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正文內(nèi)容

政治基礎(chǔ)知識題-展示頁

2025-08-13 17:06本頁面
  

【正文】 1)、告訴才處理的案件: 2)、人民檢察院沒有提起公訴,被害人有證據(jù)證明的輕微刑事案件: 3)、被害人有證據(jù)證明對被告人侵犯自己人身、財產(chǎn)權(quán)利的行為應(yīng)當依法追究刑事責任,而公安機關(guān)或者人民檢察院已經(jīng)作出不予追究的書面決定的案件。18行政行為具體有哪些種類?具體行政行為種類包括: 1).行政許可: 2).行政處罰: 3).行政強制: 4).行政征收: 5).行政給付:6).行政裁決: 7).行政確認: 8).行政監(jiān)督檢查: 9).其他種類的具體行政行為(比如備案等)。(3)適用法律一律平等原則17我國刑罰的種類有哪些?拘役、管制、有期徒刑、無期徒刑、死刑?行政法有哪些基本原則? (1)行政組織法; (2)行政行為法;(3)行政法制監(jiān)督、行政救濟、行政責任法。?(1)罪刑法定原則容就是刑法第3條的規(guī)定,即法律明文規(guī)定為犯罪行。?其構(gòu)成要件是什么?民事責任指違反了義務(wù)從而侵害到權(quán)利,從而應(yīng)當承擔的不利后果。這一作用主要是通過法律的強制執(zhí)行力來機械地校正社會行為中所出現(xiàn)的一些偏離了法律軌道的不法行為,使之回歸到正常的法律軌道。(3)法律的校正作用。(2)法律具有預防作用。14. 法律的作用是什么? (1)、法律具有明示作用。即本質(zhì)。這些代價,主要表現(xiàn)在兩個方面:一是自然資源在某種程度上遭到過度耗損,自然環(huán)境在某種范圍內(nèi)受到嚴重污染;二是隨著改革開放進程的加快和市場經(jīng)濟的迅速發(fā)育,社會上的思想觀念、價值取向日趨多元化,一些人在基本的道德價值判斷上出現(xiàn)了混亂,理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,德滑坡顯然與違背“八榮八恥”直接相關(guān)。改革開放以來,我們國家在經(jīng)濟上所取得的成就舉世矚目。威信與權(quán)利相結(jié)合,“威信重于權(quán)利”的原則寬容與處罰相結(jié)合,“多寬容少處罰”的原則組織利益與職工個人利益相結(jié)合,“利益兼顧”的原則。2007年12月17日,胡錦濤同志在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十七大精神研討班上的講話中進一步指出,“我們提出以人為本的根本含義,就是堅持全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點和落腳點,堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。 始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。?在生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的時候會促進生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,因為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系會逐漸適應(yīng)不了生產(chǎn)力,會逐漸對生產(chǎn)力產(chǎn)生束縛,這時候生產(chǎn)關(guān)系就會變革。因此,通過實踐檢驗人的認識是否與客觀實在相符合,才能使真理具有客觀的確定性,經(jīng)得起反復檢驗。檢驗認識的真理的標準,應(yīng)該是能把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認識是否符合客觀實在的東西?!??真理的客觀性,不僅在于真理的內(nèi)容是客觀的,而且在于真理的標準也是客觀的,只有實踐才是檢驗認識是否具有真理性的客觀標準。普遍性存在于特殊性中,特殊性中包含了普遍性; (3)在一定條件下,兩者可以相互轉(zhuǎn)化。 (1)兩者是相互區(qū)別的。 矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一個矛盾的各個方面都有其特點。 ?矛盾的普遍性是指矛盾無處不在,無時不有。實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于其它哲學的最主要特征。它是唯物論與辯證法的統(tǒng)一,是唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一,是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學。我國憲法第一條規(guī)定,中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。國體是國家性質(zhì)或者國家階級本質(zhì)的反映,它確定社會各階級在國家中的地位。?所謂政體是指政權(quán)的組織形式,就是指統(tǒng)治階級采取何種原則和方式來組織自己的政權(quán)機關(guān),實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。 對外職能 (1)防御外部敵人的侵犯和顛覆,捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整; (2)發(fā)展國際交流與合作。我國國家職能:對內(nèi)職能 (1)政治職能; (2)經(jīng)濟職能(主要包括:經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)。?國家有以下的職能:對內(nèi)職能 (1)政治統(tǒng)治職能; (2)社會管理職能。只有維護世界和平,才能為世界經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境,保證世界各國集中精力加快發(fā)展,將有限的人力、物力和財力用在社會經(jīng)濟的發(fā)展上面;發(fā)展有助于阻止和消除一個國家和地區(qū),乃至世界的不穩(wěn)定因素,沒有和平就沒有發(fā)展,沒有發(fā)展也不可能有真正的和平。實際上在新中國成立以來,真正的階級斗爭并沒有發(fā)生過,那十幾年宣揚的激烈的階級斗爭其本質(zhì)是政治人物政治團體的半爭,階級斗爭只是個被QJ的詞匯而己。這些論述概括反映了政治的本質(zhì)、屬性、基本內(nèi)容和特征,是研究政治現(xiàn)象和為政治下定義的指導思想。政治基礎(chǔ)知識題1如何理解政治的概念?由于人們在不同時代面臨的歷史任務(wù)不同,需要政治發(fā)揮作用的側(cè)重點和著力點不同再加上不同歷史觀的影響,所以在解釋政治概念時所強調(diào)的內(nèi)容也就不同,于是就產(chǎn)生了對什么是政治的各種各樣回答,形成了眾多的關(guān)于政治的定義。 馬克思、恩格斯、列寧認為,“一切階級斗爭都是政治斗爭”,“政治是經(jīng)濟的最集中的表現(xiàn)”,“政治就是各階級之間的斗爭”,“政治就是參與國家事務(wù),給國家定方向,確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容”,“政治是一種科學,是一種藝術(shù)”。?階級斗爭其實上是社會矛盾的激化的表現(xiàn),其推動社會進步的作用是肯定的。?(1)世界和平是促進發(fā)展的前提條件,各國的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)(2)維護世界和平、促進共同發(fā)展的正確途徑(3)和平與發(fā)展的關(guān)系即世界范圍內(nèi)的政治與經(jīng)濟的關(guān)系,兩種相互依存,互為因果,相互促進又相互制約。在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促和平,是人類社會走向美好未來的重要條件。對外職能 (1)保衛(wèi)職能; (2)交往職能。); (3)文化職能;(4)社會公共服務(wù)職能。創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境;(3)維護世界和平,促進共同發(fā)展,積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度。國體問題也就是誰掌握國家統(tǒng)治權(quán)的問題,是國家政權(quán)建設(shè)的首要問題。?馬克思主義哲學,即辯證唯物主義和歷史唯物主義。 馬克思主義哲學的本質(zhì)特征是在實踐性的基礎(chǔ)上,科學性和革命性的統(tǒng)一。 馬克思主義哲學本身是社會生產(chǎn)斗爭、政治實踐和科學實驗的產(chǎn)物,并在實踐中獲得檢驗、豐富和發(fā)展,從而使它的科學性具有堅實的基礎(chǔ)和可靠的保證。矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,存在于一切事物發(fā)展的始終。 矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系是共性和個性、一般和個別、絕對和相對的關(guān)系。普遍性只包含了特殊性、個性中的共同的本質(zhì)的東西,特殊性、個性中的總有自己的特點是普遍性所不能包容的; (2)兩者是相互聯(lián)結(jié)的。矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理是我們走有中國特色社會主義道路的理論基礎(chǔ)。實踐成為檢驗真理性的標準,是由真理的本質(zhì)和實踐的特點所決定的。而唯一能夠滿足這個要求的,便是人們的社會實踐。人們只有通過實踐才能直接地把指導實踐的認識同實踐產(chǎn)生的客觀結(jié)果相比較對照,使真理獲得現(xiàn)實的證據(jù)?!叭齻€代表”重要思想的科學內(nèi)涵?三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和集中概括是 :中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。 始終代表中國先進文化的前進方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面
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