【正文】 賦予作品以濃郁的感情色彩。 ? ①直接抒發(fā) 為塑造人物形象，直接地抒發(fā)編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情，去強(qiáng)烈地感染觀眾。舞蹈的動(dòng)作性不但呈現(xiàn)于舞蹈動(dòng)作，也呈現(xiàn)于舞蹈的造型。（狹義） ? 舞蹈是一種時(shí)間性、空間性、綜合性的 動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。是以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其它藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界，其包括細(xì)膩的感情、深刻的思想，鮮明的性格，人與人、自然、社會(huì)之間的內(nèi)部自身矛盾、沖突，以此手段可以創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象，來(lái)表達(dá)作家的審美情感、審美理想和反映生活的審美屬性。 ①要積極大量的去欣賞舞蹈作品 ②要多欣賞優(yōu)秀的舞蹈名作 要從經(jīng)典作品入手，從優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程，來(lái)培養(yǎng)審美趣味和能力，從不熟悉到熟悉，逐漸成為舞蹈藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)行，領(lǐng)悟舞蹈這門至美的人體動(dòng)作藝術(shù)，從而得到更大的美的享受。 通過(guò)自己的動(dòng)態(tài)感受、體會(huì)、理解、把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵，從而得到身心最大的愉悅和滿足。 只有具備一定的文化知識(shí)，舞蹈基本理論知識(shí)，舞蹈的欣賞水平才可能提高。體驗(yàn)生活與鑒賞舞蹈相結(jié)合，可以使美的眼光更敏銳。 舞蹈創(chuàng)作是反映和表現(xiàn)社會(huì)生活的一種人體動(dòng)作藝術(shù)，社會(huì)生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉。鑒賞中通過(guò)對(duì)舞蹈作品的反復(fù)領(lǐng)悟、探究、剖析形式美的技法，不僅直接培養(yǎng)了舞蹈藝術(shù)鑒賞力，為自己的表演和創(chuàng)作尋找到方向，而且也是一種受教育的過(guò)程，是開(kāi)闊眼界學(xué)習(xí)并借鑒他人舞蹈藝術(shù)的重要手段之一。 ２、藝術(shù)教育作用 舞蹈是人們以勞動(dòng)和生活為基礎(chǔ)遵循美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式，它包含著無(wú)窮的藝術(shù)之美，是一種“有意味的形式”。它對(duì)人的思想意識(shí)的感化作用是淺移默化的。 第三節(jié) 舞蹈鑒賞的社會(huì)作用 ? 一、舞蹈鑒賞的社會(huì)作用 １、審美教育作用 舞蹈藝術(shù)作為審美教育的一個(gè)重要組成部分，能夠陶冶人的心靈，提高人的思想境界。 ? 對(duì)于那諳熟舞蹈藝術(shù)的鑒賞者來(lái)說(shuō)，鑒賞舞蹈表演是一種視聽(tīng)覺(jué)的高級(jí)藝術(shù)享受。 ? 二、舞蹈鑒賞的本質(zhì) ——舞蹈藝術(shù)作品價(jià)值的體現(xiàn)。 舞蹈鑒賞與作品分析 第一章 鑒賞導(dǎo)論 第一節(jié) 舞蹈鑒賞的本質(zhì) ? 一、舞蹈鑒賞概念 : 是人們觀看舞蹈表演時(shí)對(duì)人體動(dòng)態(tài)美所產(chǎn)生的一種審美活動(dòng)。具體說(shuō)，它是鑒賞者通過(guò)作品中所展現(xiàn)的富有審美價(jià)值的形象、動(dòng)作、構(gòu)圖、技巧、韻味、表情、音樂(lè)所組成的有意味的形式，去認(rèn)識(shí)客觀世界的一種思維活動(dòng)。 第二節(jié) 舞蹈鑒賞活動(dòng)的條件構(gòu)成和心理過(guò)程 ? 一、舞蹈鑒賞活動(dòng)的條件構(gòu)成 構(gòu)成舞蹈鑒賞活動(dòng)，需要具備以下三個(gè)條件：鑒賞主體、鑒賞客體、鑒賞中介 鑒賞主體 相互作用 鑒賞客體 （作為鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的人） （被鑒賞的舞蹈藝術(shù)作品） 通過(guò) 鑒賞中介 （舞蹈審美實(shí)踐） 二、舞蹈鑒賞活動(dòng)的心理過(guò)程 影響 情感活動(dòng) 藝術(shù)修養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn) 聯(lián)想、想象 領(lǐng)會(huì)、揭示 主觀能動(dòng)性 形式美和思想內(nèi)涵 補(bǔ)充豐富 完整生動(dòng)鮮明（最終目的） 舞蹈鑒賞活動(dòng) (創(chuàng)造性活動(dòng) ) ? 鑒賞主體與鑒賞客體通過(guò)舞蹈審美實(shí)踐后，兩者相互作用，就構(gòu)成舞蹈鑒賞活動(dòng)。在鑒賞過(guò)程中，舞蹈作品積極影響著鑒賞主體，喚起鑒賞者的情感活動(dòng)；鑒賞者又要根據(jù)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)與之相結(jié)合，并盡可能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即鑒賞者的介入，努力領(lǐng)會(huì)和揭示鑒賞舞蹈藝術(shù)作品的形式美與思想意蘊(yùn)，并通過(guò)想象和聯(lián)想去豐富和補(bǔ)充舞蹈舞蹈作品的形象，使其更完整生動(dòng)和鮮明，從而使鑒賞成為一種 創(chuàng)造性 的活動(dòng)。舞蹈作為以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)工具的超語(yǔ)言藝術(shù)是通過(guò)美的人體動(dòng)作姿態(tài)表情所塑造的一系列優(yōu)美形象來(lái)表現(xiàn)生活的美。同時(shí)又是強(qiáng)烈鮮明震撼人心的。在優(yōu)秀的作品中，一切形式因素都是為內(nèi)容來(lái)服務(wù)的。 第四節(jié) 舞蹈鑒賞能力的培養(yǎng) ? 一、如何培養(yǎng)舞蹈鑒賞能力 ? １、首先要積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去。舞蹈作為一種經(jīng)過(guò)提煉、加工、美化的藝術(shù)形式是以一種遠(yuǎn)離生活形態(tài)經(jīng)過(guò)夸張、變形、虛擬、美化的面貌呈現(xiàn)給觀眾，只有閱歷豐富對(duì)社會(huì)生活深刻體會(huì)的人，才能真正體會(huì)、領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的真正內(nèi)涵。 ? ２、其次要提高多方面的修養(yǎng)。通過(guò)舞蹈基本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)其特征，同時(shí)深入理解舞蹈作品、了解相關(guān)的創(chuàng)作背景材料，如：社會(huì)背景、藝術(shù)背景、作者情況、創(chuàng)作意圖和對(duì)作品已有的評(píng)價(jià)；還可以親身參加到舞蹈活動(dòng)中去。 ? ３、再次應(yīng)積極參加欣賞活動(dòng)。 第二章 舞蹈基本理論 第一節(jié) 舞蹈藝術(shù)的審美特征 舞蹈的概念 ? 舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)，這種人體動(dòng)作必須是經(jīng)過(guò)提煉、組織、加工、美化了的人體動(dòng)作即舞蹈化了的人體動(dòng)作。（廣義） ? 舞蹈在一定時(shí)間、空間內(nèi)通過(guò)連續(xù)的人體動(dòng)作過(guò)程、凝煉的姿態(tài)、表情和不斷流動(dòng)變化的隊(duì)形、畫面，綜合音樂(lè)、舞美的藝術(shù)手段來(lái)塑造舞蹈藝術(shù)形象。 一、舞蹈以人體為表現(xiàn)工具 二、舞蹈的藝術(shù)審美特征 動(dòng)態(tài)性、抒情性、虛擬性、綜合性 ? 舞蹈是動(dòng)作性的藝術(shù) 舞蹈人物的塑造、舞蹈情緒的表達(dá)、舞蹈意境的展現(xiàn)，始終貫穿在舞蹈動(dòng)作中。 ? 舞蹈是長(zhǎng)于抒情的藝術(shù)，舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。如彝族舞蹈《 阿惹妞 》 ，編導(dǎo)就是抓住愛(ài)情歷史悲劇這一最富有激情的傳統(tǒng)題材，抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻，以情動(dòng)舞，把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。如女子群舞《 小溪，江河，大海 》 ，獨(dú)舞 《 金蛇狂舞 》 等，就是出于這類作品。 ? ③ 敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情 在情節(jié)舞蹈和舞劇中運(yùn)用“在敘事與抒情相結(jié)合中突出抒情性”的表達(dá)方式可以把編導(dǎo)的內(nèi)心情感從場(chǎng)面和情節(jié)中自然地透露出來(lái)。 舞劇與話劇、歌劇、小說(shuō)等相比，抒情性也表現(xiàn)得更為突出。如根據(jù)民間傳說(shuō)改編的蒙古族大型民族舞劇 《 森吉德瑪 》 ，就是緊緊抓住這一創(chuàng)作規(guī)律，一方面以精致的情節(jié)發(fā)展，一方面著意刻畫表現(xiàn)人物心理的復(fù)雜多樣的感情，在情感抒發(fā)方面大做文章。虛擬，是其他多種藝術(shù)種類中經(jīng)常運(yùn)用的一種表現(xiàn)手法，如在京劇 《 打漁殺家 》 中，蕭恩與桂英父女持著船槳，通過(guò)虛擬性的動(dòng)作，把船上的活動(dòng)、船的顛簸、先進(jìn)路線、水流方向等等都活生生地展現(xiàn)于舞臺(tái)之上。 舞蹈的綜合性 舞蹈是一種以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的舞臺(tái)藝術(shù)，它的美蘊(yùn)藏在動(dòng)作、音樂(lè)、服裝、道具、舞美燈光等的整體效果中，因此舞蹈的形象是一種綜合性的藝術(shù)形象。舞蹈和音樂(lè)的密切關(guān)系從根本上來(lái)說(shuō)，是舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)，舞蹈總是在音樂(lè)的伴奏下展示出來(lái)的。他認(rèn)為：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上，都必須通過(guò)音樂(lè)，才能把它的‘意思’完整地表現(xiàn)出來(lái)?！? ? 舞蹈和舞臺(tái)美術(shù) 舞蹈作為一門綜合性的舞臺(tái)表演藝術(shù)，舞臺(tái)的美術(shù)布景、燈光、服飾等也是其不可缺少的重要組成部分。 舞臺(tái)燈光則是舞臺(tái)美術(shù)的一部分，它有著塑造空間環(huán)境和表現(xiàn)風(fēng)格情調(diào)和烘托色彩氣氛的豐富能力。一方面，某些服飾由于人體的限制而導(dǎo)致一定舞蹈風(fēng)格的成型。另一方面，某些服飾成為人體動(dòng)態(tài)的自然延伸，強(qiáng)烈感情的宣泄，構(gòu)成舞蹈形象本身。 ②祭祀作用 ：例：“ 六代舞 ”（周代 ），來(lái) 達(dá)到人與神的交流。 ④狩獵 ：獵人們邊說(shuō)邊跳，利用形體把狩獵的過(guò)程