【正文】 本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)?！　?0. 我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是國(guó)有企業(yè)?！　?. 對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整的最重要措施是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?！　?. 市場(chǎng)機(jī)制充分發(fā)揮作用的關(guān)鍵條件是作為市場(chǎng)主體的企業(yè)的獨(dú)立性?！　?. 我國(guó)現(xiàn)行的稅把稅種分為中央稅、共享稅和地方稅?！　?. 社會(huì)保障的核心內(nèi)容是社會(huì)保險(xiǎn)?！　《?、信用卡　　1950年，35歲的美國(guó)曼哈頓信貸專家麥克納馬拉發(fā)明了信用卡。　　二十三、彩色電視　　1928年，英國(guó)工程師貝德做成彩色電視顯像管。　　二十一、人造衛(wèi)星　　1957年10月4日由蘇聯(lián)研制并成功發(fā)射。當(dāng)時(shí)還沒有“手機(jī)”這樣一個(gè)詞，由于它要像背包那樣背著行走，所以叫做肩背電話，其重量高達(dá)3公斤。諾貝爾獎(jiǎng)包括金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、證書和獎(jiǎng)金支票。　　十九、諾貝爾獎(jiǎng)　　諾貝爾獎(jiǎng)是世界上最著名、學(xué)術(shù)聲望最高的國(guó)際大獎(jiǎng)。2003年2月15日世界首只克隆羊“多莉”死亡。這樣就得到了一個(gè)含有新的遺傳物質(zhì)但卻沒有受過精的卵細(xì)胞?！岸嗬颉钡奶貏e之處在于它的生命的誕生沒有精子的參與。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾決定設(shè)立一個(gè)用來(lái)發(fā)展科學(xué)技術(shù)的機(jī)構(gòu)，叫做ARPA(Advanced Research Projects Agency)，就是這個(gè)機(jī)構(gòu)后來(lái)提供經(jīng)費(fèi)設(shè)立最早的互聯(lián)網(wǎng)，它叫做ARPANET?！　∈?、互聯(lián)網(wǎng)　　互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)源地是美國(guó)?！　∈濉⒒颉　∩矬w內(nèi)的每種蛋白質(zhì)、酶、多肽激素和細(xì)胞因子等都有它自身特定的遺傳信息，它們被儲(chǔ)存于染色體鏈中。新陳代謝包括同化作用和異化作用，這兩個(gè)方面既相互矛盾，又相互聯(lián)系?！　∈?、新陳代謝　　新陳代謝是生物的基本特征之一。19世紀(jì)著名的英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文提出了以自然選擇學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化理論，奠定了進(jìn)化論的科學(xué)基礎(chǔ)?！　∈?、核酸　　核酸是大型酸性的鏈狀分子，含磷酸、戊糖、嘌呤或嘧啶堿基，有脫氧核糖核酸DNA和核糖核酸RNA兩種。細(xì)胞理論：德國(guó)植物學(xué)家施萊登提出細(xì)胞是一切植物機(jī)構(gòu)的基本單位，德國(guó)動(dòng)物學(xué)家把這一觀點(diǎn)擴(kuò)大到動(dòng)物界，正式建立了細(xì)胞學(xué)說(shuō)?！　∈?、細(xì)胞　　細(xì)胞是一切生物機(jī)體構(gòu)造和發(fā)育的基本單位。由遺傳物質(zhì)發(fā)生改變所引起的變異叫做可遺傳的變異，由環(huán)境條件引起的而遺傳物質(zhì)沒有發(fā)生改變的變異叫做不遺傳變異。　　十、遺傳與變異　　生物子代和親代之間的相似現(xiàn)象叫遺傳?！　【拧⒌鞍踪|(zhì)　　20種結(jié)果不同的氨基酸按照其組成和排列次序的不同，構(gòu)成了成千上萬(wàn)種大小不等、功能不同的蛋白質(zhì)。1777年他在《燃燒通論》中提出了燃燒氧化學(xué)說(shuō)，他對(duì)燃燒的正確解釋是以物質(zhì)不滅定律為基礎(chǔ)的，成為近代科學(xué)發(fā)展的柱石?！　∑摺⑷紵碚摗　∪紵话闶怯蔁?、光或火花等外因引發(fā)的復(fù)雜化學(xué)過程。　　熱力學(xué)第三定律是系統(tǒng)的熵在絕對(duì)零度時(shí)為零，即不存在任何的無(wú)序?！　∥濉崃W(xué)三定律　　熱力學(xué)第一定律即能量守衡與轉(zhuǎn)化定律，其內(nèi)容為：在任何孤立的系統(tǒng)中，不論發(fā)生何種變化，無(wú)論能量從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或從一部分物質(zhì)傳遞給另一部分物質(zhì)，系統(tǒng)的總能量守恒?！　∷摹⒐饽辍　」饽晔翘煳膶W(xué)中常用的距離單位，光在真空中一年所走的距離叫光年。地球內(nèi)部有核、幔、殼結(jié)構(gòu)，地球外部有水圈、大氣圈，還有磁層，形成了圍繞固態(tài)地球的外套。地球自西向東自轉(zhuǎn)，同時(shí)圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。　　三、地球　　地球大約有46億年的歷史，始終處于不斷變化和運(yùn)動(dòng)中?！　《?、銀河系　　銀河系是一個(gè)由群星和彌漫物質(zhì)集成的龐大天體系統(tǒng)。八大行星：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星?？萍汲ＷR(shí)　　一、太陽(yáng)系　　由太陽(yáng)、行星及其衛(wèi)星、小行星、彗星、流行體和行星際物質(zhì)構(gòu)成的天體系統(tǒng)叫太陽(yáng)系。誰(shuí)擁有了人才優(yōu)勢(shì)誰(shuí)就擁有了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)已成為舉國(guó)上下的共識(shí)?！　∈?、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源?！　∈?、國(guó)際關(guān)系　　20世紀(jì)90年代初冷戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)際格局再次發(fā)生根本變化?！　?guó)家的對(duì)外職能主要有：第一，防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。第四，組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。第二，組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。)　　十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。(江總：要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的組成部分，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的有效保證。堅(jiān)持改革開放，是我們的強(qiáng)國(guó)之路?！皟蓚€(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。概括起來(lái)就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。在社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用。正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的作用。走出人生價(jià)值觀的誤區(qū)，反對(duì)享樂主義和拜金主義。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件。人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面。個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用。社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性?！　?3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì)　　個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系。正確的價(jià)值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律性，符合人類的根本利益?！　?2)樹立正確的價(jià)值觀　　價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映?！　∷?、人生觀　　(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)　　社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。分析與綜合相結(jié)合。真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。　　(2)透過現(xiàn)象看本質(zhì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)?！　∪⒄J(rèn)識(shí)論　　(1)發(fā)揮主觀能動(dòng)性　　充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界?！　?9)事物發(fā)展的趨勢(shì)　　事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情。堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。矛盾的主要方面和次要方面的相互關(guān)系。把馬克思主義普遍原理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。對(duì)事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決。承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提。矛盾及其特點(diǎn)。　　(4)辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立　　唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維?！　?2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展　　一切事物都處于運(yùn)動(dòng)、變化之中。必須具體分析事物之間的聯(lián)系。從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！　?4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系　　物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?！　?3)人具有主觀能動(dòng)性　　客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性?！　?2)人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映　　意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。人們利用自然、改造自然的活動(dòng)，要以承認(rèn)自然界的客觀性為前提。公務(wù)員考試園地2012年大學(xué)生村官考試行測(cè)常識(shí)政治常識(shí)　　一、唯物論　　馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論?！　?1)世界的客觀性　　物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律是客觀的。意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)?！　《?、辯證法　　(1)聯(lián)系的普遍性　　事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的。必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系。一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程?！　?3)規(guī)律　　事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的。規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事。形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。堅(jiān)持兩分法，防止片面性?！　?5)具體問題具體分析　　不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的?！　?6)善于把握重點(diǎn)和主流　　主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系。做事情要把握重點(diǎn)和主流，同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧?！　?7)內(nèi)因和外因　　內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的必要條件。　　(8)量變和質(zhì)變　　量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系。堅(jiān)持適度原則。事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約。認(rèn)識(shí)要不斷深化。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識(shí)中的作用。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。價(jià)值觀具有行為導(dǎo)向作用。愛國(guó)主義和集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。自私不是人的本性?！　?4)人生價(jià)值　　正確理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是正確進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要不斷地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。　　(5)理想與現(xiàn)實(shí)　　理想是人生的奮斗目標(biāo)，屬于社會(huì)意識(shí)，也是社會(huì)存在的反映。把實(shí)現(xiàn)最高理想與現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想結(jié)合起來(lái)?！　?6)實(shí)踐　　實(shí)踐是指人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。人民群眾是實(shí)踐的主體。在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界?！　∥?、社會(huì)主義初級(jí)階段　　黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。　　“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾——人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾決定的。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本?！　×Ⅻh的領(lǐng)導(dǎo)　　黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主和依法治國(guó)沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路循序漸進(jìn)的根本保證和動(dòng)力。　　社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)是：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展?！　∑?、“三個(gè)代表”　　“三個(gè)代表”重要思想：我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！　“恕?guó)家性質(zhì)　　中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！　【拧?guó)家職能　　在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中，國(guó)家對(duì)內(nèi)職能主要有：第一，依法打擊敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的破壞活動(dòng)。第三，正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。第五，搞好社會(huì)公共服務(wù)。第二，發(fā)展國(guó)際交流和合作，創(chuàng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境。這種變動(dòng)更加強(qiáng)化了和平與發(fā)展的時(shí)代主題。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷迅速地發(fā)展，一場(chǎng)世界范圍的人才競(jìng)爭(zhēng)之戰(zhàn)已經(jīng)展開，并呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢(shì)。在太陽(yáng)系中，太陽(yáng)是中心天體，其他天體都在太陽(yáng)的引力作用下，繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。PS：冥王星不包括在內(nèi)。銀河系是我們地球和太陽(yáng)所在的恒星系統(tǒng)，是一個(gè)擁有一、二千億顆恒星，除仙女星系外最大的巨星系。在一系列演化階段，保持著一種動(dòng)力學(xué)平衡。 地球是太陽(yáng)系八大行星之一，按離太陽(yáng)由近及遠(yuǎn)的次序?yàn)榈谌w。地球及其天然衛(wèi)星——月球，組成一個(gè)天體系統(tǒng)，即地月系統(tǒng)。一光年等于94650億公里，或63240天文單位。　　熱力學(xué)第二定律的內(nèi)容：熱能的傳遞具有不可逆性，即在沒有外界作用的情況下，熱能只會(huì)從熱體傳向冷體，而不可能從冷體傳到熱體?！　×?、電磁理論　　電磁理論認(rèn)為：變化著的電場(chǎng)伴隨變化著的磁場(chǎng)，變化著的磁場(chǎng)也伴隨變化著的電場(chǎng)。1772年，法國(guó)的拉瓦錫提出增重是反應(yīng)物與空氣化合的結(jié)果，初步揭示了燃燒的實(shí)質(zhì)?！　“?、元素周期律　　元素周期律揭示了元素的性質(zhì)隨著元素原子序數(shù)的遞增而呈周期性變化的規(guī)律。蛋白質(zhì)是構(gòu)成細(xì)胞的主要成分，是存在于一切生物體中的高度復(fù)雜物質(zhì)，具有重要的生物化學(xué)功能。生物的子代和親代之間，以及子代不同個(gè)體之間都有或多或少的差異，這種差異叫做變異?！　∩锞哂羞z傳和變異，既能夠保持物種的相對(duì)穩(wěn)定，又能夠促使生物不斷向前進(jìn)化。細(xì)胞的最外面是細(xì)胞膜，膜內(nèi)是細(xì)胞質(zhì)，細(xì)胞質(zhì)里有細(xì)胞核，還有線粒體、高爾基體等細(xì)胞器。細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立是19世紀(jì)最偉大的三大發(fā)現(xiàn)之一，實(shí)現(xiàn)了生物學(xué)知識(shí)的又一個(gè)層次的綜合，證明了生物在構(gòu)造和發(fā)育上的統(tǒng)一性?！　∈⑸镞M(jìn)化　　生物進(jìn)化的總趨勢(shì)是：種類由少到多，生活環(huán)境由水生到陸生，身體結(jié)構(gòu)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等。恩格斯把達(dá)爾文的進(jìn)化論列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。生物體經(jīng)常不斷地從外界取得生存所必需的養(yǎng)料，并使這些養(yǎng)料變成生物本身的物質(zhì)，同時(shí)把體內(nèi)產(chǎn)生的廢物排出體外，這種新物質(zhì)代替舊物質(zhì)的過程叫新陳代謝。異化作用釋放能量，同化作用需要能量，同化作用需要的能量正是由異化作用所釋放出來(lái)的。攜帶某種特定蛋白質(zhì)完整遺傳密碼的那個(gè)片段稱為基因。追溯美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的起源，可以從1957年蘇聯(lián)搶先用火箭發(fā)射第一個(gè)人造地球衛(wèi)星Spunik一號(hào)說(shuō)起，那時(shí)蘇聯(lián)搶在美國(guó)前頭發(fā)射了人造地球衛(wèi)星，使美國(guó)朝野大受刺激，全面檢討國(guó)家的科學(xué)技術(shù)政策和教育，以便奮起直追?！　∈摺⒖寺〖夹g(shù)　　1997年2月23日，英國(guó)蘇格蘭羅斯林研究所的科學(xué)家宣布，他們的研究小組利用山羊的體細(xì)胞成功地“克隆”出一只基因結(jié)構(gòu)與供體完全相同的小羊“多莉(Dolly)”。研究人員先將一個(gè)綿羊卵細(xì)胞中的遺傳物質(zhì)吸出去，使其變成空殼，然后從一只6歲的母羊身上取出一個(gè)乳腺細(xì)胞，將其中的遺傳物質(zhì)注入卵細(xì)胞空殼中。這一經(jīng)過改造的卵細(xì)胞分裂、增殖形成胚胎，再被植入另一只母羊子宮內(nèi)，隨著母羊的成功分娩，“多莉”來(lái)到了世界。