漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)作業(yè)答案-展示頁
2025-07-07 00:49本頁面
【正文】 的散文詩則呈現(xiàn)出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團(tuán)團(tuán)情緒的云氣，在空中旋轉(zhuǎn)飄蕩，變幻出各種意想不到的形狀。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠的關(guān)心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng)，給過他無限樂趣的“百草園”，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險(xiǎn)惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養(yǎng)了魯迅的生命。老舍是現(xiàn)代文學(xué)史上最有成就的幽默小說家。老舍小說的幽默風(fēng)格是逐漸成熟的，早期是“為幽默而幽默”，《二馬》顯示出他的幽默風(fēng)格趨于形成，《離婚》則標(biāo)志著他幽默風(fēng)格的成熟。含蘊(yùn)豐富，獨(dú)具一格的幽默感。 老舍以其鮮明的創(chuàng)作個性和特殊的幽默藝術(shù)獨(dú)樹一幟。 老舍對北京文化的情感是復(fù)雜的。老舍用“官樣”一語來概括北京文化特征，包括講究體面、排場、氣派，追求精巧的“生活藝術(shù)”，講究禮儀，固守養(yǎng)老扶幼的老“規(guī)矩”；性格懶散，茍安，謙和，溫厚與懦弱等等。因此“京味”首先表現(xiàn)為取材的特色。,怎樣分析老北京文化對老舍創(chuàng)作的影響?答: 老舍作品中最引人注目的是“京味”?！熬┪丁弊鳛橐环N風(fēng)格現(xiàn)象，包括作家對北京特有風(fēng)韻、特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味。另外，體現(xiàn)在作家描寫北京市民庸常人生時對北京文化心理結(jié)構(gòu)的揭示。這類北京文化的“精魂”滲透在老舍作品的人物刻畫、習(xí)俗的描繪、氣氛的渲染之中。這里既充滿了對“北京文化”所蘊(yùn)含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣賞、陶醉，以致因這種美的喪失、毀滅油然而生的感傷、悲哀，以及若有所失的悵惘，同時也時時為“文化過熟”導(dǎo)致的柔弱、無用而惋嘆不已。老舍小說的幽默藝術(shù)與魯迅、張?zhí)煲怼?構(gòu)成了老舍小說幽默藝術(shù)的獨(dú)特景觀。老舍的幽默，是溫暖的北平的幽默，簡樸、利落、善良、生氣勃勃。老舍筆下的幽默以悲喜劇交融的形式，諷刺與抒情的滲透，獲得了“笑中有所思”的藝術(shù)魅力。，在內(nèi)容上的共通點(diǎn)，并分析它們的獨(dú)特性.答. 共通點(diǎn):他用自己的筆堅(jiān)持社會正義，反抗強(qiáng)權(quán)，保護(hù)青年，培育新生力量.《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現(xiàn)實(shí)社會人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情的懷念。這些散文，把抒情、敘述、議論結(jié)合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態(tài)，體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就。魯迅內(nèi)在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想象，使《野草》成了中國現(xiàn)代主義文學(xué)中的一朵奇葩?！濒斞缸顑?nèi)在的情緒體驗(yàn)和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術(shù)手段傳達(dá)出來。3.《桃花源記》請簡要復(fù)述文言文內(nèi)容。一天，他順著溪水劃船，忘記了路途的遠(yuǎn)近。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。那里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。有人就邀請他到自己家里去。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 至于魏晉兩朝就更不必說了。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊！”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了記號。太守立即
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