【正文】 到復(fù)雜、從無(wú)序到有序的過(guò)程。如現(xiàn)代自然科學(xué)就是由現(xiàn)代物理學(xué)、現(xiàn)代化學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)等單領(lǐng)域科學(xué)和現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)等綜合科學(xué)以及現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)等橫斷科學(xué)所組成的復(fù)雜系統(tǒng)。如經(jīng)典物理學(xué)即指經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、分子運(yùn)動(dòng)論和經(jīng)典統(tǒng)計(jì)物理學(xué)等學(xué)科構(gòu)成的體系，再如現(xiàn)代物理學(xué)就是由基本粒子物理學(xué)、核子物理學(xué)、原子分子物理學(xué)、凝聚態(tài)物理學(xué)、等離子體物理學(xué)和相對(duì)論等構(gòu)成的科學(xué)體系。所謂微觀結(jié)構(gòu)的科學(xué)即指單個(gè)的科學(xué)理論，很明顯，它包括科學(xué)概念、定律和邏輯程序以及由此推論的命題，它是有結(jié)構(gòu)的。我們亦可以清晰地發(fā)現(xiàn)科學(xué)的結(jié)構(gòu)。它不僅是系統(tǒng)而且是十分復(fù)雜的復(fù)雜系統(tǒng)。我們已經(jīng)提出，這個(gè)科學(xué)的演化是自組織的，現(xiàn)在就讓我們來(lái)加以證明。第二，中國(guó)古代的科學(xué)作為一種知識(shí)形態(tài)，始終未與其它知識(shí)形態(tài)分離開(kāi)來(lái)，這表明，此時(shí)的科學(xué)還處在一種平衡態(tài)的“混沌”狀態(tài)之中；但是，誰(shuí)又能保證它未來(lái)的發(fā)展不能自發(fā)地自主地演化為今天科學(xué)的形態(tài)呢？第三，如果僅從微觀上考察所有的科學(xué)研究，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，微觀科學(xué)研究具有共性，科學(xué)研究基本上是自組織的。我們認(rèn)為，近代在西歐產(chǎn)生的科學(xué)，其演化是自組織的，而從古代到近代發(fā)展的中國(guó)科學(xué)，其演化從表現(xiàn)上看則是被組織的。于是，通過(guò)這種有效利用物質(zhì)、能量和信息的循環(huán)過(guò)程，系統(tǒng)便經(jīng)歷多種突變、漸變從無(wú)序躍變?yōu)橛行蚧蚴褂行虺潭冗M(jìn)一步得以提高；于是，系統(tǒng)便從混沌（平衡態(tài)）走向有序，又進(jìn)一步演化為包含有序結(jié)構(gòu)的非平衡混沌；于是，呈現(xiàn)在人們面前的，便是一幅系統(tǒng)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從無(wú)序到有序、從低級(jí)到高級(jí)的自然歷史演化的圖景。（參見(jiàn)高歌：“對(duì)非線性科學(xué)的理解、體驗(yàn)和思考”，《科技導(dǎo)報(bào)》，3/1991，3—5，17）我們認(rèn)為，分形的發(fā)現(xiàn)，從一個(gè)嶄新的角度提供給我們一種度量自組織演化復(fù)雜性的工具，為我們判定一個(gè)系統(tǒng)是否自組織提供了一種圖景性的理論根據(jù)；而混沌現(xiàn)象的揭示，則使我們進(jìn)一步看到了系統(tǒng)自組織演化的全過(guò)程，它亦包含三個(gè)階段、兩個(gè)飛躍，即：混沌（平衡態(tài)）——有序——混沌（非平衡態(tài)）。有的科學(xué)家認(rèn)為，分形和分?jǐn)?shù)維的發(fā)現(xiàn)，其意義可能是劃時(shí)代的。我們也發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究的前仆后繼的研究路線，科學(xué)學(xué)科的不斷分叉，都具有分形結(jié)構(gòu)。所以，分形與混沌又是度量自組織系統(tǒng)演化復(fù)雜程度的標(biāo)準(zhǔn)。這種“分形”，從幾何角度看，則為那些具有不規(guī)則形狀、內(nèi)部具有層次結(jié)構(gòu)與不均勻性的形體。從空間上看，混沌狀態(tài)是系統(tǒng)自組織的運(yùn)動(dòng)收縮到狀態(tài)空間中有限區(qū)域的一種形式，科學(xué)上把它稱(chēng)為“奇異吸引子”。平衡態(tài)的混沌，即系統(tǒng)宏觀沒(méi)有演化而微觀（內(nèi)部）演化毫無(wú)規(guī)律，而混沌理論中的非平衡態(tài)的混沌則表現(xiàn)為系統(tǒng)宏觀演化無(wú)規(guī)律而微觀（內(nèi)部）演化有規(guī)律。（見(jiàn)《莊子熱力學(xué)平衡態(tài)的混沌的確如此。對(duì)于這種圖景的描述和解釋?zhuān)亲越M織理論群中的“分形”（Fractal）理論與混沌（Chaos） 理論。在第一種演化途徑中，突變的是系統(tǒng)的某些關(guān)鍵性演化性質(zhì)，系統(tǒng)的整體狀態(tài)并未突變；而在第二種演化途徑中，突變的是系統(tǒng)的整體狀態(tài)，系統(tǒng)的某些關(guān)鍵性演化性質(zhì)并未突變。（參見(jiàn)于淥、郝柏林：《相變和臨界現(xiàn)象》，科學(xué)出版社，1988 年版）而不經(jīng)過(guò)“臨界”狀態(tài)的突變途徑則沒(méi)有這般復(fù)雜，在此時(shí)系統(tǒng)演化的微觀圖景中，系統(tǒng)突變前的狀態(tài)與突變后的狀態(tài)是可以區(qū)分的。例如，在“臨界”狀態(tài)下即系統(tǒng)經(jīng)過(guò)“臨界點(diǎn)”時(shí)，系統(tǒng)突變前的狀態(tài)與突變后的狀態(tài)變得無(wú)法區(qū)分，此時(shí)，系統(tǒng)的狀態(tài)是極不穩(wěn)定的，系統(tǒng)突變前的狀態(tài)與突變后的狀態(tài)是你中有我我中有你，相互膠織纏繞在一起。一般而言，系統(tǒng)自組織演化的途徑有三種：第一種，經(jīng)過(guò)“臨界”狀態(tài)的突變途徑；第二種，不經(jīng)過(guò)“臨界”狀態(tài)的突變途徑；第三種，漸變途徑。上述的“反應(yīng)循環(huán)一催化循環(huán)一超循環(huán)”鏈，實(shí)際就是系統(tǒng)自組織演化的層次躍遷與復(fù)雜性增長(zhǎng)的過(guò)程鏈。什么是循環(huán)呢？如果一個(gè)系統(tǒng)是由A、B 兩個(gè)子系統(tǒng)組成，其中存在著A 作用B、B 又作用A 的作用鏈，那么就構(gòu)成了一種最簡(jiǎn)單的“循環(huán)”。自組織現(xiàn)象紛繁復(fù)雜、豐富多采。外部控制參量是個(gè)“孬種”，系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)失靈。“自組織”系統(tǒng)的演化之所以要優(yōu)于“他組織”系統(tǒng)的演化，關(guān)鍵在于“自組織”系統(tǒng)的演化動(dòng)力在系統(tǒng)內(nèi)部，是系統(tǒng)內(nèi)部子系統(tǒng)的相互作用推動(dòng)了系統(tǒng)的演化，因此，系統(tǒng)整體和內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)都具有活力。當(dāng)然也有例外，只有當(dāng)“他組織”系統(tǒng)的外部指令系統(tǒng)能夠接收內(nèi)、外全部信息，并能對(duì)其全部加以處理時(shí)，“他組織”系統(tǒng)的演化可以?xún)?yōu)于“自組織”系統(tǒng)。兩者都對(duì)系統(tǒng)演化的穩(wěn)定性、持續(xù)性有著重要作用。此外從系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系上看，開(kāi)放意味著系統(tǒng)與環(huán)境之間既存在著邊界也存在著跨界線的部分。關(guān)于“開(kāi)放”這一條件，我們經(jīng)過(guò)研究（參見(jiàn)《自組織的哲學(xué)——一種新的自然觀和科學(xué)觀》）發(fā)現(xiàn)，這里有兩點(diǎn)需要注意，第一，輸入閾值的存在表明，有一個(gè)最小開(kāi)放度，低于這個(gè)開(kāi)放度，系統(tǒng)將不能自組織，或是自組織起來(lái)了也會(huì)坍塌下去；同樣，系統(tǒng)也不能百分之百開(kāi)放，開(kāi)放度等于100％，意味著系統(tǒng)與它的環(huán)境之間不再存在邊界，意味著系統(tǒng)已經(jīng)解體。但是，外界向系統(tǒng)的輸入不能是特定的“干預(yù)”，不能只給予系統(tǒng)中的某一要素或某一部分，特別是作為系統(tǒng)的外部控制參量不能向系統(tǒng)內(nèi)部輸入特定的“指令”。換言之，系統(tǒng)必須是開(kāi)放系統(tǒng)。這是保證系統(tǒng)內(nèi)部存在非線性相互作用的前提，而非線性相互作用又是“自組織”系統(tǒng)演化的基本動(dòng)力。一個(gè)系統(tǒng)要想成為“自組織”系統(tǒng)，也需要一些基本條件。因此也可以把漲落視為是與必然性的非線性作用動(dòng)力不同的另一類(lèi)自組織演化動(dòng)力，即隨機(jī)性動(dòng)力。在如何看待漲落作用的問(wèn)題上，傳統(tǒng)思維一般把它僅作為不利于系統(tǒng)穩(wěn)定的干擾、噪聲來(lái)對(duì)待；而在自組織理論中，漲落被賦予新的意義，“‘通過(guò)漲落達(dá)到有序”，則是當(dāng)代自組織理論的基本結(jié)論。自組織理論（如混沌理論）揭示，完全確定的系統(tǒng)，即可以用確定論方程描述的系統(tǒng)，在自己的進(jìn)一步演化中也會(huì)出現(xiàn)不確定性，使系統(tǒng)演化結(jié)果變得不可預(yù)料，其原因就是系統(tǒng)中存在著“漲落”。任何一個(gè)系統(tǒng)都必然存在著漲落，漲落的這種無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在的特性是由運(yùn)動(dòng)的不滅性造成的，漲落的發(fā)生又是不確定的，是無(wú)法精確預(yù)見(jiàn)的。因此，這種發(fā)現(xiàn)既競(jìng)爭(zhēng)又協(xié)同對(duì)技術(shù)創(chuàng)新有巨大推動(dòng)作用的研究所表明的事實(shí)，不也恰恰印證了當(dāng)代自組織科學(xué)理論關(guān)于系統(tǒng)自組織演化的動(dòng)力的基本觀點(diǎn)嗎？在系統(tǒng)演化的過(guò)程中，自組織科學(xué)理論還特別強(qiáng)調(diào)“漲落”對(duì)于系統(tǒng)自組織演化的動(dòng)力作用。再如對(duì)技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，完全競(jìng)爭(zhēng)或完全壟斷的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都不利于技術(shù)創(chuàng)新，而既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)才最有利于技術(shù)創(chuàng)新（參見(jiàn)厲以寧：“技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)——它的由來(lái)和當(dāng)前研究的問(wèn)題”，《科技導(dǎo)報(bào)》，1990 年第2 期，第3—11 頁(yè)）。這表明，從120 世紀(jì)之交起，合作研究與從事合作研究的科學(xué)家分別正在成為科學(xué)研究的主要方式和主要力量。不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論、同時(shí)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)前后的奮斗和競(jìng)賽，有誰(shuí)能說(shuō)它們沒(méi)有推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步呢？ 年—1972 年間286 位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，那種認(rèn)為優(yōu)秀科學(xué)家都是單干者的觀點(diǎn)，或認(rèn)為科學(xué)貢獻(xiàn)都是個(gè)體思維的產(chǎn)物的觀點(diǎn)，純屬陳腐觀念。在實(shí)際系統(tǒng)中，現(xiàn)在不僅在物理、化學(xué)、生物系統(tǒng)的自組織演化過(guò)程中證明了非線性相互作用下的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同是系統(tǒng)演化的動(dòng)力，而且人文社會(huì)系統(tǒng)的自組織演化過(guò)程亦同樣可以說(shuō)明這一原理的正確性和適用性。我們知道，相互作用就是矛盾雙方的排斥、吸引，在線性相互作用下，作用雙方的質(zhì)量相當(dāng)，各種作用之間很少發(fā)生關(guān)聯(lián)，因此系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素或子系統(tǒng)之間很少協(xié)同甚至根本沒(méi)有協(xié)同。在自組織科學(xué)理論中，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同，必須是一種非線性的相互作用，只有如此，這種競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同才能成為系統(tǒng)自組織演化的動(dòng)力。辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾。換言之，自組織系統(tǒng)演化的動(dòng)力來(lái)自系統(tǒng)內(nèi)部的兩種相互作用：競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同。當(dāng)然，也會(huì)有個(gè)別舞對(duì)反方向跳舞，但是他們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)逆潮流的問(wèn)題，而不得不改正過(guò)來(lái)。這種行為會(huì)像滾雪球一樣逐漸擴(kuò)大。舉例來(lái)說(shuō)，假如有許多人在一個(gè)有限的舞池中跳舞，也沒(méi)有人指揮大家怎樣跳舞，一開(kāi)始舞池中的次序肯定是混亂的，大家會(huì)你碰我我碰你。按照哈肯的觀點(diǎn)，系統(tǒng)演化的動(dòng)力是系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)之間的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同，而不是外部指令，只有如此的系統(tǒng)才是自組織的系統(tǒng)。：“如果系統(tǒng)在獲得空間的、時(shí)間的或功能的結(jié)構(gòu)過(guò)程中，沒(méi)有外界的特定干預(yù)，我們便說(shuō)系統(tǒng)是自組織的。舉例來(lái)說(shuō)，包辦婚姻是“他組織”，而自由戀愛(ài)則是“自組織”；工人在工頭的命令下勞動(dòng)是“他組織”，工人自愿結(jié)合地勞動(dòng)則是“自組織”。由于這些新興學(xué)科的出現(xiàn)，人們現(xiàn)在對(duì)自組織系統(tǒng)發(fā)展的動(dòng)力、條件、途徑已經(jīng)有了比較科學(xué)的認(rèn)識(shí)，甚至可以加以科學(xué)的刻畫(huà)。自組織系統(tǒng)無(wú)需外界指令而能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，即能自主地從無(wú)序走向有序。173 / 174導(dǎo) 論一“自組織”系統(tǒng)演化的動(dòng)力、條件和基本途徑概述本世紀(jì)70 年代以來(lái)，當(dāng)代科學(xué)前沿出現(xiàn)了一大批像“耗散結(jié)構(gòu)理論”、“協(xié)同學(xué)”、“混沌理論”、“分形理論”這樣的新興學(xué)科，它們研究的對(duì)象都是非線性的復(fù)雜系統(tǒng)。在這類(lèi)復(fù)雜系統(tǒng)中，自組織系統(tǒng)尤為引人注目。自組織系統(tǒng)不僅極為普遍，而且與人類(lèi)關(guān)系密切。此外，在自然界和人類(lèi)社會(huì)，也存在著與自組織系統(tǒng)性質(zhì)完全相反的另一類(lèi)系統(tǒng)，它不能自行組織、自行創(chuàng)生、自行演化，即不能自主地從無(wú)序走向有序，而只能在外界指令的推動(dòng)下組織和演化，從而被動(dòng)地從無(wú)序走向有序，這類(lèi)系統(tǒng)我們稱(chēng)之為“他組織系統(tǒng)”。“自組織”系統(tǒng)演化的動(dòng)力在系統(tǒng)內(nèi)部?！保℉. 哈肯：《信息與自組織》，四川教育出版社1988 年版第29 頁(yè)）這表明系統(tǒng)的演化動(dòng)力在系統(tǒng)內(nèi)部而不在系統(tǒng)外部。他指出，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)而協(xié)同，從而使競(jìng)爭(zhēng)中的一種或幾種趨勢(shì)優(yōu)勢(shì)化（自組織科學(xué)理論稱(chēng)之為形成“序參量”的過(guò)程），并因此支配整個(gè)系統(tǒng)從無(wú)序走向有序，即自組織起來(lái)。然而，在跳舞的過(guò)程中有些舞對(duì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要與他們旁邊一對(duì)舞伴（或別人）跳舞的方向一致就不會(huì)發(fā)生碰撞。于是，舞池中的秩序逐漸形成：大家都按某一方向繞舞池的中心旋轉(zhuǎn)。這也正如大江東去中的水分子一樣，一方面存在著熱運(yùn)動(dòng)，另一方面又都融匯在東去的大潮流之中，即融合在“序參量”支配下的總的運(yùn)動(dòng)模式之中。子系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)使系統(tǒng)趨于非平衡，而這正是系統(tǒng)自組織的首要條件；子系統(tǒng)之間的協(xié)同則在非平衡條件下使子系統(tǒng)中的某些運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)聯(lián)合起來(lái)并加以放大，從而使之占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，支配系統(tǒng)整體的演化。然而，系統(tǒng)內(nèi)部存在著各種各樣的矛盾，何種矛盾才構(gòu)成推動(dòng)事物自組織發(fā)展演化的動(dòng)力呢？當(dāng)代自組織科學(xué)理論豐富和發(fā)展了唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾的觀點(diǎn)。這正是自組織理論的創(chuàng)始者們把“非線性”稱(chēng)之為“有序之源”的緣故。與此相反，在非線性相互作用下，各種作用相互關(guān)聯(lián)起來(lái)，形成協(xié)同，因此系統(tǒng)才能產(chǎn)生整體行為，才形成一種你中有我、我中有你的不可分割的關(guān)系，并使系統(tǒng)局部的小漲落得到放大，從而引起系統(tǒng)的從穩(wěn)到非穩(wěn)再到新的穩(wěn)定的躍遷式演化。例如，在科學(xué)史上就充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同推動(dòng)科學(xué)研究發(fā)展進(jìn)步的案例。她發(fā)現(xiàn)，其中185 ％的人是因與他人合作研究而獲獎(jiǎng)的（參見(jiàn)［美］：《科學(xué)界的精英》，商務(wù)印書(shū)館， 1982 年版，第243—244 頁(yè)）。而這種變化既不是外加的也不是人為的，而是自然而然地自組織起來(lái)的。雖然壟斷并不完全等于協(xié)同，但是壟斷總是一些大企業(yè)的聯(lián)合行為，其間又包含著競(jìng)爭(zhēng)行為。什么是漲落呢？從系統(tǒng)的存在狀態(tài)看，漲落是對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定的平均狀態(tài)的偏差；從系統(tǒng)的演化看，漲落這種偏差則是系統(tǒng)演化過(guò)程中的隨機(jī)性非平衡因素。漲落的這種隨機(jī)特征，不是人們的認(rèn)識(shí)反映不精確造成的，而是系統(tǒng)演化的客觀特性。所以，系統(tǒng)自身的漲落實(shí)際是一種內(nèi)在隨機(jī)性。自組織理論認(rèn)為，漲落是系統(tǒng)進(jìn)化到更有序狀態(tài)的誘因，漲落驅(qū)動(dòng)了系統(tǒng)中各個(gè)子系統(tǒng)在獲取物質(zhì)、能量和信息方面的非平衡過(guò)程。例如，在有機(jī)界，微小變異的隨機(jī)漲落（包括基因隨機(jī)漂移）最終會(huì)導(dǎo)致物種的進(jìn)化；科學(xué)上的意外發(fā)現(xiàn)，有時(shí)則會(huì)帶來(lái)突變式的“科學(xué)革命”。從系統(tǒng)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，組成系統(tǒng)的要素必須大于三，即至少需要三個(gè)要素以上。從系統(tǒng)外部來(lái)說(shuō)，“自組織”系統(tǒng)并不是不需要與外部環(huán)境相互交換物質(zhì)、能量與信息，恰恰相反，只有當(dāng)外部環(huán)境向系統(tǒng)輸入的物質(zhì)、能量和信息達(dá)到一定閾值時(shí)，系統(tǒng)的自組織才能發(fā)生。所以閉關(guān)鎖國(guó)不行，改革開(kāi)放才對(duì)。否則，系統(tǒng)的演化就變成了“他組織”的了。令開(kāi)放度為K，對(duì)應(yīng)輸入閾值的開(kāi)放度為Kc，則Kc≤K＜1。按照系統(tǒng)理論，邊界對(duì)輸入輸出起著過(guò)濾、隔離和標(biāo)準(zhǔn)化的作用；而跨界線的部分則在系統(tǒng)和環(huán)境之間緩沖著它們的輸入和輸出。一般而言，“自組織”系統(tǒng)的演化要優(yōu)于“他組織”系統(tǒng)的演化。“包辦婚姻”偶爾也會(huì)比“自由戀愛(ài)”更符合當(dāng)事人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，但其前提是包辦者相當(dāng)于一個(gè)全能的“神”。相反，“他組織”系統(tǒng)的動(dòng)力來(lái)自于系統(tǒng)外部，系統(tǒng)整體的活力依賴(lài)于外部控制參量，外部控制參量是個(gè)“拉普拉斯妖”（即全能的神），系統(tǒng)整體可以向理想狀態(tài)逼近。此外，無(wú)論哪種情況，系統(tǒng)的子系統(tǒng)都是缺乏活力的，都是被推動(dòng)的。然而，無(wú)論無(wú)機(jī)、有機(jī)系統(tǒng)還是人文社會(huì)系統(tǒng)的自組織過(guò)程都存在著內(nèi)在統(tǒng)一性，即它們都采取了“循環(huán)”的演化形式。由這種簡(jiǎn)單的反應(yīng)循環(huán)作為環(huán)節(jié)再構(gòu)成的更復(fù)雜的循環(huán)在自組織理論中被稱(chēng)之為“催化循環(huán)”；而再由催化循環(huán)作為環(huán)節(jié)所構(gòu)成的更為復(fù)雜的循環(huán)就是所謂“超循環(huán)”（Hypercycle）了。反過(guò)來(lái)看，系統(tǒng)在其自組織演化過(guò)程中只有采取這些“循環(huán)”耦合的組織形式，才能有效地聚合、利用能量，促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部非線性的競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同的整合，自我復(fù)制、交互復(fù)制，分叉、選擇，突變，從而促使系統(tǒng)增長(zhǎng)復(fù)雜性，即更加有序。其中，經(jīng)過(guò)“臨界”狀態(tài)突變途徑的自組織演化過(guò)程最為新奇，引人注目。嚴(yán)格地說(shuō)，此時(shí)系統(tǒng)的狀態(tài)，既非系統(tǒng)突變前的狀態(tài)也非突變后的狀態(tài)，此時(shí)系統(tǒng)演化的微觀圖景呈現(xiàn)為一種有著系統(tǒng)突