【正文】 了很大成功，但這是不是中國的前途，還需要我們結(jié)合中國具體國情做出認(rèn)真的思考，還有待于歷史的檢驗(yàn)。西方主要國家相繼走上資本主義道路，為其發(fā)展創(chuàng)造了政治上的前提和保證；中國依舊在封建社會中盤旋，封建的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會結(jié)構(gòu)造成的不可克服的周期性的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)在清王朝末期爆發(fā)，堵塞了中國由傳統(tǒng)向現(xiàn)代變革之路。因此，在中西發(fā)生碰撞之后，老態(tài)龍鐘的中國便不可避免地要被動挨打了。與西方資本主義的迅猛發(fā)展和西方世界的異軍突起相伴隨的就是瘋狂的殖民擴(kuò)張，這使古老的中國面臨著一場空前的挑戰(zhàn)和危機(jī)。世紀(jì)后期出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)的手工工場，世紀(jì)初開始在棉織業(yè)中使用機(jī)器生產(chǎn)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系有了一定的發(fā)展。年，美國組織東印度洋艦隊，執(zhí)行其對遠(yuǎn)東的“炮艦政策”。隨著法國工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，也加緊向外擴(kuò)張勢力。年英國爆發(fā)了第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國資產(chǎn)階級加緊推行殖民擴(kuò)張，一些侵略分子不斷公開鼓吹武裝侵略中國。到年，英國貿(mào)易占世界貿(mào)易總額的，成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)、強(qiáng)大的資本主義工業(yè)國家。英國在年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，資本主義勢力與封建主義勢力經(jīng)過半個世紀(jì)的反復(fù)較量，到年經(jīng)過光榮革命最終確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。然而，這時的清王朝依舊沉浸在天朝上國的榮光之中，面對“三千年未有之變局”渾然不覺。然而，這些趕制的火器，質(zhì)量尤其低劣。在鴉片戰(zhàn)爭中，刀矛弓箭之類的冷兵器在戰(zhàn)場上用處不大。就型制樣式而言，與英軍相比，整整落后了年。清軍使用的火器，主要不是中國發(fā)明研制的，而是仿造明代引進(jìn)的“佛郎機(jī)”、“鳥槍”、“紅夷炮”等西方火器樣式制作的?！蓖馐≤婈?，甚至出現(xiàn)了騎兵沒有馬、水勇不習(xí)水、武器生銹、炮臺失修的嚴(yán)重現(xiàn)象。京城的八旗兵，“三五成群，手提鳥籠雀架，終日閑游，甚或相聚賭博。其四，軍隊的腐化與武備的廢弛。農(nóng)民生活日益貧困，階級矛盾趨于尖銳。在封建生產(chǎn)關(guān)系下，地主階級占據(jù)大片土地，農(nóng)民則很少或完全沒有土地。這是一種人與自然之間的矛盾，但卻不能不導(dǎo)致農(nóng)業(yè)人口的日益過剩。人口基數(shù)龐大，增長速度也越來越快，而耕地面積則不可能成倍增長。年增至三億三千三百余萬人，到年達(dá)四億多人?？滴醭跄?，全國人口余萬。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。嘉道以來，“疲玩”、“委靡”習(xí)久成風(fēng)，“內(nèi)外大小之臣，具思全軀保室家，不復(fù)有所作為，以負(fù)圣天子之知遇，抑豈無心，或者貧累之也?？登⑹酪院螅逋醭ハ啾M顯，面臨著嚴(yán)重的封建統(tǒng)治危機(jī)。君主交憲，在皇權(quán)至上面前，有如大臣擅權(quán)；經(jīng)商貿(mào)易，在農(nóng)本主義面前，顯為舍本求末；追逐利潤，在性理名教面前，只是小人之舉；至于女王主位、男女不辨，更是牡雞司晨之類的“夷俗”；即便令人興嘆的西方器物(鐘表、玻璃、呢羽等)，享用賞玩收藏之余，仍可斥之為“壞人心術(shù)”的“奇技淫巧”。至鴉片戰(zhàn)爭前夕，中國確確實(shí)實(shí)是落后了?！鼻宄烈暋八囊摹钡摹疤煜隆庇^念，部分是因?yàn)槿寮椅幕膬?yōu)越和外傳的歷史傳統(tǒng)，部分是由于長期以來中國社會經(jīng)濟(jì)水平，并不低于西方。鴉片戰(zhàn)爭時期，順天府尹曾望顏提出的對策稱：“愚以為今日要策首在封關(guān)?！?年，英國再派阿美士德使華，清政府依照“天朝”制度，仍將其當(dāng)作貢使來接待，結(jié)果不歡而散。特因天朝所產(chǎn)茶葉、磁器、絲筋，為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤。年，英政府派馬噶爾尼率領(lǐng)一個余人的使團(tuán)來華，希望中國增開通商口岸，減少對廣州通商的限制，兩國互派公使。清王朝在對外關(guān)系上，自以為是居于他國之上的“天朝”，不承認(rèn)與之平等的國家的存在，即所謂“敵國”。”清王朝盡管反對 “明華夷之辨”，提倡天下一家，中外同觀，罔有殊別，但仍將中華文化圈以外目為夷狄，嚴(yán)守夷夏之防，在外交關(guān)系上只有上對下的君臣觀念，沒有現(xiàn)代的國際外交觀念。而當(dāng)利瑪竇試圖說服他們時，竟被斥為“邪說惑眾”、“海外奇談”。年當(dāng)他把這幅地圖展示給皇帝和大臣們看時，立刻在朝堂上引起了一陣騷動。明末清初，意大利傳教士利瑪竇來到中國，并繪制了一副世界地圖——《坤輿萬國全圖》。例如，鄭和下西洋，一個很重要的目的就是耀國威于異域。盡管歷史上出現(xiàn)過“文景之治”、“開皇之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“永樂盛世”、“康乾盛世”等大治之世，但新航路開辟以來，世界歷史出現(xiàn)了新的發(fā)展軌跡，而古老的中國仍然在封建社會的老路上徘徊，社會發(fā)展緩慢甚至遲滯。在社會結(jié)構(gòu)上，是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度。在政治上，實(shí)行高度中央集權(quán)的封建君主專制制度。佛教、伊斯蘭教文化都能傳入中國，并被中華文化融合，發(fā)展成為頗具特色的中國文化的組成部分。正是中華文明的開放性和包容性，在中國歷史上出現(xiàn)了張謇、班超通西域，玄奘取經(jīng)，鑒真東渡，鄭和下西洋等偉大壯舉和動人佳話。中華文明博大精深，兼收并蓄。古代中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位，哲學(xué)思想博大精深，文學(xué)藝術(shù)高峰迭起。尤其是大一統(tǒng)時期，疆域遼闊，四海陳平，這種優(yōu)越感便更為強(qiáng)烈了。華夷觀念的本身，隱含著世界視角，整個世界就是由“華”加“夷”構(gòu)成，華貴而夷卑，貴中國而賤夷狄。中國者，中央之國也。導(dǎo)入語中國有著令世界驚嘆的四大發(fā)明，長期以來遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在世界文明的前列，但在鴉片戰(zhàn)爭及鴉片戰(zhàn)爭后的多次中外戰(zhàn)事中都是頭破血流、喪權(quán)辱國。．李劍農(nóng)：《中國近百年政治史》，復(fù)旦大學(xué)出版社，年版。．（英）李約瑟：《中國科學(xué)技術(shù)史》，科學(xué)出版社、上海古籍出版社，年版。.講近代中國社會性質(zhì)、主要矛盾及歷史任務(wù)時，注重問題的討論。教學(xué)時數(shù)學(xué)時 教學(xué)過程.開篇部分從展示圖片入手，重在介紹本門課程的性質(zhì)和意義。教學(xué)重點(diǎn).為什么要把鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代史的起點(diǎn)？如何認(rèn)識鴉片戰(zhàn)爭前中國與西方兩種制度與兩種文明？.近代中國的社會性質(zhì)是什么？如何理解半殖民地半封建社會？.近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)是什么？教學(xué)難點(diǎn)近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù)。.中國近現(xiàn)代史的三條基本歷史線索：反帝斗爭；反封建斗爭；發(fā)展資本主義與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。.近代中國社會的基本性質(zhì)與兩對基本矛盾。.中國封建社會由盛至衰的轉(zhuǎn)變。中國近現(xiàn)代史綱要教案中國近現(xiàn)代史綱要上編：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜（） 綜述：風(fēng)云變幻的八十年 （二）西方列強(qiáng)入侵與近代中國社會的半殖民地半封建性質(zhì) （三）近代中國的主要矛盾和歷史任務(wù) 第一章、反對外國侵略的斗爭 第一節(jié)、資本帝國主義對中國的侵略 第二節(jié) 抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立的斗爭 第三節(jié)、反侵略戰(zhàn)爭的失敗與民族意識的覺醒 第二章、對國家出路的早期探索 第一節(jié)、農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落 第三章、辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 第一節(jié)、舉起近代民族民主革命的旗幟 第二節(jié)、辛亥革命與建立民國 第三節(jié)、辛亥革命的失敗 中編：從五四運(yùn)動到新中國成立（） 綜述：翻天覆地的三十年 第四章、開天辟地的大事變 第一節(jié)、新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動 第二節(jié)、馬克思主義進(jìn)一步傳播與中國共產(chǎn)黨誕生 第三節(jié)、中國革命的新局面 第五章、中國革命的新道路 第一節(jié)、對革命新道路的艱苦探索 第二節(jié)、中國革命在探索中曲折前進(jìn) 第六章、中華民族的抗日戰(zhàn)爭 第一節(jié)、日本發(fā)動滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭 第二節(jié)、從局部抗戰(zhàn)到全國抗戰(zhàn) 第三節(jié)、國民黨與抗日正面戰(zhàn)場 第四節(jié)、中國共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱 第五節(jié)、抗日戰(zhàn)爭的勝利及其意義 第七章、為新中國而奮斗 第一節(jié)、從爭取和平民主到進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭 第二節(jié)、國民黨集團(tuán)處在全民的包圍中 第三節(jié)、中國共產(chǎn)黨與民主黨派的合作 第四節(jié)、人民共和國：中國人民的歷史性選擇 下編：從新中國成立到社會主義現(xiàn)代化 建設(shè)新時期（） 綜述 輝煌的歷史征程 第八章、社會主義基本制度在中國的確立 第九章、社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展 第十章、改革開放與現(xiàn)代化建設(shè) 上編：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動前夜（）綜述：風(fēng)云變幻的八十年教學(xué)內(nèi)容本講在教材內(nèi)容上是起著總領(lǐng)全編的作用。它主要回答了近代中國八十年所處的時代背景、社會的基本性質(zhì)、社會的主要矛盾和主要任務(wù)，以及基本歷史線索等一些具有全局性和根本性的問題，教好這一章對于整個“中國近現(xiàn)代史綱要”的教學(xué)意義重大。.近代西方資本主義的崛起與對外殖民擴(kuò)張的基本特征。.近代中國面臨的兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系。教學(xué)目的要求通過本講的教學(xué)使學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的古代文明，以及在鴉片戰(zhàn)爭前中西之間的差距和近代中國半殖民地半封建社會形成的歷史背景、原因和特征，并使學(xué)生明確近代中國社會的兩個基本矛盾和兩大歷史使命，理清年中國的基本歷史線索和歷史主題，使學(xué)生正確了解中國近代史，樹立正確的歷史觀與人生觀。教學(xué)方法導(dǎo)入式、講解式、啟發(fā)式、討論式等綜合方法，穿插圖片和適當(dāng)音像材料。.背景問題略講，講侵略戰(zhàn)爭不做具體史料介紹，突出問題的啟發(fā)引導(dǎo)。思考討論題.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？.怎樣認(rèn)識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征？.如何理解近代中國的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？參考書目．毛澤東：《中國革命與中國共產(chǎn)黨》（節(jié)選）。．張岱年、方克立主編：《中國文化概論》，北京師范大學(xué)出版社，年版。．李侃：《中國近代史》（第四版），中華書局，年版。那么，我們不由得要問，鴉片戰(zhàn)爭前的中國到底處于怎樣的情形，鴉片戰(zhàn)爭前的世界到底發(fā)展到了怎樣的程度，中國衰落、西方崛起的原因是什么呢？（一）鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界、燦爛的中國古代文明中華文明是世界上最古老的文明之一，綿延發(fā)展，傳承不絕。古代東亞存在著華夷秩序圈，“華夷”是龐大的中原王朝和拱衛(wèi)在周邊的蠻夷小國構(gòu)成的一個自足空間。在自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)體系下，自認(rèn)為處于世界中心的中原王朝，相對于周邊的蠻夷小邦，便總以天朝上國自居，有著一種天然的優(yōu)越感。中華文明豐富多彩，燦爛輝煌。彪炳千秋的四大發(fā)明，享譽(yù)世界的絲綢瓷器，浩如煙海的典籍文獻(xiàn)，瑰麗璀璨的書法繪畫，神秘精美的石窟雕塑，氣勢宏偉的秦始皇陵，巧奪天工的宮殿園林，堪稱人類文明奇跡的萬里長城、京杭大運(yùn)河，這些都是中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和對人類文明發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。中華文明是中國各民族各地區(qū)文明交融和匯合的產(chǎn)物，也是中外文化交流融合的結(jié)果。中華文明不僅傳播、輻射、影響到周邊各國和世界其它地區(qū)，也從世界各國文明中吸取營養(yǎng)來豐富和發(fā)展自己。、中國封建社會由昌盛到衰落中國封建社會的基本特點(diǎn)是：在經(jīng)濟(jì)上，封建地主土地所有制占主導(dǎo)地位，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建社會的基本生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。在文化上，以儒家思想為核心。中國的封建社會自戰(zhàn)國開始，至鴉片戰(zhàn)爭延續(xù)了兩千多年。明清時代的中國，更以“天朝上國”自居，傲視四夷，漸漸走向了封建社會的末世。永樂皇帝朱棣只管聽大臣們“千國萬國皆歸正，現(xiàn)帝廷，朝仁圣”的頌詞，才不管耗費(fèi)了多少國庫銀子呢。當(dāng)他在廣東肇慶第一次向中國人展示這幅地圖時，因?qū)⒅袊糜凇吧云钡奈恢蒙?，遭到人們憤怒的抗議，最終迫使他把中國重新置于中心位置，眾怒方才平息。因?yàn)樵谶@張地圖上，中國并沒有被放在世界的中央，這就遭到了很多人的懷疑和批判。明朝士大夫魏浚利的話很能代表這批人的觀點(diǎn)：“利瑪竇以其邪說惑眾，所著輿地全圖乃光洋渺茫，直欺人以目之所不能見，足之所不能至，無可按驗(yàn)耳，真所謂畫工之畫鬼魅也。對于藩屬國以外的國家，包括西方各國，清王朝一般皆視之為“化外蠻夷之邦”，在官方文書中蔑稱為“夷”，并在其國名上加“口”字旁。從某種意義上講，“天朝”對外體制，使中國成為一個世界，而不是世界的一部分。但是，在以天朝上國自居的中國看來，中華富有四海，允許通商只是對外夷的一種恩賜，在乾隆皇帝給英王的敕諭中就明顯體現(xiàn)了這一點(diǎn)：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。今爾國使臣于定例之外，多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠(yuǎn)人，撫育四夷之道。年，英國駐華商務(wù)總監(jiān)督義律投遞文書，封面上無“稟”字樣，兩廣總督鄧廷禎即“原封擲還”。無論何國的夷船，概不準(zhǔn)其互市，彼百數(shù)十船載來之貨久不能售，其情必急，而禁絕大黃、茶葉，不令商民與之交易，更有以制其命。十六世紀(jì)西方人初至，中國乃是世界上最發(fā)達(dá)的國家；十七、十八世紀(jì)之交，康熙大帝的文治武功，使中國進(jìn)人一個新的“盛世”；即使是在十八世紀(jì)英國工業(yè)革命前，中國的社會生產(chǎn)力仍不低于西方各國，生產(chǎn)總量則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過之。但是，由干文化背景的不同，英國最先進(jìn)的事物，經(jīng)過儒家教義的折光，頓時變?yōu)樽罨闹嚥豢暗臇|西。無怪乎通通余年后，中土的官僚士子們并未折服于西方，反堅信中華文物制度遠(yuǎn)勝于“西夷”，盡管他們在一個事實(shí)方面已經(jīng)達(dá)成了共識：西方“船堅炮利”。其一，官僚機(jī)構(gòu)陳腐不堪?！饼徸哉鋵賵龅奈谊惛M(jìn)行了無情批判，寫道：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀?！逼涠丝诩ぴ龅木薮髩毫?。年，約為二億零五百六十萬人。從康熙二十年()到咸豐初年，中國人口總數(shù)大約增加了三億一千萬。嘉慶年間全國人均耕地二畝多，道光年間已下降到不足二畝。其三，階級矛盾的尖銳。隨著土地的集中，大批農(nóng)民失去土地，淪為佃農(nóng)和流民。嘉慶年間，林清曾率北京郊區(qū)一支兩百人的起義軍，一舉攻入紫禁城，以致嘉慶皇帝驚呼這是“漢唐宋元明以來未有之禍”。鴉片戰(zhàn)爭前，清王朝擁有萬八旗兵和萬綠營兵，但都已經(jīng)腐敗不堪，軍官不理營務(wù)，士兵不勤操練。問其名色，則皆為巡城披甲，而實(shí)未曾當(dāng)班，不過雇人頂替，點(diǎn)綴了事。至于沿海水師，大都老弱無用，戰(zhàn)船多半“遇擊即破”。由此可以說，清軍使用的是自制的老式的“洋槍洋炮”。據(jù)估計，就全國范圍而言，鳥槍手與刀矛弓箭手的比例大約是：。由于鳥槍數(shù)量不足，在鴉片戰(zhàn)爭中，各地又紛紛趕制了一批，配發(fā)作戰(zhàn)部隊。加上這些因素，可以試想一下，多少支兵丁鳥槍方能抵得上一支英軍的伯克式或布倫士威克槍？如果把這些槍改換成持槍的士兵，可以再試想一下，多少名清軍十兵方能抵得上一名英軍士兵？經(jīng)過“康乾盛世”這段落日余暉后，中國不僅面臨著嚴(yán)重的封建統(tǒng)治危機(jī)，更面臨著來自西方的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。、世界資本主義的發(fā)展與殖民擴(kuò)張隨著新航路的開辟，西方資本主義迅速發(fā)展。年，英國開始了工業(yè)革命，機(jī)器工業(yè)開始取代工場手工業(yè)，工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展突飛猛進(jìn)。從世紀(jì)末，英國就開始入侵印度。法國于年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，建立了資產(chǎn)階級政權(quán)，為資本主義的發(fā)展開辟了廣闊的前景，到年成為僅次于英國的資本主義工業(yè)國家。美國在獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)上建立了資產(chǎn)階級共和國，盡管起步比較晚，但是