【摘要】二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的學(xué)習(xí)目標(biāo):規(guī)律的含義:按客觀規(guī)律辦事的必要性和重要性:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中違背規(guī)律辦事受到規(guī)律懲罰的事例,分析說(shuō)明規(guī)律的客觀性及方法論意義.思考:哲學(xué)上講的“規(guī)律”與具體科學(xué)所揭示的“具體規(guī)律”有何關(guān)系??具體科學(xué)的規(guī)律是揭示某一領(lǐng)域事物內(nèi)部本質(zhì)
2024-11-24 19:05
【摘要】?對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心1)它揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題;2)它是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”;3)它提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法?
2025-05-25 05:56
【摘要】、相互制約有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。二、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律㈠矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性及其在事物發(fā)展中的作用和而不同,同則不繼——斗爭(zhēng)中的同一多樣性的統(tǒng)一二、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律㈠矛盾的同一性和
2025-05-22 01:19
【摘要】教學(xué)目標(biāo)知識(shí)方面識(shí)記:聯(lián)系的概念。理解:①事物的聯(lián)系既是普遍的,又是客觀的。聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一,是人們正確地觀察、分析和解決問(wèn)題的重要理論依據(jù)。②事物聯(lián)系的客觀性與人的活動(dòng)的關(guān)系。聯(lián)系的客觀性是指它不以人的意志為轉(zhuǎn)移的必然性。但是,并不是說(shuō)人們對(duì)客觀事物的聯(lián)系就無(wú)法改變,而是可以根據(jù)事
2024-11-21 07:14
【摘要】唯物辯證法的兩個(gè)總特征:事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)一、聯(lián)系的概念聯(lián)系是指事物各要素之間的相互的關(guān)系事物的聯(lián)系具有普遍性客觀性
2024-08-20 01:41
【摘要】《祖孫三“帶”》事物是變化發(fā)展的第二課《聯(lián)系地、發(fā)展地看問(wèn)題》新生代(現(xiàn)在-距今)中生代(距今)晚古生代(距今)早古生代(距今)自然界是變化發(fā)展的人類交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展人類社會(huì)是變化發(fā)展的資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)“有材料估計(jì),近三十年來(lái),人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大
2024-08-20 19:33
【摘要】第一節(jié)事物是變化發(fā)展的世界是發(fā)展的世界自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是變化發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的自然界是發(fā)展的從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界從無(wú)生命到有生命從植物到動(dòng)物人類社會(huì)也是變化發(fā)展的從類人猿到人類從青銅器到蒸汽機(jī)人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的從不知到知從知之不多到知之較多從知道得膚
2024-11-30 15:27
【摘要】高二年級(jí)思想政治課授課教師:范紅軍2020年12月24日自然界是變化發(fā)展的人類社會(huì)是變化發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是變化發(fā)展的世界上的任何事物都處于永不停息的變化發(fā)展之中。新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,即新事物代替舊事物?!袄坠笨蹞簟斑B鼓”,產(chǎn)生雷聲;“電母”“持鏡”,
2024-11-29 17:56
【摘要】事物是變化發(fā)展的一、世界是發(fā)展的世界唯物辯證法最基本的特征聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)你能不能證明上面這句話?1、展現(xiàn)在我們面前的世界,是一個(gè)不斷變化、發(fā)展著的世界。發(fā)展:事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到完善的前進(jìn)性變化。原始人在打磨石器中國(guó)新石器時(shí)代生產(chǎn)工具和利器
【摘要】運(yùn)動(dòng)規(guī)律火的運(yùn)動(dòng)一、火的運(yùn)動(dòng)形態(tài)?火是可燃物體在燃燒時(shí)發(fā)出的光和焰,由燃燒的微粒和氣體組成。?火的運(yùn)動(dòng)形態(tài)有以下七種:①擴(kuò)張②收縮③搖晃④上升⑤下收⑥分離⑦消失擴(kuò)張收縮搖晃上升下收分離消失二、火的三種表現(xiàn)方法1、小火苗運(yùn)
2024-10-28 00:27
【摘要】本質(zhì):是指事物的內(nèi)在根據(jù),是事物的根本屬性。根本屬性:是指在一種事物的多種屬性中,處于主導(dǎo)地位的,能夠決定事物之所以是該事物而不是別的事物的屬性—獨(dú)特性。一、本質(zhì)的內(nèi)涵科學(xué)認(rèn)識(shí)的任務(wù):揭示事物的本質(zhì)屬性,把握事物規(guī)律,指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。了解體育本質(zhì)的目的即在于此如何透過(guò)表
2024-10-10 20:04
【摘要】??一根木棒在不折斷的情況下,怎樣才能使它變短呢?用一根長(zhǎng)的木棒和它相比較1、矛盾的含義矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(一)、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性“宇宙中各個(gè)部分都可以分為相互對(duì)立的兩半:地分為高山和平原,水分
2024-10-25 02:35
【摘要】第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第一課時(shí)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部矛盾外部聯(lián)系外部矛盾發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾內(nèi)因內(nèi)部矛盾外因外部矛盾世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾的觀點(diǎn)是唯
2025-05-24 03:07
【摘要】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力授課人:李燕梅矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課時(shí)目標(biāo)《生活與哲學(xué)》第九課第一框虛和實(shí)的問(wèn)題是中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)中的一個(gè)重要問(wèn)題。本節(jié)課我們以中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)中的虛和實(shí)為載體,在感受虛實(shí)相生的美的過(guò)程中,探究美的表現(xiàn)方式,總結(jié)美的規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律),并利用這一規(guī)律創(chuàng)作
2025-07-29 04:19
【摘要】平拋運(yùn)動(dòng)平拋運(yùn)動(dòng)2、條件:①具有水平初速度;②只受重力。1、定義:將物體用一定的初速度沿水平方向拋出,且只在重力作用下所做的運(yùn)動(dòng)叫平拋運(yùn)動(dòng)。3、平拋運(yùn)動(dòng)在豎直方向的運(yùn)動(dòng)在豎直方向上的分運(yùn)動(dòng)就是自由落體運(yùn)動(dòng)。4、平拋運(yùn)動(dòng)在水平方向的運(yùn)動(dòng)利用頻閃照相在水平方向上的
2024-08-30 21:43