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古隆中旅游資源推廣策劃書-展示頁

2024-08-18 01:37本頁面
  

【正文】 :在品牌傳播和實(shí)體資源以智文化為中心全面整合的基礎(chǔ)上,有了這樣一種明確的定位,古隆中旅游區(qū)在各類資源,尤其是硬件建設(shè)如主題游樂項(xiàng)目、住宿餐飲配套等方面的開發(fā)、規(guī)劃和基調(diào)定位均可以此為聚集點(diǎn)?!爸俏幕边@個定位在國內(nèi)市場上尚為出現(xiàn)過,古隆中自身的條件又極符合這個定位。 智文化并且按照市場定位和usp的營銷推廣理論,這樣一種智文化品牌的提出,在旅游市場上重新定位了一個全新的細(xì)分市場。諸葛孔明,千古第一智商;隆中策對,完美的處子演出。既具備可能性,也具備必要性。所以,我們認(rèn)為古隆中的核心資源在于——“智文化”。所以,我們可以確定無疑的選擇諸葛作為隆中景區(qū)的“獨(dú)特銷售主張”,既富有沖擊力(三國人物莫過諸葛,隆中策對更是盡人皆知)又很好的區(qū)隔同類型的三國歷史文化景區(qū)。作為三國時期最重要的歷史人物之一諸葛亮的智慧思想成型地,古隆中在一定程度上也是作為三國歷史的一個起源點(diǎn)的。為此,我們特別提出“智文化”的概念。就現(xiàn)階段而言,雖然古隆中景區(qū)依托諸葛亮有著天然的高知名度,但與其他以諸葛亮為賣點(diǎn)的景區(qū)并沒有明顯的區(qū)隔化,其根本原因在于沒有對諸葛亮代表的智謀文化缺乏提煉和升華,沒能將品牌形象人格化,造成消費(fèi)者對于品牌的認(rèn)知和接受停留在較低的層面上。后期市場推廣活動的執(zhí)行力可以得到穩(wěn)妥的保障。 要適應(yīng)上述市場的變化,必須加大市場營銷的力度,建立科學(xué)的市場管理體系和市場宣傳體系,同時把握好重點(diǎn)市場,積蓄力量以進(jìn)一步拓展市場空間。古隆中旅游資源推廣策劃書作者:日期:古隆中旅游資源推廣策劃書第一部分 古隆中整體資源盤點(diǎn)及品牌掃描一、整體資源盤點(diǎn)資源層面在古隆中風(fēng)景名勝區(qū)眾多的自然人文景觀中,最為重要,最有市場價值的是以諸葛亮為核心人物載體,有其參與的歷史史實(shí)及遺跡,尤其是體現(xiàn)其高超智慧的“隆中對”和延伸的智謀文化,更是在整個三國文化旅游市場中獨(dú)占的資源。市場層面 古隆中景區(qū)現(xiàn)階段主要集中精力于地方區(qū)域市場,客流量比較穩(wěn)定,但市場空間有進(jìn)一步拓展的必要;市場重點(diǎn)集中于武漢、鄭州、成都、西安等周邊省會城市,并與其中一些景點(diǎn)有競爭關(guān)系;市場結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,正在以當(dāng)?shù)赜慰蜑橹飨蛲獾赜慰蜑橹鬓D(zhuǎn)變。管理層面 古隆中景區(qū)自成立以來,在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的開拓和努力下,已經(jīng)建成了一套比較成熟和規(guī)范的管理體系。二、品牌掃描面對此種情況,我們對于品牌構(gòu)建的基本思路是:凸顯優(yōu)勢資源,制造品牌的差異化,尤其是品牌個性的張揚(yáng)與提升,以提高古隆中的市場競爭力。三、智文化的內(nèi)涵及意義核心:“智”文化在三國和諸葛的選擇上,我們認(rèn)為三國的定位較為空泛,且在中國的旅游市場上缺乏獨(dú)特性,并不能形成隆中景區(qū)的鮮明形象定位。在這個世外桃源般的地方,諸葛預(yù)測天下局勢,為劉備出謀劃策,盡顯了他過人的智慧。但諸葛亮并不能成為隆中品牌的核心資源,因?yàn)樽鳛橐粋€具體人物,這種資源缺乏品牌所必需的延展性和抽象性,更不能與現(xiàn)時代接上地氣。我們認(rèn)為,智文化作為隆中景區(qū)品牌核心資源??赡苄浴獮槭裁词恰爸恰蔽幕??隆中是中國人心中第一
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