陶行知教育思想探微-展示頁
2024-08-16 14:26本頁面
【正文】 建立起適合農村需要和發(fā)展的新教育。 ” （四）生活教育理論的七大特色 第一、生活教育的目的 ——“造成中華民族的偉大的新生命”。 ” 第二， “ 看它有沒有引導人思想的力量，看它有沒有引導人想了又想的力量。 (4) 生活課程提出了衡量教科書編得好壞的標準。 ? “ 活 ” 的生動有趣的的原則。 ? 以實際生活作中心的原則。 ” （ 2）生活課程提出了編寫教科書的基本原則。 ? “ 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書。 （ 3）教科書是 “ 吃的書 ” 、 “ 讀的書 ” ，不是“ 用的書 ” 、 “ 生活的書 ” 。 對舊課程的深刻批判 （ 1）教科書僅僅是以文字為中心的 “ 識字書 ” 、“ 論文書 ” 。 ? ②主張以生活為中心的生活指導書代替以文字為中心的教科書。 ? “ 教學做合一 ” 還是對注入式教學法的否定。 ? “ 教學做合一 ” 是因為 “ 行是知之始 ” 。 ? 生活決定教育，教育改造生活。 ? 生活含有教育的意義。 ? 1946年 12月 1日，陶行知遺體由上海運回南京曉莊勞山腳下安葬。 ” ? 宋慶齡稱他是 “ 萬世師表 ” 。 ? 8月 11日，延安各界 2022余人隆重舉行了追悼大會。 ? 1946年 4月到上海，繼續(xù)奮不顧身地進行爭取和平民主的斗爭。 ? 1939年 7月創(chuàng)辦育才學校，成為中國近代教育史上的一株奇葩。 ? 1932年，在上海創(chuàng)辦山海工學團，首創(chuàng) “ 小先生 ”制。 ? 1926年與東南大學教授趙叔愚等人一起籌建鄉(xiāng)村師范學校，并于 1927年 3月正式成立曉莊師范。先學市政，后主攻教育，師從于杜威。 ? 座右銘： “ 我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻來。 一、陶行知的生平及教育活動簡介 他是我國近代著名教育家，畢生倡導和推行生活教育。陶行知教育思想探微 泉州市教育科學研究所 陳 雄 2022．０ 8 陶行知 (18911946年 ) ，原名陶文濬，后改名知行、行知。 1891年 10月 18日（清光緒十七年九月六日）生于安徽歙縣的一個清苦農家 。 ? 1906年，進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書，學習英文、數學、理化等課程，開始接受西方資產階級的新教育。 ” ? 1914年，遠渡重洋赴美國留學。 ? 1917年，學成歸國，投身于平民教育，受挫后開展鄉(xiāng)村教育。此期間形成并實踐了自己的生活教育理論。 ? 1936年 7月，他受救國會的委任，擔任 “ 國民外交使節(jié) ” ，出訪歐亞非二十六國，爭取各地華僑和國際友人支持中國的抗日救國斗爭，并與沈鈞儒、章乃器等聯合發(fā)表 《 團結御侮宣言 》 。 ? 1946年 1月，在重慶創(chuàng)辦社會大學 ， 成為一座民主革命的堡壘，并提出了生活教育的四大方針，這就是民主的、科學的、大眾的、創(chuàng)造的教育。 ? 1946年 7月 25日，因為勞累過度和受刺激過深，突發(fā)腦溢血不幸逝世。 毛澤東親筆題詞 :“痛悼偉大的人民教育家陶行知先生千古！ ” ? 周恩來高度評價他 “ 是一個毫無保留追隨黨的黨外布爾什維克。 ? 郭沫若盛贊他 “ 二千年前孔仲尼 ,二千年后陶行知 ” 。 二、生活教育理論 （一）生活教育理論的形成 裴斯泰洛齊和杜威教育思想的影響 立足于對傳統(tǒng)教育的改革 （二）生活教育理論的基本內容 教育即生活。 ? 實際生活是教育的中心。 “ 社會即學校 ” ? “ 社會含有學校的意味 ” ? “ 學校含有社會的意味 ” “ 教學做合一 ” ? “ 教學做合一 ” 要求 “ 在勞力上
規(guī)章制度相關推薦
鄂ICP備17016276號-1