孟子思想小結(jié)-展示頁
2024-08-30 21:22本頁面
【正文】 ，辟草萊、任土地者次之。 孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。 應(yīng)把人民的意愿作為戰(zhàn)爭是否興起的重要標準。他認為，一個國君如果殘害百姓，就不配當(dāng)國君；對于暴君，人人得而誅之，這是正義之舉。 D、孟子不認為國君是神圣不可侵犯的。 B、孟子認為武王伐紂是正義之舉，是誅殺獨夫，而不是誅殺君王。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。 齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。今王與百姓同樂，則王矣?！? 曰：“與少樂樂，與眾樂樂，孰樂？” 曰：“不若與眾。” （ 《 盡心下 》 14） 曰：“德何如則可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。諸侯危社稷，則變置。 孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。一、民本思想：孟子思想的精華 人民放在第一位，國家其次，君在最后。 要求統(tǒng)治者“保民”，愛撫百姓，“與民同樂”。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱干水溢，則變置社稷。”（ 《 梁惠王上 》7） 曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？” 曰：“不若與人?！? “今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管籥之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也?！? （ 《 梁 惠 王 下 》 1） 保障百姓權(quán)利，對于殘害百姓的暴君可以進行誅伐，推翻他。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人謂之一夫。” （ 《 梁 惠 王 下 》 8） （ 1）對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A、孟子對于“湯放桀，武王伐紂”持肯定態(tài)度，但對于采取武力取得這樣的結(jié)果覺得有點遺憾。 C、孟子認為國君如果殘害百姓，就不配當(dāng)國君。 答案： A（沒有感到遺憾） （ 2）反映了孟子怎樣的思想？ 解析：孟子民貴君輕的思想。 國君不僅要愛護百姓，也要愛護臣下。孟子反對非正義的戰(zhàn)爭，但對于正義的戰(zhàn)爭是持肯定的態(tài)度?！保?《
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