【正文】 《滕王閣序》在唐代已備受推崇，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，更是膾炙千古。王勃的賦和序、表為唐人送別詩(shī)名作。其中以寫(xiě)離別懷鄉(xiāng)之作較有名。這些主張和他的清俊高華的作品對(duì)轉(zhuǎn)變唐初文壇風(fēng)氣起了很大的作用。、立言見(jiàn)志，能甄明大義、矯正末流，反映國(guó)家興衰大事。文學(xué)上，王勃崇尚實(shí)用。咸亨三年(672)，補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。二年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府。以神童之譽(yù)而授朝散郎。一說(shuō)生于貞觀二十三年(649)，卒于上元二年（675）；一說(shuō)生于永徽元年（650），卒于儀鳳元年（676）。字子安。王勃會(huì)昌四年，出資開(kāi)鑿龍門(mén)八節(jié)石灘以利舟民。會(huì)昌二年（842）以刑部尚書(shū)致仕文宗大和元年（827），拜秘書(shū)監(jiān)，明年轉(zhuǎn)刑部侍郎，四年，定居洛陽(yáng)。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書(shū)舍人。次年寫(xiě)下《琵琶行》。元和六年，他因母喪居家，服滿，應(yīng)詔回京任職。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書(shū)，參與國(guó)政。四年，與元稹、李紳等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。作《觀刈麥》、《長(zhǎng)恨歌》。十九年春，授秘書(shū)省校書(shū)郎。貞元十六年（800）中進(jìn)士，十八年，與元稹同舉書(shū)判拔萃科。11歲起，因戰(zhàn)亂顛沛流離五六年。 他生于中小官僚家庭。晚年官太子少傅，謚號(hào)文，世稱白傅，白文公。今陜西渭南字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。有《杜少陵集》。在我國(guó)文學(xué)史上有“詩(shī)圣”之稱。他擅長(zhǎng)律詩(shī)，又是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)創(chuàng)者。唐太宗大歷五年（770），詩(shī)人病死在湘江的一只小船中。嚴(yán)武死后，他離開(kāi)了成都，全家寄居夔州（今四川奉節(jié)縣）。自此他對(duì)現(xiàn)實(shí)政治十分失望，拋棄官職，舉家西行，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱“杜甫草堂”。直到至德二年（757）四月，他才冒險(xiǎn)逃到肅宗臨時(shí)駐地鳳翔（今陜西省鳳翔縣），授官左拾遺。第二年他把家屬安頓在鄜州羌村（今陜西富縣境），只身投奔在靈武（今甘肅?。┘次坏拿C宗。直到天寶十四年（755），才得到“右衛(wèi)率府胄曹參軍”一職，負(fù)責(zé)看管兵甲倉(cāng)庫(kù)。唐玄宗天寶五年（746），杜甫來(lái)到長(zhǎng)安，第二年他參加了由唐玄宗下詔的應(yīng)試，由于奸臣李林甫從中作梗，全體應(yīng)試者無(wú)一人錄取。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響 。李白詩(shī)歌散失不少，尚存900多首，內(nèi)容豐富多彩。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽(yáng)冰的寓所卒。61歲時(shí)途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李璘幕府。天寶十四載他仍然關(guān)心國(guó)事，希望重獲朝廷任用。此時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng)作趨于成熟。參加草擬文件等工作。供奉翰林開(kāi)元十八年（730）左右，他曾一度抵長(zhǎng)安，爭(zhēng)取政治出路，但失意而歸。在此后10年內(nèi)，漫游了長(zhǎng)江他青少年時(shí)期在蜀地所寫(xiě)詩(shī)歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書(shū)，并“好劍術(shù)”。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。李白(701762) 字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。于是隨俗浮沉，長(zhǎng)期過(guò)著半官半隱的生活......王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。開(kāi)元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。李林甫任中書(shū)令，這是玄宗時(shí)期政治由較為清明到日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二十四年 (736)張九齡罷相。王維被擢為右拾遺。后歸至長(zhǎng)安。開(kāi)元九年(721年) 中進(jìn)士第，為大樂(lè)丞。不僅如此，王維善畫(huà)人物、叢竹、山水。他著有《王右丞集》，存詩(shī)400首。其詩(shī)、畫(huà)成就都很高，蘇軾贊他“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。），盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，世稱“王右丞”。為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。、高遠(yuǎn)拔俗的陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。多為五言詩(shī)，從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶淵明的創(chuàng)作包括詩(shī)歌和文章兩大部分，而以后期的詩(shī)歌成就最高。義熙末年，朝廷征他為官，元嘉三年，江州刺史檀道濟(jì)勸他出山，他守節(jié)不仕。后期（41歲以后）陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門(mén)閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。古代著名詩(shī)人的生平資料陶淵明(365～427)晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地，像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度。他成功地將“自然”提升為一種美的至境；將玄言詩(shī)注疏老莊所表達(dá)的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩(shī)歌與日常生活相結(jié)合，并開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)這種新的題材。義熙四年，即歸隱后第二年，他家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入極端貧困，但他安貧樂(lè)道。這個(gè)時(shí)期起主導(dǎo)作用的顯然是道家思想。陶詩(shī)今存125首、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。它以純樸自然的語(yǔ)言意境王維（701？－761）字摩詰（ji233。原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西省永濟(jì)），晚年居于藍(lán)田輞川別墅。”尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。他是唐代山水田園派的代表。王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華。因故謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開(kāi)元二十二年張九齡為中書(shū)令。其時(shí)作有《獻(xiàn)始興公》詩(shī)，稱頌張九齡反對(duì)植黨營(yíng)私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)要求有所作為的心情。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場(chǎng)。安史亂前，官至給事中，他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。 李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典相信道教，有超脫塵俗的思想；同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。、黃河中下游的許多地方天寶元年（742），被玄宗召入長(zhǎng)安作為文學(xué)侍從之臣不滿兩年，即被迫辭官離京。此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長(zhǎng)江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩(shī)酒自適”。天寶三載，李白在洛陽(yáng)與杜甫認(rèn)識(shí)，結(jié)成好友，次年分手后未再會(huì)面。安史之亂爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽(yáng)（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。晚年流落在江南一帶。聽(tīng)到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。 文學(xué)創(chuàng)作李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。杜甫（712770） 字子美，祖籍河南鞏縣。青年時(shí)期，他曾游歷過(guò)今江蘇、浙江、河北、山東一帶，并兩次會(huì)見(jiàn)李白，兩人結(jié)下深厚的友誼。從此進(jìn)取無(wú)門(mén)，生活貧困。同年，安史之亂爆發(fā)，此時(shí)杜甫正在奉先（今陜西蒲城）探家。途中被叛軍所俘，押到淪陷后的長(zhǎng)安，這期間他親眼目睹了叛軍殺戮洗劫的暴行和百姓的苦難。不久因疏救房琯，被貶為華州司功參軍。后被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。兩年后，離夔州到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。他的詩(shī)在藝術(shù)上以豐富多采著稱，時(shí)而雄渾奔放，時(shí)而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質(zhì)樸。他的詩(shī)聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，正是他嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。他的詩(shī)留存至今的有一千四百余首。白居易（772～846） 唐代詩(shī)人。原籍山西太原，祖上遷下邽（） 生地鄭州新鄭（今河南新鄭縣）。少年時(shí)讀書(shū)刻苦。二人訂交以后詩(shī)壇元白齊名。元和元年（806），罷校書(shū)郎，撰《策林》75篇，登才識(shí)兼茂明于體用科，授盩厔縣尉。元和