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正文內(nèi)容

徐州市專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德考試判斷題(含答案)-展示頁

2025-07-07 03:58本頁面
  

【正文】 。(否) 是全心全意為人民服務(wù)20. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須要做到與精神文明的建設(shè)是同步的,相輔相成的。否 職業(yè)道德淪喪,國家利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。國家不僅不反對(duì),而且大力支持。B12. 服務(wù)群眾是職業(yè)道德的根本,是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征。 (否) 28. 發(fā)展的目的在于人,發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。 (√)、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量來維持的。 是1.道德對(duì)社會(huì)生活的作用方式是非強(qiáng)制性的。從狹義上說,是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的基本概念。B25. 道德評(píng)價(jià)是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念等形式來進(jìn)行的,是根據(jù)一定的道德原則或規(guī)范,對(duì)人們的行為所作出的善惡判斷。P2 (是) 30. 道德修養(yǎng)是人們對(duì)自己的意識(shí)行為所作的自我解剖、自我改造,人們道德素質(zhì)的高低,主要是由道德修養(yǎng)決定的。2. 道德的內(nèi)容包括三個(gè)方面:道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。(否) 道德意志17. 道德理論體系建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上,并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的。 (否) 內(nèi)心信念24. 道德規(guī)范是人們對(duì)待各種社會(huì)關(guān)系的總的行為善惡準(zhǔn)則,而道德原則是人們分別對(duì)待某一種重大社會(huì)關(guān)系的行為善惡準(zhǔn)則。錯(cuò)3. 道德觀念,是對(duì)道德上的理想、目標(biāo)堅(jiān)定不移的信仰。錯(cuò)D 11. 黨的七大把為人民服務(wù)寫入黨的章程,標(biāo)志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立,這是中國共產(chǎn)黨政治上走向成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。 (是) ,我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)。 (√),社會(huì)主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。 (是) C1. 促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的方式促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)持為人民服務(wù)道德觀的首要條件。A 10. 愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神,是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。 (A) B 13. “八榮八恥”為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系,提供了思想基礎(chǔ)。(是)5.創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征。 (是) 7.誠實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和基本原則。 (√)7. 從經(jīng)濟(jì)制度看,我國將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;我們的分配制度,是以按勞分配為主體,多種分配形式并存。 (是) ,既存在積極因素又存在消極因素,因此,這種消極因素,我們一定要壓服。 (A) 2. 道德本身具有知行統(tǒng)一的特點(diǎn),言行不一是不道德的。P3(否) 道德信念。(否) 定義相反,做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。(是)9道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。否—意識(shí)、關(guān)系、活動(dòng)10. 道德是社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映,是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài),這就是道德的社會(huì)本質(zhì)。(A) 、經(jīng)過選擇的、能夠進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的一種判斷。 (A) 22. 道德范疇的含義有廣狹之分。P6 (否) 廣義15. 道德范疇的含義有廣狹之分,從狹義上說,是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的,體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求的,并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行為發(fā)生影響的基本概念。 (√)2.道德以善惡、榮辱為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。P2(否) 15. 發(fā)展的目的在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的動(dòng)力在于人,發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。錯(cuò) 12. 反對(duì)極端個(gè)人主義,就是不要個(gè)人的利益,強(qiáng)調(diào)和追求集體和國家利益。 錯(cuò) 誠實(shí)守信G17. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹?(是) 17. 個(gè)人道德缺失是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源。(否)26. 共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路。B和諧文化的建設(shè)17. 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件是,經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。(是) 30. 公民道德建
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