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婚姻家庭法課件-展示頁

2024-08-30 21:37本頁面
  

【正文】 6日,北京市公安局為一批因奧運安保工作而推遲婚期的青年民警舉行集體婚禮, 208對新人在國家體育場 “ 鳥巢 ” 旁緣定終生。 2022年 2月 12日,在江西省龍南縣舉行的一場中國傳統(tǒng)婚禮上,來自美國的新郎卡爾和中國新娘劉雪共飲交杯酒。 2022年 6月 16日,在俄羅斯圣彼得堡市,身著中國傳統(tǒng)服飾的 29對中國新人在玫瑰婚典結束時拋花束。 1999年 11月 13日,兩對新人在上海 “ 海洋世界水族館 ” 內舉行一場 “ 海底婚禮 ” 。在此之前他們分別失去了自己的配偶。那個年代,用自行車接新娘曾經是很流行的結婚方式。美聯社攝影記者尤聶耳(右三)、路透社攝影記者愛德華(右二)正為一對新人拍結婚照。 1985年 2月 22日晚,前中國女排隊員周曉蘭和前中國男排隊員侯曉非在女排訓練基地福建漳州舉行結婚典禮。 缺陷: 50年婚姻法雖然名為婚姻法,實際上是婚姻家庭法,但它對家庭關系的法律調整過于簡單、不夠全面。 1964年藏歷年期間,西藏拉薩市郊章熱村的青年貢堆和強巴卓噶舉行了結婚儀式。 1959年夏天,北京一對青年工人的婚禮。圖為范光太和鐘秀榮領到結婚證書。 1953年 12月 1日,中國人民志愿軍某部騎兵通訊班班長董世貴和河北省勞動模范高桂珍在朝鮮前線某地舉行結婚典禮。 婚姻法實施后在農村里自由結婚的風氣已很盛行。 1953年,山西省黎城縣仵橋村全村群眾大會上,原玉魁區(qū)長向群眾講解婚姻法的政策。 1953年 3月 18日,北京西單區(qū)貫徹婚姻法委員會召開街道宣傳婚姻法群眾大會。 婚姻家庭的屬性 ?婚姻家庭的自然屬性 ?婚姻家庭的社會屬性 → 婚姻家庭的本質屬性 婚姻家庭的社會職能 生育職能 經濟職能 教育職能 扶助職能 婚姻家庭的社會職能 二、我國婚姻家庭法的含義 (一)婚姻家庭法的概念 婚姻家庭法是規(guī)定婚姻家庭關系的發(fā)生和終止,以及由此產生的特定范圍的親屬之間的權利義務關系的法律規(guī)范的總和。 ?家庭是一個生活共同體,家庭成員在一起共同生活。 家庭 ?哲學視野 → 家庭是血緣關系的社會形式和社會關系的特定形式; ?社會學角度 → 家庭是社會的細胞,它奠定社會的基礎結構,是個人與社會聯系的橋梁 ; ?法學范疇 → 家庭是因婚姻、血緣和法律擬制所產生的一定范圍的親屬所組成的共同體,家庭關系則是由法律所規(guī)范的家庭成員之間的權利義務關系。 婚姻并非契約而為制度,婚姻當事人結婚后,制度 上的效力立即發(fā)生,與婚姻當事人的意思如何無關。 黑格爾:婚姻是精神的統(tǒng)一,實質是倫理關系。男女結合,符合這種要求,就形成為當時社會所承認的婚姻關系;反之,則不為社會所承認。 阿注婚(走婚) 一夫一妻制 根據一定社會規(guī)范的要求,一男一女結為夫妻,任何人在同一時間內不得有兩個或兩個以上配偶。 普那路亞群婚 對偶婚制 對偶婚制,又稱偶婚家庭,是指一男一女在或長或短的時間內保持相對穩(wěn)定的偶居生活的婚姻形式。群婚制依次經歷了兩種形態(tài): ?血緣群婚制:在一個血緣群體內,按照輩份劃分婚姻集團,同一輩份的男女之間互為夫妻,他們的子女也互為夫妻。 血親雜交時期: 原始社會早期,同一群體的成員,在兩性關系方面處于 雜亂狀態(tài),不存在 任何 限制, 一切男子屬于一切女子,一切女子也屬于一切男子, 沒有婚姻家庭之說。第一章 婚姻家庭法簡介 婚姻家庭與繼承法 第一章 婚姻家庭法簡介 法學意義上的婚姻與家庭 一 二 三 四 我國婚姻家庭法的發(fā)展歷程 我國現行婚姻家庭法的完善 我國婚姻家庭法的含義 現代核心化小家庭 傳統(tǒng)型大家庭 這張照片的拍攝年代? 這能不能叫做“家庭”? 老貓全家福 這能不能叫做“家庭”? 一、法學意義上的婚姻與家庭 (一)婚姻與家庭的關系 一般而言 ,婚姻是產生家庭的前提,家庭是締結婚姻的結果,家庭關系包括婚姻關系,并在此基礎上產生父母子女關系、兄弟姐妹關系等等。 傳統(tǒng)大家庭 → 婚姻利益服從家庭(族)利益 夫妻關系是家庭關系的表現之一 現代核心化小家庭 → 婚姻利益具有獨立的主導地位 夫妻關系是家庭關系的核心 (二)婚姻、家庭的由來 婚姻家庭是人類社會生產力發(fā)展的產物。 “ 禽獸之性,則亂不知倫理 ” “ 其時也,民知其母不知其父 ” 人類的婚姻家庭制度經歷了三個階段: 群婚制 對偶婚制 一夫一妻制 Why? 生存! “勞動力低下” 群婚制 一定范圍內的一群男子與一群女子互為夫妻的婚姻形式。 伏羲與女媧的傳說 ?亞血緣群婚制:排除了同胞兄弟姐妹、進而逐步排除了血緣關系較近的其他兄弟姐妹相互婚配的群婚形式。 對偶婚制的典型形式是成對配偶在一定時間內保持相對穩(wěn)定的兩性同居生活,即一個男子在許多妻子中有一個主妻,一個女子在許多丈夫中有一個主夫。 ?一夫一妻制產生的根源: 財產私有制 ?一夫一妻制的本質: 一妻一夫 ?發(fā)展歷程: 奴隸社會 封建社會 現代社會 資本主義國家 我國的一夫一妻制現狀? (三)婚姻、家庭的含義 婚姻 婚姻是人類兩性結合的社會形式,每一個社會對婚姻的成立、婚姻的效力等都有符合該社會統(tǒng)治階級意志的特定要求。 婚姻的特征 : ?婚姻是 男女兩性 的結合 ?婚姻是男女兩性結合的 社會形式 ?婚姻必須是男女兩性的 合法 結合 ?婚姻必須是男女兩性以 建立夫妻關系 、 永久共同生活 為目的 的 自愿 結合 過于理想化! 婚姻目的的多樣性? Samesex Partnership Law 婚姻的性質 : ?契約說 ?倫理關系說 ?信托關系說 ?制度說 ?身份關系說 康德:婚姻關系是基于人性自然法則的必要的契約。 婚姻是國家與個人之間的信托關系。 婚姻法律關系本質上是一種身份關系,婚姻雙方在 財產上的權利義務關系附隨于人身上的權利義務。 家庭的特征: ?家庭是由一定范圍的親屬所組成的。 ?作為家庭成員的親屬之間在法律上存在明確的權利義務關系。 (二)婚姻家庭法的特征 婚姻家庭法的本質 → 身份法 ?廣泛性 ?倫理性 ?強制性 (三)婚姻家庭法概念辨析 純粹的婚姻家庭法 非純粹的婚姻家庭法 形式意義上的婚姻家庭法 實質意義上的婚姻家庭法 廣義的婚姻家庭法 狹義的婚姻家庭法 (四)婚姻家庭法的調整對象 三種分類方式: 受調整主體 婚姻關系 人身關系 受調整事項 家庭關系 財產關系 三、我國婚姻家庭法的發(fā)展歷程 (一)我國婚姻家庭法的立法體例 各國婚姻家庭法立法體例的歷史類型 古代 民刑不分,諸法合體 近現代 婚姻家庭法附屬于民法 以獨立的法律部門的形式存在 穆 斯 林 世界 社會主義國家 三、我國婚姻家庭法的發(fā)展歷程 我國近現代婚姻家庭法立法體例的變革 始合后分,既分又合: Your text in here 分 合 合 《 大清民律草案 》 1950年婚姻法 《 民法通則 》 《 中華民國民法 》 1980年婚姻法 制定民法典 (二) 1950年婚姻法的頒布實施 主要內容 8章 27條 婚姻關系 家庭關系 基本精神 廢舊 立新 反資 貫徹 1953年中共中央在全國范圍內開展了貫徹婚姻法運動。這是和睦家庭中的許德貴老大爺對大家講他過去打罵子女的情形。 北京市第十四區(qū)農民袁榮和本區(qū)楊淑英情投志合,于 51年 10月 8日在新婚姻法的保障下舉行了正式結婚典禮。 1952年 11月 9日,湖南省醴陵縣白兔潭村農民全裕盛和孫桂華向區(qū)政府登記結婚,司法干部把結婚證書遞給他們。 1953年,河南省魯山縣開展婚姻法宣傳后,自由結婚人數逐漸增加。 1957年春節(jié),遼寧沈陽風動工具廠的工人鞠復海和俞鳳仙在婚禮儀式上接受朋友們的祝賀。他們收到的賀禮全是日用品。 1975年,浙江省桐鄉(xiāng)縣壩橋大隊農民社員俞阿良送他的兒子俞新元到女方張建華家結婚安家。 (三) 1980年婚姻法 主要內容 5章 37條 5處 修改 增加制裁 辦法和 強制執(zhí)行 條款 修改 離婚制度 擴大家庭 關系的范圍 修改 結婚條件 增加新的 基本原則 和禁止性規(guī)定 1981年 12月 27日,在首都的一輛公共汽車上,新娘吳樹潤(北京皮件廠司機)在新郎李長樂(北京長空機械廠司機)陪同下,換乘三次公共汽車由女家到男家舉行婚禮。 1988年 2月 14日, 99對青年男女在北京長城飯店舉行集體婚禮。 1990年春節(jié)前后,在陜西西安閻良區(qū),每天都可見一些胸掛紅花的新郎用自行車馱著新娘從大街小巷經過。 80年婚姻法缺陷: ? 無效婚姻 → 沒有規(guī)定 ? 夫妻財產制 → 法定夫妻財產制內容過于簡單 約定夫妻財產制缺少具體內容 完善協議離婚制度 ? 離婚制度 → 判決離婚的理由爭議較大 確立保護離婚無過錯方機制 (四) 1980年婚姻法修正案( 2022年) 修改的主要內容: 6章 51條 33處 修改 增設救助 措施和 法律責任 離婚法定 理由的 具體化 完善夫妻 財產制、 父母子女 關系的規(guī)定 增設無效 婚姻和可 撤銷婚姻 的規(guī)定 增加新的 基本原則和禁止性 規(guī)定 世紀初,湖北長陽土家族自治縣的李進優(yōu)老人和劉云春老人經自由戀愛終成一家人。 1997年夏,藏族青年攝影家覺果和漢族姑娘廖勤在藏北納木措湖畔舉行婚禮。圖為 28歲的新郎李明 (右 )在水底為 24歲的新娘倪鶯戴上結婚戒指。這是中國新人第一次在俄羅斯舉行集體婚禮。 2022年 8月 1日,在拉薩布達拉宮廣場上,武警西藏總隊直屬支隊 10名官兵和他們的新娘在各族群眾的祝福聲中完婚。 2022年 5月 1日,在新疆哈密, 10對新人乘坐馬車巡游,接受市民們的祝福。 隨著民族國家的興起以及其活動的擴張,產生了分門別類地調整各種世俗生活關系的要求,于是發(fā)生了“民法的解體”,過去的大一統(tǒng)的民法分解為許多的部門法,僅剩下現在的人身法和財產法兩大塊。 (二)親權制度與監(jiān)護制度的分離 親權制度與監(jiān)護制度應該作為婚姻家庭法中相互獨立的基本制度之一。 (四)法律調整同性伴侶關系 現行婚姻法中并未出現有關同性伴侶的內容; 就同性伴侶法的立法體例來說,是將原有的婚姻家庭制度擴大到同性的范圍,還是針對同性婚姻另行制定符合其身份的婚姻家庭法律? (五)離婚損害賠償制度 如何認定離婚損害賠償的性質? 第三人是否也需要負賠償責任? 侵害行為或損
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