山東省武城縣20xx屆高三10月月考語文試題-展示頁
2024-11-24 00:17本頁面
【正文】 在校服選購上的話語權(quán)。 A. ①②⑥ B.①③⑥ C. ③④⑤ D. ②④⑤ ，沒有語病的一句是（ ）（ 3 分） A. 與父母及親人分居、單身且獨(dú)自租房，與親朋好友聯(lián)系減弱，成為一個個孤島式的“空巢青年”，大城市的繁華和生存壓力讓他們顯得更加孤獨(dú)和艱辛。 ⑤新華網(wǎng)曾發(fā)文嚴(yán)肅質(zhì)問電信詐騙為何越治理越泛濫時 一針見血 ． ． ． ． 地指出，騷擾電話，電信詐 騙多發(fā)，頻發(fā)難以根除的最主要原因并非都是技術(shù)、法律問題，而是利益驅(qū)動。 ③在改變互聯(lián)網(wǎng)、銀行、物流等行業(yè)后，今天又傳出了馬云拿下肯德基、必勝客在中國 的業(yè)務(wù)這一 振聾發(fā)聵 ． ． ． ． 的消息。n)圍 始作俑者 D．迷惘 (wǎng) 山青水秀 2．在文中甲、乙、丙處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? A．習(xí)氣 范疇 振動 B．習(xí)氣 范圍 震動 C．風(fēng)氣 范疇 震動 D．風(fēng)氣 范圍 振動 3．依次填入原文橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①對竹嘯吟終日不輟者亦有之 ②一時間，聞好竹即遠(yuǎn)涉造訪者有之 ③戴凱之的《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下誕生的 ④這一時期，文人雅士贊竹賦竹，蔚然成風(fēng) ⑤種竹十頃棲居林中者有之 ⑥王徽之甚至聲稱：不可一日無此君 A．④②⑤①⑥③ B．④③②⑤①⑥ C．②①⑤⑥③④ D．②⑤①⑥④③ ，全都正確的一項是（ ）（ 3 分） ①里約奧運(yùn)會中國羽毛球隊的表現(xiàn)較前一屆奧運(yùn)會 差強(qiáng)人意 ． ． ． ． ，隨之要求主帥李永波 “下課”的呼聲越來越強(qiáng)烈，而國家體育總局還沒對此事做出決定。 1．文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項是（ ） A．契 (qi232。他們縱情山水，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。自此以后，中國的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。到魏晉時期政治局勢反復(fù)無常，一批文人士子 意氣消沉 ． ． ． ． ，為逃避現(xiàn)實(shí)，遁隱竹林，借竹之清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時社會引起很大 丙 (振動／震動 )。 n)圍 ． 中，封建士大夫種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍 甲 (習(xí)氣／風(fēng)氣 )。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹 自詡 ． ． (xǔ )，那些落魄荒野的書生和 待價而估 ． ． ． ． 的名士，也普遍寓情于竹。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味發(fā)生 契 ． (qi232。 高三語文 10 月測試卷 第 I 卷 (共 36 分 ) 一、 (15 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。 同其他林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)等。 )合 ． ，成為君子賢人等理想人格的化身。在這種獨(dú)特的文化 氛 ． (f232。 最早賦予竹以人的品格，把它引入社會倫理 乙 (范疇／范圍 )的，恐怕要算《禮記》了 ?？梢哉f，敬竹崇竹、引竹自況，竹林七賢乃是“ 始作俑者 ． ． ． ． ”。 晉室東渡之后，文人士子大量南逃， 山青水秀 ． ． ． ． 的江南將他們從對現(xiàn)實(shí)的 迷惘 ． ． (wǎ ng)中解脫出來。 ， ， ， ， ， 。)合 待價而估 B．自詡 (xǔ) 意氣消沉 C．氛 (f232。 ② 2020 年 G20 杭州峰會即將開幕，而將在會議期間上演的由張藝謀擔(dān)任總導(dǎo)演的名為《最憶是杭州》的文藝演出，也在 緊鑼密鼓 ． ． ． ． 地做著最后的彩排。 ④由于當(dāng)前美育素質(zhì)高低與升學(xué)關(guān)系不大，真正落實(shí)到工作中，美育還是會出現(xiàn)“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的 紙上談兵 ． ． ． ． 的狀況。 ⑥面對這些困難，我們領(lǐng)導(dǎo)一定要率先垂范，埋頭苦干，這樣群眾才會看到希望， 上行 ． ．下效 ． ． ，齊心協(xié)力，共同應(yīng)對。 B. 通過軍訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時，促進(jìn)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞意 志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生國防意識、愛國精神與集體主義觀念 。 ，就是他的精神發(fā)育史；一個民族的精神境界，取決于這個民族的高水平閱讀。 二、 (共 9 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 6～ 8 題。唐代韓愈說張旭善草書，“有動于心，必于草 書焉發(fā)之”，“觀于物，見……天地事物之變，可喜可愕，一寓于書”。 漢字的起始是象形的，書法家可以用字的結(jié)構(gòu)來表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作，使寫的字成為一種表現(xiàn)生命的藝術(shù)。書法家要想使字表現(xiàn)生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出生命體的骨、筋、肉、血的感覺來?！睍娜蝿?wù)是如，寫出來的字要“如”我們心中對于物象的把握和理解。 中國人寫的字，能夠成為藝術(shù)品，使用毛筆是另一個重要原因。正是這個特殊的工具使中國人的書法有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)。唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》里說張芝學(xué)習(xí)草書之法，“一筆而成，氣脈通連， 隔行不斷”。但這里所說的一筆、一畫，并不真是一條不斷的線紋，而是如郭若虛所言，“自始及終，連綿相屬，氣脈不斷”。 中國書法從一筆入手，但一筆不能攝萬象，須要變動而成八法，才能盡筆畫的“勢”，以反映物象里的“勢”。這些筆畫，懸腕中鋒，運(yùn)全身之力以赴之，筆跡落紙，反映著生命的運(yùn)動，顯示著力量。衛(wèi)夫人說“點(diǎn)如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也”，一點(diǎn)之力真是石破天驚。書法的“美”就是勢、是力、是虎虎有生氣的節(jié)奏，它傾向于壯美。所以大書法家鄧石如 曾說書法要“計白當(dāng)黑”，無筆墨處也是妙境 !虛實(shí)相生，才完成一個藝術(shù)品。 (摘編自宗白華《中國書法里的美學(xué)思想》 ) 6．下列各項中，不符合本文作者所理解的“一筆”“一畫”的一項是（ ） A．王獻(xiàn)之的行草被稱為“一筆書”，其代表作《中秋帖》字字相連，筆勢連續(xù)不
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