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20xx年山西省農(nóng)信社筆試模擬題--行測1試題-展示頁

2024-08-19 07:59本頁面
  

【正文】 “漢桂”?!纠}1】我國是桂花的故鄉(xiāng),西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。 2014年山西省農(nóng)信社筆試模擬題行測1試題第一部分 言語理解與表達(共30題,參考時限25分鐘)每道題包含一段話或一個句子,后面是一個不完整的陳述,要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意:答案可能是完成對所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。早在戰(zhàn)國時代,屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞,這是最早以桂入詩的例子。從這段文字,我們可以知道:A. 桂花早在1700多年前就被引入我國B. 桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞【解答】B。A. 嚴格 B. 在行 C. 前瞻 D. 慎重【解答】D。盡管每次展覽時間一再延長,但展廳內(nèi)外依舊人如潮涌。A.《紅巖魂》在北京及全國五十多個大中城市展出B.《紅巖魂》展覽在展出城市引起轟動C.《紅巖魂》應(yīng)該多舉辦幾次D.《紅巖魂》是很不錯的展覽2. 商品文化所指的就是商品的文化附加值與文化特色,其中包括商品的構(gòu)思、設(shè)計、造型、款式、裝潢、包裝、商標、廣告等等。 3. 現(xiàn)代科技成果證實一切源,有力地打擊了宗教神學(xué),使人們從神學(xué)思想的禁錮下解放出來,牢固樹立了科學(xué)精神、科學(xué)思想??茖W(xué)技術(shù)從不迷信權(quán)威、恪守定論,它使人們形成并遵循解放思想、實事求是的思想政治路線。、實事求是的思想政治路線,促進了人們思想觀念的更新4. 融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡(luò)于一體的電子期刊網(wǎng)絡(luò)出版的興起,加快了“無紙信息社會”的進程,從根本上改變了原有的期刊出版模式。隨著我國信息高速公路建設(shè)的推進,電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式,以適應(yīng)信息社會發(fā)展的趨勢。,加快了“無紙信息社會”的進程5. 出版物社會生產(chǎn)和社會需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中,這種變化通過價格信號和供求變化,可以比較充分、合理地引導(dǎo)出版資源的優(yōu)化配置和合理流動。這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。這段話直接支持的觀點是( )。有的子女無心贍養(yǎng)老人,卻一心盯著父母的錢袋,無暇他顧,時刻要算計到自己手中。有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn),卻也因此喪失了上進的志氣,成為社會的“寄生動物”。這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。法律是為普通人制定的,也需要普通人來遵守才有效力,同樣,司法過程也需要普通人制度化的參與。四者之中,“仁”是核心,其他諸德都是“仁”的運作與體現(xiàn)。這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。人權(quán)不可能是天賦的,而是社會歷史地產(chǎn)生的。個人不可能離開他人和社會而生存這一事實,決定了人權(quán)有
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