思想政治理論考試大綱-展示頁(yè)
2024-08-20 07:08本頁(yè)面
【正文】 。資本主義生產(chǎn)方式的確立。前資本主義社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)和更替。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的理論和實(shí)踐意義。價(jià)值規(guī)律及其作用。價(jià)值形式的發(fā)展與貨幣的產(chǎn)生。商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性。正確評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖。杰出人物的歷史作用。人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用。兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立。科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和作用。階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用。社會(huì)主要矛盾在歷史發(fā)展中的作用。社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容。社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵。國(guó)家的起源和實(shí)質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力善的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實(shí)意義?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)國(guó)中的重要因素。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理的重要意義。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。從必然走向自由。認(rèn)識(shí)世界和改造世界及其辯證關(guān)系。價(jià)值觀與核心價(jià)值觀。價(jià)值及其特征。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本特點(diǎn)。唯物主義和唯心主義對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的不同回答。（三）實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律實(shí)踐的本質(zhì)與基本結(jié)構(gòu)。辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法，學(xué)習(xí)唯物辯證法，不斷增強(qiáng)思維能力?？陀^辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一。矛盾的普遍性和特殊性及相互關(guān)系。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。事物發(fā)展的過(guò)程性。聯(lián)系與運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。聯(lián)系的內(nèi)涵和特點(diǎn)。主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一。人與自然的關(guān)系。物質(zhì)的根本屬性和基本存在形式。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)。新時(shí)代仍然要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。馬克思主義的發(fā)展。三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)馬克思主義基本原理概論 約24％毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 約30％中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 約14％思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 約16％形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 約16％四、試卷題型結(jié)構(gòu)單項(xiàng)選擇題 16分（16小題，每小題1分）多項(xiàng)選擇題 34分（17小題，每小題2分）材料分析題 50分一、馬克思主義基本原理概論（一）馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)馬克思主義和馬克思主義基本原理。一、試卷滿分及考試時(shí)間本試卷滿分為100分，考試時(shí)間為180鐘。二、答題方式答題方式為閉卷、筆試。馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)根源、階級(jí)基礎(chǔ)和思想淵源。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展性觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具、指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的，行動(dòng)指南，引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的辯學(xué)真理。（二）世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律哲學(xué)基本問(wèn)題及其內(nèi)容。馬克思主義的物質(zhì)范疇及其理論意義。實(shí)踐是自然存在與社會(huì)存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性及其在事物發(fā)展中的作用。量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否規(guī)律。唯物辯證法是偉大的認(rèn)同工具，矛盾分析法是根本的認(rèn)識(shí)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用。辯證唯物主義和舊唯物主義對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的不同回答。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律？真理的客觀性。真理與謬誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn)。真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一。改造客觀世界和改造主觀世界及其辯證關(guān)系。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（四）人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律兩種根本對(duì)立的歷史觀。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)力的含義和基本要素。生存關(guān)系的含義和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的內(nèi)涵。上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)善的規(guī)律及其理論和現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性。社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性與曲折性。社會(huì)基本矛
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