經(jīng) 》 第九章：茶文化相關(guān)知識(shí) 20221215 第二節(jié) 茶與宗教 ? 一、 佛教與茶 ? 二、中國茶道與道家 ? 三、茶與儒家 ? 茶文化與宗教：既有儒家的正氣，道家的清氣，佛家的和氣，更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合，完整地體現(xiàn)了中國茶文化的根本精神。 掌握中國茶文化的精神與儒、釋、道三家的 傳承。 職業(yè)技能教學(xué)點(diǎn)： “茶禪一味”的要義 佛教與茶的關(guān)系 教學(xué)設(shè)計(jì)： 通過播放媒體資料，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣 → 導(dǎo)入 新課 → 講授、分析比較 →→ 總結(jié) → 布置作業(yè) 教學(xué)重點(diǎn)： 茶文化與佛教、儒家、道家 教學(xué)難點(diǎn)： 茶禪一味 教學(xué)手段 通過多媒體圖片和電影資料講解 20221215 ? 儒 家 與、道 家 、釋 家 被 后 人 并 稱 “ 三家 ” ， 它 們 影 響 了 我 國 主 流 文 化 幾 千 年。佛教強(qiáng)調(diào)“禪茶一 味”以茶助禪，以茶禮佛，在從茶中體味苦寂的同時(shí)，也在茶道中注 入佛理禪機(jī)，這對(duì)茶人以茶道為修身養(yǎng)性的途徑，借以達(dá)到明心見性 的目的有好處。同時(shí)，還提供了崇尚自然，崇尚樸 素，崇尚真的美學(xué)理念和重生、貴生、養(yǎng)生的思想。但道家和儒家卻不及禪宗來得徹底，雖說三家都在茶中求一個(gè)“靜”字，求豁達(dá)與理智，但道人們卻過于疏散，而儒士們又大多紅塵難了，難以擺脫世俗炎涼與人間的煩惱，禪僧們?cè)谧非蟆办o”悟方面卻執(zhí)著得多，完全能夠超脫現(xiàn)實(shí)生活的桎梏，在茶中追尋豁達(dá)、理智方面走得更遠(yuǎn)，故“茶道”二字應(yīng)是由禪僧首先提出來的。 20221215 ? 佛教認(rèn)為茶有三德： ? （一）坐禪時(shí)可以通宵不眠； ? （二）滿腹時(shí)，幫助消化； ? （三）茶為不發(fā)之藥（抑制性欲）。 ? 如何是 和尚家風(fēng) ——‘飯后三碗茶’ ? 古代印度無茶飲，僧人坐禪時(shí)常用檳榔樹的果實(shí)制成的飲料 來消除疲倦，提神醒腦，但它沒有茶葉的效果好 一、茶與佛教 20221215 ? 寺院中的茶葉也有別于其他，稱作“寺院茶”，一般 有三種用途：供佛、待客、自奉 ?！贝送飧鶕?jù)用處不同， 茶有種種名目。 ? 禪寺一般在法堂東北角設(shè)“法鼓”，西北角設(shè)“茶鼓”。在山門前還有“ 施茶僧 ”， 為香客游人惠施茶水。 佛教起源于公元前六世紀(jì) ——五世紀(jì)（是我國的 春秋時(shí)代），由古代印度迦毗羅衛(wèi)國 (在今尼泊爾 ) 的王子釋迦牟尼創(chuàng)立的。佛教分為大乘佛教和小乘佛教， “乘” ——道路。 ]宣揚(yáng)“人死精神不滅”，因果報(bào)應(yīng)， 不殺生 ，不偷盜，不淫邪，不妄言，不飲酒，慈悲 為本，行善修道等等教義 。大乘佛教不限于個(gè)人的修行，主張普渡眾生，建立西方極樂世界（佛園凈土）為修行的最高目標(biāo)。 20221215 ? 藏傳佛教：佛教傳入西藏始于松贊干布，（ 617—650年）主要是印度的密教和漢地的大 乘 佛教，結(jié)合西藏原有的苯教，形成西藏宗教 ——喇嘛教。 20221215 佛教傳入我國經(jīng)過大致三個(gè)階段的發(fā)展過程 漢
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1