【正文】 泰山一壤”等成語用意何在？（）怎樣理解“類經(jīng)”之“類“？作者為何用此方法整理《內(nèi)經(jīng)》？（）作者是怎樣評價《類經(jīng)》的？【教學(xué)方式】 課堂講授第九篇 《溫病條辨》敘【目的要求】 ．了解吳瑭撰寫《溫病條辨》的重要意義及其問世過程。（）雖然，他山之石，可以攻玉；斷流之水，可以鑒形；即壁影螢光，能資志士；竹頭木屑，曾利兵家。【教學(xué)內(nèi)容】．詞語（）肇端（）曲折（）臚列（）規(guī)規(guī)（）辟（之）（）弁髦（）（豈）殺（）赤子（）涂地（）（奧）衍（）繹（之）（）由堂入室（）粵（稽）（）（醒）瞆（）指迷（）更（秋）（）稍（得）（）葆（其真）（）兩儀（）三才（）五內(nèi)（）三垣（）治（內(nèi)）（）四大（）五宮（）駒隙百年（）二豎（）苞（無窮）（）（不能）該（）（不）翼（）歧貳（）效矉（）蚊負(fù)（）（猶）虞（）載（思）（）闞（余謬）（）他山之石，可以攻玉（）鑒（形）（）壁影（）螢光（）操觚（）毫（端）（）（共）掖（）錫（之）（）斤正（）相（成）．語序（）何裨之與有？（）訛以。．掌握課文中豐富的詞語，特別是大量的成語典故。故萍實商羊，非天明莫洞；厥后博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳。幼多羸疾，質(zhì)成鈍椎，長耽典籍，若啖蔗飴。．句子（）予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南一人。．掌握文章中的成語典故和重要詞語。君臣無夭枉之期，夷夏有延齡之望。歲月既淹，襲以成弊。（）冰弱齡慕道，夙好養(yǎng)生，幸遇真經(jīng)，式為龜鏡。（）咸日新其用，大濟蒸人，華葉遞榮，聲實相副。．準(zhǔn)確理解文意。．文意理解（）《傷寒雜病論》的寫作背景是什么？（）作者的治學(xué)方法有哪些？（）作者對為醫(yī)者提出哪些要求？（）文中引用孔子之語寓意何在？作者希望自已成為哪種人？【教學(xué)方式】 課堂講授第六篇 《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序【目的要求】 ．了解《素問》世本傳抄致誤的各種情況，領(lǐng)會王冰整理《素問》的緣由，認(rèn)識訓(xùn)詁的重要性。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？（）觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。．句子（）但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）（才）秀（）企踵（）孜孜汲汲（）卒然（）赍（百年）（）進（不能）（）退（不能）（）游魂（）徇（物）（）冰谷（）向（余）（）（十）稔（）橫夭（）撰（用）（）平（脈）（）尋（余）（）思過半（）自非（）（理）致（）演（其）（）口給（）相（對）（）窺管（）視（死）（）（博）識（）知（之）．語序（）惟名利是務(wù)。．學(xué)習(xí)文中所表達的要求醫(yī)生重視醫(yī)德修養(yǎng)，技術(shù)應(yīng)精益求精的思想。．文意理解（）“詔”作為共同述語，其意不局限于“光祿大夫劉向校經(jīng)傳、諸子、詩賦”句內(nèi)，而通貫至哪幾個句子中？（）為什么說課文中的“中醫(yī)”是“中等水平醫(yī)生”的意思？（）《漢書”樂而有節(jié)，則和平壽考。（）經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥味之滋，因氣感之宜，辯五苦六辛，致水火之齊，以通閉解結(jié)，反之于平。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。．掌握課文中的重要詞語。藝文志》是我國現(xiàn)存最早的目錄學(xué)文獻，《方技略》的大致內(nèi)容。茍將起度量，立規(guī)矩，稱權(quán)衡，必也《素》、《難》諸經(jīng)乎！’”這段話反映朱震亨對局方之學(xué)持何態(tài)度？ （）“浦江鄭義士病滯下”一段所述證候、病因、病機分別是什么？【教學(xué)方式】 課堂講授第四篇 《漢書若翁者，殆古所謂直諒多聞之益友，又可以醫(yī)師少之哉?．文意理解（）“盡去而舊學(xué)，非是也”的意思是什么？羅知悌為什么對朱震亨提出這個要求？（）“時方盛行陳師文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁窮晝夜是習(xí)。世之名公卿多折節(jié)下之，翁為直陳治道，無所顧忌。（）非其友不友，非其道不道。（）他人靳靳守古，翁則操縱取舍，而卒與古合。．句子（）卽慨然曰：“士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕于時，猶仕也。（）于是諸醫(yī)之笑且排者。．通過閱讀課文，了解朱丹溪的學(xué)醫(yī)經(jīng)歷，他在臨床實踐方面所取得的成就，以及被稱作“直諒多聞之益友”的原因?！保囊饫斫猓ǎ凹嫱〝?shù)經(jīng)”與“合湯不過數(shù)種”兩句都有“數(shù)”這個詞，這兩個詞在表意上有何不同？（）怎樣理解“然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”？（）本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？（）華佗因何原因被曹操殺害？【教學(xué)方式】 課堂講授第三篇 丹溪翁傳【目的要求】 ．學(xué)習(xí)課文中的疑難字詞，尤其注意較多的成語典故（其出處、意義以及在課文中的作用）?！保ǎ┵⒄Z普曰：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極爾?！?（）于是傳付許獄，考驗首服。（）即如佗言，立吐虵一枚，縣車邊，欲造佗?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）游學(xué)（）(黃琬)辟（）(不)就（）且(百歲)（）節(jié)度（）(七八)壯（）應(yīng)(除)（）(某)許（）行(差)（）(共)止（）難(其異)（）自如常（）卒(頭眩)（）中宿（）勞事（）(中)間（）無賴（）卒(可)（）向來（）(賣)餅（）縣(車邊)（）逆(見)（）屬(使)（）瞋恚（）不快（）尋(差)（）食頃（）(生魚)膾（）(三)期（）傷娠（）案(脈)（）稍（小差）（）多(脊痛)（）可(尺所)（）(此)近（）當(dāng)(得)（）暫(還)（）數(shù)(乞期)（）敕(郡縣)（）食事（）(信)病（）(便)收（）傳(付)（）考驗（）首服（）含宥（）鼠輩（）考竟（）彊死（）將愛（）故(當(dāng)死)（）去(藥)（）勞動（）(使)極（）熊頸鴟顧（）(五)禽（）因(上著粉)（）(為)率（）處所（）(朝歌)云．句子（）游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。．掌握本課較多的古今同形詞與同義復(fù)詞。．文意理解（）怎樣理解扁鵲能“視見垣一方人。（）使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。（）聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。今主君之病與之同，不出三日必間。出入十余年，乃呼扁鵲私坐。．句子（）舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹(jǐn)遇之?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）(長桑君)過（）謹(jǐn)(遇)（）(謹(jǐn))遇（）閒(與)（）殆(非人)（）公族（）(血脈)治（）而（何怪）（）(必)閒（）治(穰)（）中(害)（）收(乎)（）(未)能（）精光（）誕(之)（）因(五藏之輸)（）訣(脈)（）搦(髓腦)（）(揲)荒（）(爪)幕（）咳(嬰)（）終日（）寫（形）（）(聞病之)陽（）(論得其)陰（）大表（）曲(止)（）(曲)止（）（不）瞚（）撟(然)（）（中）闕（）棄捐填溝壑（）服臆（）(長)潸（）忽忽（）厲（針）（）有閒（）司命（）重(難治)（）貴(婦人)（）帶下醫(yī)（）伎(不如)（）由(扁鵲)．語序（）而何怪？（）中庶子喜方者。．本課有較多通假字、古今字、異體字，應(yīng)予識別。本課程總學(xué)時為學(xué)時，其中課堂講授學(xué)時，閱讀練習(xí)學(xué)時。熟讀并理解規(guī)定文章，認(rèn)識借字、古字與異體字，掌握常用詞語及其主要義項，包括實詞和成語典故、常用虛詞的作用及其相應(yīng)的意義，尤其應(yīng)注意古今意義不同的實詞、同形詞以及偏義復(fù)詞和一詞多義的現(xiàn)象。本課程的教學(xué)目的是通過古代醫(yī)藥文選的學(xué)習(xí)及閱讀實踐的訓(xùn)練，使學(xué)生在已有文言文知識的基礎(chǔ)上，掌握古典醫(yī)籍常用詞語及其主要義項，以及斷句、今譯與文意理解的基本技能，能比較順利地閱讀中醫(yī)藥古籍，為學(xué)習(xí)后續(xù)古典醫(yī)著課程與今后研究古代醫(yī)籍，清除文理上的障礙。通過講授和實踐，學(xué)生應(yīng)掌握常用詞語個左右，并熟諳其主要義項，具備豐富的詞匯、句式、句讀、今譯等感性知識及較強的閱讀理解能力?！夺t(yī)古文》教學(xué)大綱課程編號：課程名稱：醫(yī)古文 開課（二級）學(xué)院：中藥學(xué)院課程性質(zhì)：限選公共基礎(chǔ)課 學(xué)分：學(xué)分 學(xué)時：學(xué)時前期課程：中醫(yī)基礎(chǔ)理論授課對象：中藥學(xué)專業(yè)（四年制）考核方式：期末考試及平時考查（包括作業(yè)、練習(xí)等），其中期末考試成績占％，平時考查成績占％。課程基本要求（或課程簡介）：本課程講授先秦至清代文理豐富、醫(yī)理明易，并能反映古代中醫(yī)藥文獻語言概貌的醫(yī)學(xué)相關(guān)古文篇，包括著名醫(yī)家的傳記、醫(yī)著序文、醫(yī)論、醫(yī)話、醫(yī)案等，并緊密結(jié)合篇目，指導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)的閱讀實踐，其中包括斷句或標(biāo)點等閱讀素材。 , , , . , , , . , , . , . , , .大綱內(nèi)容：一、前言 【課程目的】《醫(yī)古文》是研究古代中醫(yī)藥文獻語言文化現(xiàn)象的一門學(xué)科，是高等院校中醫(yī)藥類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的主要課程。【教學(xué)要求】通過閱讀文選的學(xué)習(xí)，增強感性認(rèn)識，積累語言材料。掌握常見固定結(jié)構(gòu)的今譯方法、實詞的臨時性語法功能和古漢語語序的慣例，理解各篇文章所提供的古代文化知識與所反映的古代文化信息。二、教學(xué)要求和內(nèi)容、方法 第一篇 扁鵲傳 【目的要求】 ．學(xué)習(xí)文章中的重點詞語，注意先秦兩漢時期的詞語較多地具有本義義項的特點，學(xué)習(xí)時應(yīng)舉一反三。．了解司馬遷所寫的這一最早醫(yī)家傳記的寫作特點，領(lǐng)會本文所展示的扁鵲形象，及“六不治”尤其是“信巫不信醫(yī)”的意義。（）何以。長桑君亦知扁鵲非常人也。（）扁鵲曰：“血脈治也，而何怪?昔秦穆公嘗如此，七日而寤?！本佣瞻?，簡子寤。病應(yīng)見于大表，不出千里，決者至眾，不可曲止也。人之所病，病疾多；而醫(yī)之所病，病道少。以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳”這幾句話？（）扁鵲認(rèn)為自己“非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫(yī)學(xué)觀？（）扁鵲提出“六不治”的具體內(nèi)容是什么？它對后世有何影響？ （）怎樣理解扁鵲行醫(yī)“隨俗為變”？【教學(xué)方式】 課堂講授第二篇 華佗傳【目的要求】．學(xué)習(xí)本篇重要詞語，了解并掌握這些詞語在當(dāng)時的常用義，以及現(xiàn)在的常見義，注意它們的不同點。．通過閱讀課文，了解華佗杰出的醫(yī)學(xué)成就及被曹操處死的不幸結(jié)局。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。佗尚未還，小兒戲門前，逆見，自相謂曰：“似逢我公，車邊病是也。荀彧請曰：“佗術(shù)實工，人命所縣，宜含宥之。動搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。．了解課文中出現(xiàn)的實詞活用及語序現(xiàn)象?！窘虒W(xué)內(nèi)容】．詞語（）諱(震亨)（）益(聞)（）游藝（）(猶)仕（）鮮（克）（）(鮮)克（）治(裝)（）寺人（）旁(通)（）褊(甚)（）敷揚（）一(斷)（）渙焉（）聲聞（）消息（）尋(其)（）指歸（）輻湊（）班班（）(可)紀(jì)（）(無)倫（）內(nèi)觀（）辟（如）（）衣裾（）皺（其皮）（）少選（）靳靳（）亹亹（）春秋（）(乃)徇（）介特（）節(jié)宣（）折節(jié)（）拂衣（）(將)浼（）卓卓（）大方（）利害（）風(fēng)聲（）源委（）毓(神)（）一(語)（）不暇（）溥(哉)（）信(矣)（）(直)諒（）少(之)．語序（）鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者。（）末是務(wù)?！蹦讼し贄壪蛩?xí)舉子業(yè)，一于醫(yī)致力焉。一時學(xué)者咸聲隨影附，翁教之亹亹忘疲。好論古今得失，慨然有天下之憂。（）左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉!”信矣。既而悟曰：‘操古方以治今病，其勢不能以盡合。藝文志》序及方技略【目的要求】 ．了解《漢書．了解秦漢以來圖書典籍的播遷經(jīng)歷。【教學(xué)內(nèi)容】．詞語（）(仲尼)沒（）從衡（）燔(滅)（）(之)?。ǎ?缺)（）閔(焉)（）建(藏書之策)（）詔（光祿大夫）（）數(shù)術(shù)（）條(其篇目)（）指意（）刪(其要)（）原(人血脈)（）起(百病)（）度(箴石)（）(假藥味之)滋（）因(氣感)（）辯(五苦)（）水火（）（于）平（）及（失）（）中醫(yī)（）(之)際（）節(jié)文（）壽考（）怵惕（）（有)述（）(一)守（）原(診)（）晻昧（）序(方技)．句子（）戰(zhàn)國從衡，真?zhèn)畏譅?，諸子之言紛然殽亂。（）醫(yī)經(jīng)者，原人血脈、經(jīng)落、骨髓、陰陽、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石湯火所施，調(diào)百藥齊和之所宜。（）傳曰：“先王之作樂，所以節(jié)百事也。及迷者弗顧，以生疾而殞性命。藝文志》是在什么基礎(chǔ)上形成的？【教學(xué)方式】 課堂講授第五篇 《傷寒論》序【目的要求】 ．了解張仲景寫作《傷寒雜病論》的時代背景、原因、經(jīng)過和愿望。．掌握課文中的重點詞語及“賓語前置”現(xiàn)象。（）安附？（）何榮勢之云？（）未之聞。皮之不存，毛將安附焉？（）厥