【正文】 了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法一一矛盾分析法。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是認識的目的，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。1簡述實踐與認識的辯證關(guān)系。 第二次歷史性飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會之后,其理論成果是鄧小平理論。1簡述馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次飛躍的理論成果。意義：人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。此外，還有價值關(guān)系和審美關(guān)系。 它的基本形式是：（1）生產(chǎn)實踐，（2）處理社會關(guān)系的實踐，（3）科學(xué)探索實踐。什么是實踐？它的基本特點和基本形式是什么？參考答案：實踐是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。矛盾的同一性指矛盾雙方相互依存的性質(zhì)；矛盾的對立或斗爭性指矛盾雙方相互對立、對比、排斥、映照的性質(zhì)。簡析“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的哲學(xué)原理。馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來源各是什么？參考答案：德國古典哲學(xué)，英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和法國英國的空想社會主義合理成分。把特殊性等同于普遍性。參考答案：三種歷史形態(tài)分別是：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義又稱機械唯物主義、馬克思辯證唯物主義。矛盾的觀點和否認矛盾觀點的對立。發(fā)展的觀點和靜止的觀點的對立。其基本內(nèi)容包括： 一是思維和存在何者為第一性的問題，即思維和存在誰決定誰，誰是誰的本原的本體論問題；二是思維和存在有無同一性的問題，即思維能不能反映存在、世界是否可知的認識論問題。二、簡答題怎樣理解事物聯(lián)系的客觀普遍性？參考答案：聯(lián)系的客觀性指聯(lián)系具有不依賴于人的意志的屬性；聯(lián)系的普遍性是指世界上任何事物都處在各種聯(lián)系之中，不與其他事物相聯(lián)系的、孤立的事物是不存在的?！?認識的主體與客體 認識主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的、有感知和思維能力的從事著認識活動與實踐活動的人；識主體是指進入主體認識活動和實踐活動范圍的客觀事物 。 超額剩余價值 超額剩余價值，是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。 2唯物主義凡是認為意識第一性，物質(zhì)第二性，意識決定物質(zhì)，世界的本質(zhì)是意識的哲學(xué)理論，就是唯心主義。2生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。 2社會意識 社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。2資本積累 剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價值的資本化。剩余價值 剩余價值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。1辯證矛盾事物本身所具有的既對立又統(tǒng)一的辯證本性及其在人們頭腦中的反映。1辯證法辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說，其核心是矛盾論。 1聯(lián)系 聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。 1量變 量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性。 規(guī)律 規(guī)律就是事物內(nèi)部諸種因素之間及其事物與事物之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。 階級 所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。 實踐 實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。 貨幣 貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。 意識 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。合肥學(xué)院專供——影小5整理馬克思主義基本原理概論期末復(fù)習(xí)內(nèi)容（合肥學(xué)院專供）一、概念題哲學(xué) 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。所謂世界觀就是人們對整個世界的根本觀點和總的看法。 物質(zhì) 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感句所復(fù)寫、攝影、反映。 真理 真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。國家 國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。 價值 哲學(xué)上的“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。 1運動 運動就是一般的變化，是標(biāo)志宇宙所有事物、現(xiàn)象和過程的變化的哲學(xué)范疇。1質(zhì)變 質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)性的中斷。 1不可知論否認認識世界或徹底認識世界的可能性的哲學(xué)理論。1唯心主義認為世界的本原是意識，意識決定物質(zhì)。 1上層建筑 上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。2生產(chǎn)方式 生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面。 2金融寡頭 金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。 2生產(chǎn)力 生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。2經(jīng)濟基礎(chǔ) 經(jīng)濟基礎(chǔ)是指由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。2社會存在 社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。3社會必要勞動時間 社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。 3國家壟斷資本主義 國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。什么是哲學(xué)基本問題？其基本內(nèi)容是什么？參考答案：思維（意識）和存在（物質(zhì)）的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。 辯證法和形而上學(xué)對立有哪些方面？參考答案：聯(lián)系的觀點和孤立的觀點的對立。全面的觀點和片面的觀點的對立。簡述唯物主義三種歷史形態(tài)。形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的根本缺陷是什么？參考答案：機械性和絕對性。不徹底性。辯證的否定觀和形而上學(xué)否定觀的根本分歧是什么？參考答案：辯證的否定觀承認矛盾，認為引起否定的根本原因是事物的內(nèi)部矛盾，而形而上學(xué)的否定觀不承認矛盾，認為否定是外力作用的結(jié)果，是外部強加的；辯證的否定觀認為否定是一種“揚棄”的過程，即取其精華棄其糟粕的過程，而形而上學(xué)否定觀認為否定就是否定一切，全盤否定；辯證的否定觀認為否定的過程既體現(xiàn)了聯(lián)系的過程又體現(xiàn)了發(fā)展的過程，而形而上學(xué)否定觀割裂了事物聯(lián)系和發(fā)展的統(tǒng)一性，認為要么肯定一切要么否定一切。參考答案：對立統(tǒng)一規(guī)律是任何事物發(fā)展的根本規(guī)律。蟬噪與林靜、鳥鳴與山幽，體現(xiàn)了矛盾雙方既相互依存、又相互映照、襯托的關(guān)系。它的基本特點是：（1）客觀性，（2）能動性，（3）社會歷史性。認識主體和認識客體關(guān)系怎樣？參考答案：辯證唯物主義認識論認為，在對象性活動中，主體和客體之間首先表現(xiàn)為改造與被改造的關(guān)系即實踐關(guān)系，并在實踐的基礎(chǔ)上形成反映與被反映的關(guān)系即認識關(guān)系。1規(guī)律的客觀性及認識規(guī)律對生活和實踐的意義？參考答案：規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。1怎樣理解意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物？參考答案：社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用；在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發(fā)展。參考答案：第一次歷史性飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期,其理論成果是毛澤東思想。1為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？參考答案：實踐之所以能夠作為真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。參考答案：實踐是認識的基礎(chǔ)。認識對實踐具有指導(dǎo)作用。1黨的群眾觀點、群眾路線的內(nèi)容是什么？參考答案：群眾觀點：把群眾的利益和要求，作為黨的路線和政策的出發(fā)點和歸宿；始終堅持人民的利益高于一切的原則；把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，把是否符合最廣大人民根本利益作為衡量一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。1簡述主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。主觀能動性是人類特有的認識世界和改造世界的活動和能力；統(tǒng)一關(guān)系：一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提；另一方面，充分發(fā)揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。第