玉汝于成-溪達四海-展示頁
2025-08-14 09:56本頁面
【正文】 美麗鄉(xiāng)村建設、中心城區(qū)管網(wǎng)改造；大力實施幫扶工程、異地搬遷工程，著力解決行路難、看病難、上學難等問題，使玉溪成為具有蓬勃發(fā)展生機的魅力之城。改革開放以來，歷屆黨委、政府帶領玉溪各族人民，打基礎、調結構，興水利、暢交通、建生態(tài)，水庫壩塘星羅棋布，高等級公路連接各縣，城市化進程得到提速。清代浙江巡撫趙士麟（玉溪澄江縣人），面對運河水患，傾其所有，率眾治水，根治了二百多年來的運河水患，浙江人把他尊為“三賢”，與白居易、蘇東坡齊名。這是玉溪人千百年來傳承下來的一種最樸實的精神品質。務實就要講究實際、實事求是，干在實處、求得實效。這就是玉溪人民對黨、對祖國、對家鄉(xiāng)、對社會忠誠的具體寫照。禁煙運動的思想先驅朱嶟（通海人），冒著被貶的風險舉薦林則徐，成就了虎門銷煙的壯舉；偉大的人民音樂家聶耳（紅塔區(qū)人），在中華民族最危險的時候，譜寫出時代最強音《義勇軍進行曲》，激勵著中華兒女奮勇前進；“滇軍完人”唐淮源（江川人）在中條山戰(zhàn)役中率領將士書寫了抗戰(zhàn)史上最悲壯的一頁。在這里就是對家鄉(xiāng)的忠情、對祖國的忠心、對黨的忠實、對社會的忠信。 忠誠——“玉汝”的心理基礎是“愛”，因為“愛”，所以才能“像打磨璞玉一樣磨練你”，“愛”的最深刻表達是忠誠?！坝袢暧诔伞毙蜗蠖喚毜馗爬擞裣恕爸艺\、務實，有為、奉獻”的精神品質。張載《西銘》：“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也。 一、玉汝于成“玉汝于成，溪達四?！本褪沁@些精神品質的形象概括。獨特的區(qū)位、連綿的群山、溫潤的氣候、毗連成群的湖泊，成就了“滇中碧玉”的美譽。 玉溪，是一座風光秀美、地靈人杰、文化厚重的城市。千百年來，玉溪人民辛勤耕耘在這塊土地上，創(chuàng)造了多姿多彩的地域文化，孕育了“忠誠、務實，有為、奉獻；包容、奮進，寧靜、致遠”的精神品質。 “玉汝于成”是一個成語，出自宋”“玉汝于成”就是像打磨璞玉一樣磨練你使你成功。忠誠就是樂于為特定的對象盡心盡力。古往今來，勤勞智慧的玉溪人民，就在這塊土地上耕耘，使之變成美麗、富饒、生態(tài)、和諧、宜居的魅力之城。今天，玉溪各兄弟民族，識大體、顧大局，誠實守信、團結互助，共同建設著自己美麗和諧的家園。忠誠是做好一切工作的前提，忠誠是玉溪精神的根本。 務實——“玉汝”的過程，就是精心打磨、務實的過程。務實，必須想人民所想、急人民所急、做人民所需；務實，必須把握規(guī)律、注重現(xiàn)實、崇尚實干；務實必須在其位、謀其政，打基礎、調結構，扎扎實實為人民謀福祉。在古代，水利管理官員普貫通，顧不及雙
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