【正文】 行動(dòng)物， 過(guò)去把它放在爬行動(dòng)物中， 現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去?！　　　。?起了十分成熟的道德價(jià)值體系?！　√钊氘嫏M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )?！　、塾捎诮?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，去年調(diào)資滯后等影響因素，一季度城鎮(zhèn)居民收入增長(zhǎng)較快， 價(jià)格因素，%?！　　　　　?5.　①各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把人民群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，勤政為民、扎實(shí)工作，為人民群眾 實(shí)實(shí)在在的利益。我 一次感受到，好男人本質(zhì)上都是農(nóng)夫，樸實(shí)，寧?kù)o，沉湎于自己的園地， 那是音樂、繪畫 書籍?！　√钊氘嫏M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )?！　. 積累B. 積淀C. 沉積D. 沉淀　　23. 我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么 ，于較新的機(jī)運(yùn)是那么疾首蹙額。否則，阿富汗勢(shì)必重新陷入水深火熱之中，成為歐亞大陸最具威脅的“火藥桶”?！　“⒏缓乖跉v史上 外族的侵略，又處于十分復(fù)雜的地緣政治 之中。殘荷敗柳的前身，難道不就是百花齊放、欣欣向榮的景致?　　根據(jù)該段文字，我們不能推出的是( )。后者被人稱為喜歡“缺憾美”?！　∵@段文字的主旨是( )。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了。　　　　　　　　，寫詩(shī)而意境不佳，不如無(wú)詩(shī)　　，對(duì)廢墟來(lái)說(shuō)，要義在于保存。由此可見，所謂苦吟只能是從作者用功的方面說(shuō)的，至于從讀者欣賞的方面說(shuō)，卻不應(yīng)該看出作者的苦來(lái)。賈島的每句詩(shī)和每個(gè)字都經(jīng)過(guò)反復(fù)的錘煉，用心推敲修改。賈島的苦吟，實(shí)際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了一番苦工夫。　　這段文字主要談?wù)摰氖? )。當(dāng)然，勤和恒是不可分的。勤能補(bǔ)拙，業(yè)精于勤，這是中國(guó)的古話?！　　　　　　　　⒎ǖ挠^點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋　　“勤”和“恒”這兩者的重要性，我深有同感?！　　八腿ブ髁x”者自詡“豐富”、“大度”的愚昧　　　　，也會(huì)有開采完的一日，所以不能一味“送去”　　“送去主義”所造成的禍國(guó)殃民的嚴(yán)重危害　　，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤來(lái)，就足夠全世界幾百年之用。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得?！　倪@段文字我們不能推出的是( )。從電子設(shè)備、電力系統(tǒng)到通訊自動(dòng)化控制，無(wú)處不用到磁效應(yīng)和磁性材料?！　∵@段話的主旨是( )。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛的是酒。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子?！　　　　　　　　　?，末世愛驢。但人眼的局限決定了只能感受到大鳳蝶的翅膀是綠色的?！　∠铝袑?duì)基因污染的解釋，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。因此基因污染是唯一一種可以不斷增殖和擴(kuò)散的污染，而且無(wú)法清除。這個(gè)概念的形成和提出具有深遠(yuǎn)的意義，它反映了人類的預(yù)警意識(shí)，生物繁殖的本質(zhì)是基因復(fù)制，而基因污染是在天然的生物物種基因中摻進(jìn)了人工重組的基因。就這樣，終日渾渾噩噩或興致勃勃地忙碌不停，哪里還會(huì)顧及無(wú)形的存在于我們身上的那個(gè)心靈?　　通過(guò)這段文字我們可以知道，“世事的喧嘩和紛擾”不包括( )。也許現(xiàn)代社會(huì)太多的艱難也太多的誘惑，太多的障礙也太多的機(jī)遇，太多的失落也太多的可能，我們被擁塞其間，不得喘息?！　∵@段話談?wù)摰氖? )。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的過(guò)客。　　　　　　，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死?！　?，實(shí)際上就會(huì)惠及自己　　　　、信念往往寓于我們身邊的平凡小事之中　　，才能夠照亮我們自己　　，天空和大地也不是總充滿白晝而沒有黑夜，一年四季除了春夏也還有嚴(yán)寒的冬天……自然天地尚且如此，那么，作為它的派生物——人生，也是一樣。他仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我天涯海角奔波尋覓我佛，沒想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈，只要我點(diǎn)亮了，即使我看不見佛，佛也會(huì)看到我自己的?！　　　　　。骸凹热荒闶裁炊伎床灰?，那你為何挑一盞燈籠呢?”盲人聽了，就得意地說(shuō)：“雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看到我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊?。猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生?！　. 這是出于尊重并把海豚同其他動(dòng)物區(qū)分開來(lái)　　B. 海豚是唯一一種不能被懲罰的動(dòng)物，只能用正面肯定的強(qiáng)化訓(xùn)練　　C. 這是由于人類喜愛海豚　　D. 這是因?yàn)楹ｋ嘈枰锚?jiǎng)賞和懲罰的方式進(jìn)行訓(xùn)練　　，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。而海豚是唯一一種不能被懲罰的動(dòng)物，只用正面肯定的強(qiáng)化方式——訓(xùn)練。第一，這是出于尊重并把海豚同其他動(dòng)物區(qū)別開來(lái)?！　. 禁止獵殺海豚的國(guó)際公約的制定，源于海豚對(duì)人類的友好態(tài)度　　B. 禁止獵殺海豚的國(guó)際公約的制定，源于人們將海豚納入自己的道德規(guī)范　　C. 禁止獵殺海豚的國(guó)際公約被通過(guò)，是因?yàn)楹ｋ嗟奈兜罌]有鯊魚翅鮮美　　D. 禁止獵殺海豚的國(guó)際公約出臺(tái)后，人類又制定了針對(duì)其他動(dòng)物的類似的國(guó)際公約　　。如果有人對(duì)您說(shuō)捕殺了一條鯊魚，你的反應(yīng)會(huì)很平靜。令人注意的是，當(dāng)通過(guò)此類國(guó)際公約時(shí)，不需要特別地去說(shuō)服誰(shuí)。　　根據(jù)文意，對(duì)“橋是不會(huì)動(dòng)的”理解正確的一項(xiàng)是( )?！妒酚?蘇秦列傳》里有段故事：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死?！　∠铝姓f(shuō)法不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )。在全光通信系統(tǒng)中，圖象和話音信息直接變換為光信號(hào)，并在傳輸媒體中傳輸。　　這段話的主要內(nèi)容是( )?！　≌?qǐng)開始答題：　　。2011年工商銀行招聘考試實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷(一) 　　第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)　　(共40題，參考時(shí)限30分鐘)　　本部分中每道題包含一段話或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意：答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。信息傳輸?shù)闹饕襟w曾經(jīng)一度是電子，然而，由于采用光子傳輸信息，能夠獲得比電子傳輸更高的效率，因此，新興的光子通信大有取代電子通信的趨勢(shì)，在光子通信中，最有發(fā)展前途的是全光通信?！　. 光子傳輸信息效率高　　B. 光子產(chǎn)業(yè)最先落腳的領(lǐng)域是通信領(lǐng)域　　C. 光子通信已經(jīng)取代了電子通信　　D. 全光通信最有發(fā)展前途　　“全光通信”，是一種全新的，無(wú)需進(jìn)行任何光電變換的光波通信。在攝象光學(xué)系統(tǒng)、光纖系統(tǒng)和接收光放大系統(tǒng)組成的全光通信系統(tǒng)中，由于不要求光電變換，所以沒有任何電子元件，信號(hào)失真小，能夠在100℃以上的高溫環(huán)境中連續(xù)工作，是理想的通信方式?！　. 全光通信無(wú)需進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換　　B. 全光通信系統(tǒng)的信息媒體是光波　　C. 全光通信系統(tǒng)中沒有電子元件　　D. 全光通信信號(hào)失真小，因?yàn)闆]有光電轉(zhuǎn)換　　，一經(jīng)造成，便屹立不動(dòng)，可以千載不移，把它當(dāng)作見面標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)是再準(zhǔn)確不過(guò)的?！彼麄冎约s定在橋下相會(huì)，就因?yàn)闃蚴遣粫?huì)動(dòng)的，但是，這里所謂不動(dòng)，是指大動(dòng)而言，至于小動(dòng)、微動(dòng)，它卻和萬(wàn)物一樣，是持續(xù)不斷、分秒不停的。　　A. 橋不會(huì)移動(dòng)，處于完全靜止的狀態(tài)　　B. 橋在有重車疾馳、巨浪沖擊時(shí)是巋然不動(dòng)的　　C. 橋上無(wú)車無(wú)人，只有本身重量時(shí)，它不發(fā)生變形　　D. 橋小動(dòng)、微動(dòng)不止，但人們察覺不出橋在空間的變化　　，使我們施予它們從未給任何其他動(dòng)物的東西——部分地把自己的道德規(guī)范惠及于它們：禁止獵殺海豚。