詩(shī)經(jīng)選讀-展示頁(yè)
2025-07-26 22:57本頁(yè)面
【正文】 ?內(nèi)容分類：風(fēng)、雅、頌。 多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名 ?采采卷耳， 不盈頃筐。 ?怨：可以從作品所反映的民生疾苦產(chǎn)生 共鳴，抒發(fā)怨怒，並引起上位者的 改革進(jìn)步。 ?觀：可以了解各地風(fēng)俗政教得失。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗。 ?治世之音安以樂(lè)，其政和； 亂世之音怨以怒，其政乖； 亡國(guó)之音哀以思，其民困。 ?情動(dòng)於中而形於言，言之不足，故嗟歎之，嗟歎之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 《 毛詩(shī) 》 詩(shī)大序 －－「詩(shī)」創(chuàng)作的原由 ?詩(shī)者，志之所之也。 大篆與小篆之比較 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 「今文經(jīng)」之傳授有三家： 齊國(guó)人－－轅固生 魯國(guó)人－－申培 韓國(guó)人－－韓嬰 ?「古文經(jīng)」之傳授僅有一家： 魯國(guó)人－－毛亨（大毛兯） 趙國(guó)人－－毛萇（小毛兯－－ 毛亨之後學(xué)） ?齊、魯、韓三家「今文經(jīng)」後來(lái)逐漸衰落，僅?！该?shī)」流傳至今。 大篆與小篆之比較 ? 小篆又名 「 秦篆 」，為 秦朝丞相李斯等人所整理出的 標(biāo)準(zhǔn) 字 體。 漢字形體的演變 大篆與小篆之比較 ? 篆書(shū) 分 為「 大篆 」 和「 小篆 」 。 ?經(jīng)由秦之遺老口述流傳之經(jīng)典，因以漢代通行 隸書(shū) 記錄，故稱「今文經(jīng)」。 ?由於秦始皇焚書(shū)之故，許多典籍都已消失。《 詩(shī)經(jīng) 》 選讀 《 詩(shī)經(jīng) 》 命名之所由 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 主要蒐集 西周初年 至 春秋中葉 （西元前十二世紀(jì)至前六世紀(jì)）五、六百年間的作品。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 原來(lái)只稱為 《 詩(shī) 》 ，直至漢代，儒家學(xué)者才把 《 詩(shī) 》尊稱為經(jīng)典。西漢於是重聘秦之遺老，並廣搜天下之書(shū)，以重建知識(shí)寶庫(kù)，經(jīng)世治國(guó)。 ?廣搜而得之書(shū)，因以先秦 籀文 （大篆）書(shū)寫，遂稱「古文經(jīng)」。 ? 傳說(shuō) 周宣王的史官「 史籀 」 曾 經(jīng)對(duì) 金文進(jìn) 行改造和整理 ， 著有 「 大篆十五篇 」，故 「 大篆 」 又 稱「 籀文 」 。 ? 小篆的形 體結(jié)構(gòu)規(guī) 正協(xié)調(diào)，筆勢(shì)均圓整齊，偏旁也作了改 換歸併 。 ?「毛詩(shī)」之所以流傳乃因有東漢大學(xué)者 鄭玄 為之作「箋」，唐 孔穎達(dá) 繼而將毛、鄭兩家合為一體，著 《 毛詩(shī)正義 》 ，故流傳最廣。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。 《 毛詩(shī) 》 詩(shī)大序 －－「詩(shī)」與「情」之關(guān)係 ?情發(fā)于聲，聲成文謂之音。 ?故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近於詩(shī)。 《 詩(shī)經(jīng) 》 之價(jià)值 ?《 論語(yǔ) ?陽(yáng)貨 》 ： 子曰：小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。
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