【正文】 . 物：背簍114. 物：篩灰籃115. 物：打谷桶（116. 物：打谷機(jī)117. 物：谷桶圍席118. 物：脫粒柵欄119. 物：籮筐120. 物：撮箕121. 物：曬席122. 物：谷扒第二單元 山歌悠揚(yáng)壯族能歌善唱，以歌代言，以歌傳情，逐漸形成了一種在特定時(shí)間和場(chǎng)地舉行的周期性、集體性對(duì)歌活動(dòng)。僚傳》：“依樹積木，以居其上，名曰干闌，干闌大小隨其家口之?dāng)?shù)。隨著時(shí)代變遷，他們現(xiàn)在大都建起了平頂新房，甚至有了鋼筋水泥結(jié)構(gòu)小洋樓。壯族依山傍水、以農(nóng)為業(yè)的生存方式，使其傳統(tǒng)住房帶有鮮明的南方干欄式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。這種以棉線為經(jīng)、絲線為緯編織而成的精美工藝品，圖案生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩斑斕，充滿熱烈、開朗的民族格調(diào)，體現(xiàn)了壯族人民對(duì)美好生活的追求與向往。壯族主要從事稻作農(nóng)業(yè)，但由于所處環(huán)境略有不同，各地的作業(yè)方式也不完全一樣。防城港市壯族主要聚居在上思縣，防城區(qū)、東興市也有分布。他們匯聚民族集體智慧，繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族進(jìn)取精神，在五彩繽紛的壯錦上，繡出了新時(shí)代的風(fēng)韻；用工藝奇特的繡球，把壯族的深情傳向四面八方；如癡如醉的壯族山歌，用古老的曲調(diào)唱出了時(shí)代的新篇章。他們認(rèn)識(shí)自然、利用自然，居住于干欄式建筑，創(chuàng)造了極為豐富的稻作文化。（內(nèi)容要素：地理位置、十萬(wàn)大山自然風(fēng)光、海濱自然風(fēng)光、中越青年界河對(duì)歌，企沙老鎮(zhèn)民居、壯族歌圩、瑤族服飾、客家圍屋、疍家漁船、京族祭神儀式、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人視察等，高度濃縮、滾動(dòng)播放，時(shí)間控制在15分鐘左右；音樂、解說、字幕）第一部分 土生土民——壯族“一方水土養(yǎng)一方人。10. 照：北部灣海濱風(fēng)景11. 照：金灘12. 照：港區(qū)碼頭13. 照：靠泊巨輪14. 照：東興邊貿(mào)市場(chǎng)15. 照：京族拉大網(wǎng)16. 照：京族獨(dú)弦琴演奏17. 照：疍家人婚禮18. 照：企沙魚市（以海洋為背景，城市為遠(yuǎn)景，紅樹林、白鷺為近景，營(yíng)造一種“走向海洋、走向防城港”的感覺，其他照烘托、點(diǎn)綴?！庇捎诖蠹叶颊f過永不反悔的話，所以松樹世世代代都在山上繁衍生息，紅樹千年萬(wàn)年都在大海繁衍生息?！奔t樹：“松樹老哥，我真羨慕你??！大海沐浴，浪花飛濺，悠哉樂哉。松樹和紅樹借助山風(fēng)和海濤，進(jìn)行了一場(chǎng)山與海的對(duì)話。6. 照：十萬(wàn)大山彩色石雕7. 照：金花茶8. 照：紅姑娘蕃薯9. 照：海洋紅樹林（后附紅樹林傳說不上板面，可作講解員解說詞）傳說遠(yuǎn)古的時(shí)候，水升陸沉，紅樹長(zhǎng)到山上去了，松樹長(zhǎng)到了大海。因山神開始趕的是十萬(wàn)頭大象，人們將九萬(wàn)九千九百九十九座山仍然稱為“十萬(wàn)大山”。當(dāng)行至漓江邊時(shí)，因一路象不停蹄的趕路，一頭大象不知是貪戀漓江的好山好水，還是怨山神一路沒有照料好，怎么也不肯離開漓江。）（后附的十萬(wàn)大山的民間傳說不上板面，可作講解員解說詞）傳說從前北部灣沿岸一帶，洪水肆虐，民不聊生。%，%；瑤族4萬(wàn)人，%；，%。寒來(lái)暑往，它迎來(lái)了無(wú)數(shù)興致勃勃游邊關(guān)的四方賓朋，也送走了多少戀戀不舍把家還的中外旅客！1. 地圖1：防城港市行政區(qū)域2. 地圖2：防城港市區(qū)域位置示意圖（要求醒目標(biāo)出防城港市在北部灣、南海、華南、西南及東南亞等板塊中的位置）3. 防城港市行政區(qū)域數(shù)據(jù)一覽表陸地面積（平方公里）6,181海域面積（平方公里）40,000海岸線（公里）584陸地國(guó)界線（公里）2304. 圖版：防城港市各民族分布示意圖（附文字說明如下）防城港市總面積6181平方公里，轄港口區(qū)、防城區(qū)、上思縣和東興市(縣級(jí)市)。雄跨在東興北侖河上的中越大橋，方便了日常邊貿(mào)往來(lái)的兩岸市民，也架起了一座連接中越兩國(guó)人民的友誼之橋。每年瑤家傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)之時(shí)，整個(gè)瑤族村寨人聲鼎沸，熱鬧非凡，瑤胞們穿上五彩斑斕的節(jié)日盛裝，一邊唱起瑤族山歌，一邊跳起長(zhǎng)鼓舞，既是在山歌傳情，亦是在歌唱幸福美好生活。她淺隱于山海之間，雄居于中越邊關(guān)，自古享有“邊陲明珠”、“茴桂之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。各單元陳列，以文物和照片陳列為主，同時(shí)適當(dāng)運(yùn)用聲、光、電技術(shù)，以場(chǎng)景、模型、燈箱、噴繪技術(shù)等，立體、生動(dòng)地展現(xiàn)防城港市民族民俗文化的概貌。三、陳列的形式設(shè)計(jì)要求陳列的空間采用半封閉式空間結(jié)構(gòu)，陳列展廳面積約1500平方米。 為了突出主題，準(zhǔn)確把握主線，本陳列采用“專題單元陳列”的結(jié)構(gòu)，以民族類別劃分，設(shè)置四個(gè)專題，每個(gè)專題下有不同的單元內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上既有民俗文化的縱向關(guān)聯(lián)，又有族群主題的橫向鋪陳。二、內(nèi)容設(shè)計(jì)思路和框架結(jié)構(gòu)本陳列以展示防城港市各民族豐富多彩的民族民俗文化為主題，以防城港民族民俗文化主次遞進(jìn)為主線，通過文物和其他資料反映防城港民族民俗文化的地方特點(diǎn)和民族特色，突出表現(xiàn)以壯、漢、瑤、京等民族為主體的防城港多民族民俗文化的創(chuàng)造、傳承過程及其特點(diǎn)，突出表現(xiàn)防城港民族民俗文化的創(chuàng)新性、包容性、開放性、延續(xù)性。注重運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代科技手段提高震撼力和視聽效果，注重參與性、互動(dòng)性、體驗(yàn)性和趣味性，幫助人們深入了解和親身體驗(yàn)防城港民族民俗文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，特別是理解防城港各族人民自古以來(lái)友好交往、相互融合的重要史實(shí)，增強(qiáng)各民族的認(rèn)同感和凝聚力、向心力。山情?海韻?邊風(fēng)—防城港市民族民俗文化陳列（討論稿）防城港市博物館2011年4月《山情?海韻?邊風(fēng)——防城港市民族民俗文化陳列》內(nèi)容設(shè)計(jì)方案（討論稿）一、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)本陳列以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。堅(jiān)持把學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，力求圖出防城港市民族民俗文化的特點(diǎn)，突出防城港市文物征集和科學(xué)研究的成果，為觀眾解讀防城港市各民族世代的民族政治、民族經(jīng)濟(jì)和民族文化提供最直接的實(shí)物資料，注重介紹文物的征集來(lái)源、文化形成背景等信息，注重再現(xiàn)傳統(tǒng)生產(chǎn)生活民俗和民間工藝流程，從不同側(cè)面反映防城港市豐富多彩的民族民俗文化面貌。陳列力圖體現(xiàn)防城港各族人民的偉大創(chuàng)造力對(duì)于締造統(tǒng)一多民族國(guó)家所作出的卓越貢獻(xiàn)，說明中華文明是多元一體的，防城港各民族創(chuàng)造的文明是中華文明的一個(gè)重要組成部分，彰顯防城港歷代各族勞動(dòng)人民的勤勞勇敢與聰明才智，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，不斷激發(fā)全社會(huì)的愛國(guó)熱情和民族自尊心、自信心和民族自豪感。注重內(nèi)容的經(jīng)典性、系統(tǒng)性和生動(dòng)性，把專業(yè)性和知識(shí)性、學(xué)術(shù)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，主要包括前言、“土生土民——壯族”、“拓墾南疆——漢族”、“大山之子——瑤族”、“京海琴韻——京族”等四個(gè)專題，在防城港市民族民俗文化主次遞進(jìn)脈絡(luò)這個(gè)主線的統(tǒng)領(lǐng)下，各專題在內(nèi)容上既相對(duì)獨(dú)立，又互相呼應(yīng)，既能使觀眾了解防城港市民族民俗文化的概況，又能滿足不同層次觀眾的各自需求。陳列形式要有強(qiáng)烈的民族感。 四、陳列品數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)i. 實(shí)物：199件ii. 照片：177張（組）iii. 圖：13幅iv. 文字說明：35處v. 模型：24個(gè)vi. 場(chǎng)景：5個(gè)vii. LED大屏幕：6個(gè)山情?海韻?邊風(fēng)—防城港市民族民俗文化陳列目 錄前言……………………………………………………………………………………5第一部分 土生土民——壯族………………………………………………………8第一單元 干欄居家………………………………………………………………9 第二單元 山歌悠揚(yáng)………………………………………………………………12第二部分 拓墾南疆——漢族……………………………………………………14第一單元 亦客亦主……………………………………………………………14第二單元 逐水而居……………………………………………………………19第三部分 大山之子——瑤族……………………………………………………21第一單元 五彩花衣………………………………………………………………21第二單元 福伴一生………………………………………………………………22第三單元 喜樂年華………………………………………………………………24第四部分 京海琴韻——京族……………………………………………………26第一單元 趕海人家………………………………………………………………27第二單元 娛神娛人………………………………………………………………33結(jié)束語(yǔ) ………………………………………………………………………………34前 言防城港市位于我國(guó)大陸海岸線西南端，物產(chǎn)豐富，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸。蒼茫廣袤、峰巒疊嶂的十萬(wàn)大山，是防城港市瑤族人民的家園。棕椰婆娑、風(fēng)光旖旎的京族三島，京族民俗活動(dòng)極具海洋韻味：傳統(tǒng)哈節(jié)、拉大網(wǎng)、高蹺捕魚、京族獨(dú)弦琴演奏……海味美食讓人大飽口福，京族歌舞民俗多姿多彩，體現(xiàn)了京族豐富的歷史文化和獨(dú)特的民族風(fēng)情。歲月如梭，它親歷了聲勢(shì)浩大、每年一屆的中越青年界河對(duì)歌聯(lián)歡活動(dòng)，也見證了兩國(guó)人民之間青山不改、綠水長(zhǎng)流的友誼。2010年，全市人口近90萬(wàn)。5. 照：十萬(wàn)大山風(fēng)景（以干欄房屋為背景，十萬(wàn)大山為遠(yuǎn)景，人們的日常生活景為近景，營(yíng)造一種“身在大山中，人們生活寧?kù)o祥和”的感覺，其他照烘托、點(diǎn)綴。天庭上的玉皇大帝派出山神從北方搬來(lái)十萬(wàn)座大山堵海降妖，山神把十萬(wàn)座大山變幻成