-李寧先教授記憶力訓(xùn)練網(wǎng)【您有新信息】關(guān)于中西醫(yī)學(xué)科學(xué)性的探討doc-展示頁(yè)
2024-07-30 10:48本頁(yè)面
【正文】 識(shí)，以及在臨床實(shí)踐中所持有的看病、治病和防病的基本理念。 “為什么被人們公認(rèn)為科學(xué)的西醫(yī)治不好的病，結(jié)果能被不科學(xué)的中醫(yī)治好，科學(xué)怎么了？”十幾年來(lái)，我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，系統(tǒng)地調(diào)查研究了中、西醫(yī)學(xué)的看病、治病、防病的基本過(guò)程，并將它們進(jìn)行了比較，終于得到了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)和結(jié)論：原來(lái)，西醫(yī)學(xué)穿了一件科學(xué)的外衣，里面卻包裹著一個(gè)不科學(xué)的內(nèi)核；中醫(yī)學(xué)穿了一件不科學(xué)的外衣，里面卻包含著一個(gè)科學(xué)的內(nèi)核。經(jīng)過(guò)十年的研究，我終于得到了一些認(rèn)識(shí)，并將它們匯集成兩本書(shū)，一本是2011年出版的《中西醫(yī)學(xué)方法論》，一本是2014年出版的《中西醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)論》，這兩本書(shū)都是圍繞“中醫(yī)的科學(xué)性”這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)的。因此，我對(duì)西醫(yī)的看病、治病理念和方法是比較熟悉的。中醫(yī)到底是不是科學(xué)的？中國(guó)人得病后，尤其是得了重病后，究竟應(yīng)該找中醫(yī)還是找西醫(yī)，是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的難題。因此，很多中醫(yī)從業(yè)者建議：“西方國(guó)家醫(yī)改已進(jìn)入‘死循環(huán)’，中國(guó)與其走西醫(yī)醫(yī)改的失敗之路，做二流三流的西醫(yī)體系，不如做一流的、自己的中醫(yī)。李寧先教授記憶力訓(xùn)練網(wǎng)【您有新信息】關(guān)于中、西醫(yī)學(xué)科學(xué)性的探討 西醫(yī)學(xué)穿了一件科學(xué)的外衣，里面卻包裹著一個(gè)不科學(xué)的內(nèi)核；中醫(yī)學(xué)穿了一件不科學(xué)的外衣，里面卻包含著一個(gè)科學(xué)的內(nèi)核。關(guān)于中、西醫(yī)學(xué)科學(xué)性的探討作者 李寧先 目前我國(guó)新一輪醫(yī)改即將拉開(kāi)大幕，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)表示要用“用中國(guó)式方法解決世界難題”?！钡P(guān)于中、西醫(yī)學(xué)科學(xué)性的爭(zhēng)論，至今仍舊是我國(guó)醫(yī)學(xué)界面臨的一個(gè)重大理論課題，也是當(dāng)前中國(guó)醫(yī)療行業(yè)發(fā)展面臨的重大決策問(wèn)題。 我退休前一直從事化學(xué)和計(jì)算機(jī)信息處理的科學(xué)研究工作，非常熟悉西醫(yī)用化學(xué)手段檢查、診斷疾病的方法體系（在分析化學(xué)里有一個(gè)分支叫“臨床分析”，專(zhuān)門(mén)研究西醫(yī)用化學(xué)方法化驗(yàn)、診斷疾病的方法）；退休后因積勞成疾多次入院，也在醫(yī)院里經(jīng)歷了西醫(yī)的全套治療過(guò)程，直到最后放棄治療回家自學(xué)中醫(yī)。 當(dāng)我病?；丶易詫W(xué)中醫(yī)治好自己和夫人的重病，又應(yīng)親朋好友們的請(qǐng)求治好了一些被西醫(yī)放棄的朋友的重病后，我的頭腦中產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：“為什么‘科學(xué)的西醫(yī)’治不好的病，‘不科學(xué)的中醫(yī)’能夠治好？科學(xué)怎么了？”于是我?guī)е@個(gè)問(wèn)題，開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)，并將它與西醫(yī)學(xué)進(jìn)行比較。 下面，我們先來(lái)探討一下中、西醫(yī)學(xué)的科學(xué)性這個(gè)問(wèn)題。人們看問(wèn)題往往只看外表，然而治病效果是靠?jī)?nèi)核，兩者都犯了一個(gè)同樣的毛病，就是里外分離，表里不一致，這樣一來(lái)，就造成了當(dāng)今中國(guó)醫(yī)學(xué)界的醫(yī)學(xué)理念混亂，人們得病后不知道找誰(shuí)看的現(xiàn)狀。 那么，中、西醫(yī)學(xué)的內(nèi)核究竟有什么不同呢？我認(rèn)為主要有以下兩點(diǎn)： 第一，西醫(yī)學(xué)的內(nèi)核是以人體結(jié)構(gòu)為中心，認(rèn)為人體結(jié)構(gòu)決定生命，生命只是人體的一種屬性或物性；中醫(yī)學(xué)的內(nèi)核是以人的生命運(yùn)動(dòng)為中心，認(rèn)為生命決定結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)只是生命運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)。因此西醫(yī)認(rèn)為只有基因生物學(xué)、分子生物學(xué)才是人的生命科學(xué)，是當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的主攻方向；中醫(yī)學(xué)對(duì)人的生命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究，采用整體綜合的研究方法，因?yàn)槿说纳\(yùn)動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜體系，根本不能采用分析方法去研究。 下面我們將進(jìn)一步探討中、西醫(yī)學(xué)的這兩個(gè)根本差異。 （一）西醫(yī)學(xué)以人體結(jié)構(gòu)為中心，并認(rèn)為人的生命運(yùn)動(dòng)是由人體結(jié)構(gòu)狀態(tài)所決定的，是人體結(jié)構(gòu)的一種屬性。 什么是
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