一手和二手資料-展示頁(yè)
2025-07-07 22:57本頁(yè)面
【正文】 上)(2分)他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，特別強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴君輕；又說“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正”，認(rèn)為社會(huì)上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。 孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。 例5：【2007年上海卷，33】歷史學(xué)的基本要素是：史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評(píng)價(jià)。 D、最初所用的鐵是隕星里的自然鐵，要經(jīng)過加熱和錘擊處理，但這東西太稀罕了。 C、古代較好的鋼有中國(guó)的鑌鐵、制作大馬土革波紋刀的印度鋼。 B、普通工匠在手力鼓風(fēng)機(jī)的小型泥爐內(nèi)經(jīng)低溫還原法就能制成鐵。 A、地殼中最豐富的元素是氧，但就整個(gè)地殼而論是最多的元素。 例4：【2006年上海卷，19】無論學(xué)習(xí)還是研究歷史，都離不開材料的搜集和甄別。 D、根據(jù)文字判斷，墓主最早應(yīng)是秦朝人 C、商朝時(shí)期出現(xiàn)青銅銘文，估計(jì)在西周時(shí)期 A、據(jù)玉面人的年代推算，應(yīng)為母系氏族時(shí)期對(duì)此墓葬的年代，以下推測(cè)正確的是（ D、文革時(shí)期的民眾生活狀況 C、鴉片貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)資料 ）下列最適合用口述史方法進(jìn)行研究的是（ D、學(xué)者的解釋 A、古籍的記載 （4）史事考證：史料經(jīng)過辨?zhèn)危鉀Q了它的真?zhèn)螁栴}；史料經(jīng)過?？?，解決了流傳中產(chǎn)生的錯(cuò)誤問題，恢復(fù)了史料的原貌。一時(shí)代有一時(shí)代的行文特色、流行體例，因此，也可以從文法、體例、風(fēng)格等方面來鑒別其真?zhèn)?。③所記的時(shí)代特征、思想狀況等是否與史實(shí)相符。這一種方法，在以下三種情況下考察：①所記史事、人物活動(dòng)、與史實(shí)是否相符。按引用的材料來考其真?zhèn)?，也有二種方式：①早出的書反引用晚出書的材料（既可以是指寫作時(shí)代的早晚，也可指刊行出版的早晚），不可輕信。②借助書目考其流傳，如流傳之緒顛倒混亂，也不可輕信。 從目錄上來辨別其真?zhèn)巍Ｎ覈?guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，前人為我們留下的文字材料也極為豐富?？趥髻Y料是指經(jīng)歷代口耳傳承得以保存下來的以往人類的言行。 實(shí)物史料：是人類歷史在發(fā)展過程中被保存或遺留下來的前人活動(dòng)的場(chǎng)所和前人創(chuàng)造發(fā)明的有形物品。 ②按照史料的載體劃分：可以分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料。第二手史料（間接史料），指經(jīng)過后人運(yùn)用一手史料所作的研究與詮釋,以及在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的再創(chuàng)造。 （2）史料分類：①按照史料產(chǎn)生的時(shí)期、出處劃分：一般將史料區(qū)分為：第一手史料（原始史料）、第二手史料（間接史料）。（1）史料概念：史料就是指有助于認(rèn)識(shí)歷史、復(fù)原歷史真實(shí)情況的一切資源，也就是關(guān)于人類文明發(fā)展的一切信息。第一手史料（原始史料），指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生。例如《史記》一書，就包含了第一手史料（原始史料）與第二手史料（間接史料）。大體上可分為：一是遺址；二是墓葬，即古人的墓穴。 文獻(xiàn)資料：文獻(xiàn)應(yīng)包括文字資料和口傳資料兩大部分。但與口傳資料相比，文字資料無疑以其更加豐富且完備而更為重要。 （3）史料辨?zhèn)危罕鎮(zhèn)蔚乃姆N基本方法：借助書目來鑒別古書真?zhèn)?，可以分為三種方式：①?gòu)臅可峡计鋪碓矗瑏碓床幻?，不可輕信。③借助書目，核對(duì)篇目、卷帙及題解，如不符合，或出入甚多，也不可輕信。 從古書所引用的材料來鑒別其真?zhèn)?。②引文有誤，也不可輕信。 從古書的內(nèi)容來鑒別其真?zhèn)?。②所記的專用名詞，如人名、地名、文物制度等，是否與史實(shí)相符。如其不符，不可輕信。 從古書的文法、體例、風(fēng)格來鑒別其真?zhèn)?。此外，?shí)物史料還可以從制作原料、手跡、款式等方面來辨別其真?zhèn)螁栴}。但是，真的原始史料，仍然存在著一些問題，需要我們作一番特殊的研究。 例1：【2004年上海卷，2】就論證端午節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言，下列哪方面的證據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說服力?（ ） B、屈原的作品 C、政府的聲明 例2：【2005年上海卷，8】人們通常根據(jù)文獻(xiàn)資料研究歷史，而今以口述回憶為基本史料的口述史正悄然興起。 A、紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)征日記 B、解放初期的糧價(jià)波動(dòng)情況 例3：【2006年上海卷，2】近年某地發(fā)現(xiàn)一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎，方鼎內(nèi)壁刻有小篆。 ） B、青銅器是商朝標(biāo)志性器物，故應(yīng)在商朝以下能證明鐵較易冶煉的是（ ）閱讀下列材料，回答問題：他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智四端，即對(duì)他人苦難的同情，對(duì)不義之事的羞辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。 問題：(6分) (2)文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分)假設(shè)尋找時(shí)發(fā)現(xiàn)了下列原始材料，能佐證他出席中共一大的是（ ） C、19
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