矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力-展示頁
2025-05-24 03:07本頁面
【正文】 處于一個統(tǒng)一體中 ② 矛盾雙方相互 貫通 ，即相互滲透、相互包含，在 一定條件下 可以相互轉(zhuǎn)化 。 ①二者是對立的，權(quán)利與義務有區(qū)別。 如：人與自然，經(jīng)濟與資源、環(huán)境，教育與經(jīng)濟，物質(zhì)文明和精神文明，等等。 矛盾的對立屬性是 斗爭性 ，矛盾的統(tǒng)一屬性是 同一性 ，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種 基本屬性 。第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 第一課時 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾 內(nèi)部聯(lián)系 內(nèi)部矛盾 外部聯(lián)系 外部矛盾 發(fā)展的根本動力是矛盾 內(nèi)因 內(nèi)部矛盾 外因 外部矛盾 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的， 聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾 ，沒有矛盾就沒有世界。 矛盾的觀點是唯物辯證法的 根本觀點 認識世界和改造世界的根本方法： 矛盾分析法 什么是矛盾 （ 1） 含義： 一、矛盾的同一性和斗爭性 反映事物內(nèi)部 對立和統(tǒng)一 的哲學范疇，簡言之， 矛盾就是對立統(tǒng)一。 （ 2） 矛盾的基本屬性 同一性 斗爭性 注意哲學矛盾 ＝ 邏輯矛盾 對立 統(tǒng)一 辯證矛盾 準確理解把握矛盾的含義：“事物內(nèi)部” 指事物本身所固有的矛盾 ,不是人們從外部強加的 ,說明矛盾是客觀的 . 如：教育：教和學， 經(jīng)濟：生產(chǎn)和消費， 國家制度：民主和專政，等等。 下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（ ） ①金無足赤，人無完人 ②刻舟求劍 ③夜郎自大，目中無人 ④禍兮福之所倚 A ① ③ B ① ④ C ② ③ D ① ② 沒有無義務的權(quán)利 ,也沒有無權(quán)利的義務 ——馬克思 權(quán)利與義務是對立統(tǒng)一的。 ②二者又是統(tǒng)一的，相互依存的。 是矛盾雙方 相互吸引 、 相互聯(lián)結(jié) 的屬性和趨勢 兩方面含義 ２ , 矛盾的同一性： “有 無 相生，難 易 相成，長 短相形，高 下 相傾。” “有無 相生， 難易 相成， 長短 相形， 高下 相傾，音聲 相和， 前后 相隨 ” 。 ——赫拉克利特 ① 矛盾雙方 相互依存 ，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。 矛盾的同一性 ? “失敗是成功之母” ? “虛心
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