中國傳統(tǒng)教育的文化基礎(chǔ)-展示頁
2025-07-07 23:08本頁面
【正文】 認(rèn)得內(nèi)部素質(zhì)。一、自然的文化意義文化：從其發(fā)生學(xué)的意義上說，是一定的地理氣候條件下，特定的人類群體為適應(yīng)自然求得生存的一種設(shè)置。人和大自然之間的關(guān)系，古今發(fā)生了什么關(guān)系。誠之者，人之道也?！鬃印Ｈ缓笸ㄟ^教化來管理天下。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。詩人的先天素質(zhì)在社會環(huán)境下的發(fā)展。而不是什么科學(xué)家。教育就是人的天性的發(fā)展，其本質(zhì)是讓人的天性能夠自由自在的、健康的發(fā)展?！吨杏埂纷钤缃o教育下定義：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！肚f子》——《莊子》人的天性來自于大自然?！丁肥成?，性也。子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。. . . . .第一章、中國傳統(tǒng)教育的文化基礎(chǔ)（華東學(xué)習(xí)筆記20120802）從自然的角度去切入：人與自然孔子：”—《》一個人的發(fā)展主要由三個要素構(gòu)成：遺傳因素、環(huán)境因素、教育因素孟子：生之謂性?！丁佛I了想吃，喜歡看漂亮的東西~！莊子：與孟子思想接近性者，生之質(zhì)也。圣人達(dá)綢繆，周盡一體矣，而不知其然，性也。《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編?！薄丁肥裁词墙逃?？——教育是人的發(fā)展。愛因斯坦：學(xué)校有很多任務(wù)，但首要任務(wù)是要培養(yǎng)出健康的人。我國春秋戰(zhàn)國時期；關(guān)注人的發(fā)展，首先應(yīng)關(guān)注認(rèn)得自然天性；人的發(fā)展是人性的發(fā)展。將人與自然共同考察時中國文化的特色?！丁窂?qiáng)
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