【正文】 為（ ） A、社會規(guī)范 B、習慣規(guī)范 C、技術規(guī)范 D、法律規(guī)范法的構成要素包括（ ） A、法律規(guī)范 B、法律原則 C、法律概念 D、技術規(guī)范第三章 資本主義法 學習目的和要求：正確理解和掌握資本主義法兩大法系本質(zhì)、特征，從而進一步了解法的概念。（ ） 法是一定階級意志的表現(xiàn)，但法不是以意志為基礎而是以社會為基礎。（ ） 法院調(diào)解書是非規(guī)范性法律文件。（ ） 法律規(guī)范由法律條文體現(xiàn)出來，一個法律規(guī)范等于一個法律條文。（ ） 授權法律規(guī)范和命令性法律規(guī)范可合稱為義務性法律規(guī)范。 在階級對立的社會中，法的作用大體可歸納為兩大方面（1） ；（2） 。 從邏輯上來說，每一法律規(guī)范由 和 兩部分組成。有的學者著作將判例法也稱習慣法，判例法是與制定法相對稱的法律。成文法是指由國家機關制定和公布，以成文形式表達的法律，故又稱制定法。實體法一般是指規(guī)定權利和義務的法律，程序法一般是指保證權利和義務得以實施的程序上的法律。特別法是指對特定人、特定事、特定地域、特定時間有效的法律。（三）一般法和特別法這種分類標準是適用范圍不同。根本法即憲法，在一個國家中具有最高的法律效力或地位，其內(nèi)容一般規(guī)定國家的一些基本制度、公民的基本權利義務、主要國家機關的組成和職權等根本問題。國際法是由參與國際關系的國家通過協(xié)議制定或公認的，并適用于國家之間的法律。 內(nèi)法和國際法這種分類標準是創(chuàng)造和適用主體不同。（一） （一） 第四節(jié) 法的淵源和分類一、法的淵源指由不同國家機關制定或認可，因而具有不同法律效力或法律地位的各種法律類別，如憲法，法律，行政法規(guī)等制定法和判例法、習慣法等。（四）預測作用。（二）評價作用。法通過調(diào)整人們行為這種規(guī)范作用（作為手段）來實現(xiàn)維護階級統(tǒng)治的社會作用（作為目的）。一切社會的法都可以有規(guī)范作用和社會作用之分。第三節(jié) 法的作用一、法的規(guī)范作用和社會作用法的作用或功能是指法對社會發(fā)生的影響的體現(xiàn)。四、法是由國家強制力保證實施任何社會的法，都不可能指望全體社會成員遵守。三、規(guī)定人們的權利和義務從以上所講的授權性和義務性兩類法律規(guī)定中可以看出，法規(guī)定了人們的權利和義務。一個國家的法，作為一個整體來說，在該國主權所及范圍內(nèi)是普遍有效的，具有普遍的約束力。習慣經(jīng)國家機關依法認可具有法律效力后，即成為習慣法。制定或認可表明法的產(chǎn)生的兩種方式。（五）法律規(guī)范的其他分類以上所說的授權性、命令性和禁止性三種規(guī)范是從不同行業(yè)模式來分的，此外，還可以從不同角度對法律規(guī)范加以分類，例如從效力的強弱程度可分為：強行性規(guī)范；任意性規(guī)范；從法律規(guī)范內(nèi)容是否確定可分為：確定性規(guī)范；委托性規(guī)范；準用性規(guī)范。 對有權制定法律規(guī)范的國家機關所發(fā)布文件，要區(qū)別規(guī)范法律文件和非法律文件。（四）法的規(guī)范性、概括性法的規(guī)范是指她為人們行為提供了一個模式、標準和方向。法律規(guī)范在成文法中當然要由法律條文體現(xiàn)出來，但一個法律規(guī)范并不一定等于一個法律條文。后兩類法律規(guī)范可合稱為義務性規(guī)范，即通常所說的“令行禁止”。行為模式大體上可分為三類：人門可以這樣行為；人們應該這樣行為；人們不應該這樣行為。法律原則和法律技術規(guī)定，而且后三者也是為了使人正確地理解和適用法律規(guī)范。法的主體是法律規(guī)范。法律規(guī)范是社會規(guī)范中的一種，它同其他社會規(guī)范相互聯(lián)系、相互作用，但又不同于其他社會規(guī)范。（一）規(guī)范、社會規(guī)范和法律規(guī)范規(guī)范一般指準則、標準。第二節(jié) 法區(qū)別于其他上層建筑現(xiàn)象的基本特征一、法是調(diào)整人們行為的規(guī)范法是調(diào)整人們行為的規(guī)范，有時我們也說是調(diào)整社會關系的規(guī)范。（四）法的目的在階級對立的社會中，法的目的主要是維護對統(tǒng)治階級有利的社會關系和社會秩序。（三）經(jīng)濟以外的因素對法的影響階級意志的內(nèi)容還要受到經(jīng)濟以外的各種因素的不同程度的影響。法由經(jīng)濟條件所決定意味著法的發(fā)展必然會隨著經(jīng)濟條件的發(fā)展而變化。馬克思和恩格斯認為，法所代表的統(tǒng)治階級的意志的內(nèi)容是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的，這可以說是個法的第二層次的本質(zhì)。無論是法或它所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級的意志，都由一定的社會經(jīng)濟關系所決定的，而這種社會經(jīng)濟關系是不依人們意志為轉(zhuǎn)移的。法是在維護統(tǒng)治階級作為一個整體的、長遠、根本的利益的前提下來調(diào)整各種社會關系或利益關系。階級意志和階級利益。所以我們也常講法是“取得勝利，掌握國家政權的階級的意志的表現(xiàn)”。國家意志。在階級對立的社會中，法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。三、階級對立社會法的本質(zhì)（一）階級對立社會的法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性。因為它們體現(xiàn)了法的外部聯(lián)系，是人們通過感官就可以了解到的。二、法的本質(zhì)和現(xiàn)象法是由國家制定認可的，是一種強制性規(guī)則，規(guī)定了權利和義務。 法的本質(zhì)一、法律的詞義在現(xiàn)代漢語中，“法律”一詞有廣義和狹義兩種用法。第一節(jié) 第一節(jié)第二章 第二章2馬克思主義法學認為法是由掌握國家政權的階級制定或認可的以往法學以不同形式否認法的階級性，甚至認為法是超階級的公共意志的體現(xiàn)?！　　。?、階級的出現(xiàn)　　　?。隆⒘晳T法的產(chǎn)生　　?。谩业某霈F(xiàn)　　　?。?、職業(yè)法學家集團的出現(xiàn)２、法學基礎理論屬于（ c ） A、國內(nèi)法學 B、應用法學 C、理論法學 D、邊緣法學四、名詞解釋法學: 法學是研究 法 這一特定社會現(xiàn)象及其 規(guī)律 的一門社會科學五、簡答題簡述馬克思主義法學與以往法學的原則區(qū)別。（對　?。?、馬克思主義法律觀認為，任何法學都是有階級性的，超階級的法學是不存在的，因此，法學的階級性和科學性是對立的。（對 ）３、從整體上來說，法學都是有階級性的，超階段的法學是沒有的。二、判斷題法學是隨著法的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，有了法就有法學。法學是研究 法 這一特定社會現(xiàn)象及其 規(guī)律 的一門社會科學。馬克思主義法學認為法是人類社會發(fā)展一定歷史階段產(chǎn)物，有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程；以往法學大多認為法是超歷史永恒存在的。二、馬克思主義法學的出現(xiàn)馬克思主義法學與以往法學的原則區(qū)別馬克思主義法學以唯物史觀為理論基礎，認為法所體現(xiàn)一定階級的意志，歸根到底是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的；以往法學一般在不同程度上以唯物史觀為基礎，否認或顛倒法與物質(zhì)生活的關系。它的內(nèi)容、性質(zhì)和任務，歸根到底是由統(tǒng)治階級物質(zhì)生活條件決定的。（二）法學的科學性和階級性法學的科學性指它必須是合乎科學的，是實事求是的。第二節(jié) 馬克思主義法學和以往法學的原則區(qū)別一、法學的產(chǎn)生和特征（一）法學的產(chǎn)生一般的說，法學是隨著法的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，但是，不是有了法就有法學的。從認識角度出發(fā)，法學可分為理論法學和應用法學。（二）法學分支科學的劃分法學分支科學的劃分可從不同的角度進行分類各種類別的法律這一角度出發(fā)，法學可分為①國內(nèi)法學；②國際法學；③法律史學 ；④比較法學和外國法學。法學的研究對象不限于對一般法律條文的理解，還要研究法的產(chǎn)生、本質(zhì)、特征、發(fā)展、作用（功能）、形式制定和實施等問題，在研究這一現(xiàn)象時，就會發(fā)現(xiàn)有關這一現(xiàn)象是不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。第一節(jié) 法學的研究對象和體系一、法學的研究對象法學是一門社會科學。 導論 法 學 基 礎 理論輔導 法理學第一章 第一章學習目的和要求：掌握法學的研究對象、體系、法學體系的概念、馬克思主義法學剝削階級法學原則區(qū)別以及建設具有中國特色的社會主義法學，法學研究方法等問題，從而對法學學科基礎理論課程有一個概括的了解。法學研究法（或法律、法制）這一特定的社會現(xiàn)象及其規(guī)律。二、法學體系（一）法學體系的含義法學體是法學研究的范圍和分科，使法學的各個分支科學構成一有機的整體。從法學的制定和實施這一角度出發(fā)，法學可分為①立法學；②法律解釋學；③法律社會學。從法學和其他學科的關系這一角度來看，法學可分為法學本科和法學邊緣科學。法學產(chǎn)生的前提是：第一，立法已發(fā)展到相當復雜和廣泛程度；第二，社會已出現(xiàn)了一個職業(yè)法學家的集團。作為階級社會的一種社會意識形態(tài)的法學是有階級性。資產(chǎn)階級法學家主張法學應該是“超階級”的，認為法學的階級性和科學性是對立的，然而事實上，在階級社會中，從總體來看，法學都是有階級性餓，超階級的法學是沒有的。馬克思主義法學認為法是由掌握國家政權的階級制定或認可的；以往法學以不同形式否認法的階級性，甚至認為法是超階級的公共意志的體現(xiàn)。綜合練習題一、填空題從認識論這一角度出發(fā)，法學可分為（1）理論法學；（2）應用法學 。從各種類別的法律出發(fā)，法學可分為：國內(nèi)法學、國際法學、法律史學 ；④ 比較法學 和 外國法學 。（錯 ）法學是在法發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的，不是一有了法就有了法學。（　對　）４、馬克思主義法學出現(xiàn)以前的法學，在某發(fā)面也提出了合乎科學的觀點，起到了一定的歷史進步作用。（　錯?。┤?、單項選擇題１、法學產(chǎn)生的前提是立法已發(fā)展到相當復雜廣泛的程度；以及（D）。項目//////不同馬克思主義法學以往法學1馬克思主義法學以唯物史觀為理論基礎，認為法所體現(xiàn)一定階級的意志，歸根到底是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的以往法學一般在不同程度上以唯物史觀為基礎，否認或顛倒法與物質(zhì)生活的關系。3馬克思主義法學認為法是人類社會發(fā)展一定歷史階段產(chǎn)物，有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程以往法學大多認為法是超歷史永恒存在的。 法的概念學習目的和要求：掌握法的本質(zhì)、特征、法的淵源，了解剝削階級思想家、法學家關于法的本質(zhì)的學說等問題，從而對法學的根本問題有較全面的認識。廣義的“法律”指法律的整體，狹義的“法律”僅指全國人大及其常委會所制定的法律。這些都屬于法的現(xiàn)象。階級對立社會的法代表統(tǒng)治階級的意志，而這種意志歸根到底是由這一階級的物質(zhì)生活條件所決定的等等，這些才是法的本質(zhì)，它要通過對法的現(xiàn)象的深入分析和研究，通過抽象思維才能被認識。直接體現(xiàn)法的本質(zhì)的屬性（如法的階級性、人民性等）是法的本質(zhì)屬性（如國家強制性、規(guī)范性等）是法的非本質(zhì)屬性。統(tǒng)治階級的意志是這種法的第一層次的本質(zhì)。這里講的統(tǒng)治階級意志是指統(tǒng)治作為一個整體的意志，而不是統(tǒng)治者個別人的意志或各個意志的機械的總和。統(tǒng)治階級當然是掌握國家政權的階級。因此，我們也可以將法的本質(zhì)稱為“國家意志”。統(tǒng)治階級的意志和它的階級利益是分不開的。（二）統(tǒng)治階級意志的最終決定因素——物質(zhì)生活條件法不是以意志為基礎的。法以一定經(jīng)濟關系為基礎。法與客觀經(jīng)濟規(guī)律。這一點也說明法具有某種客觀性，但這種客觀性絲毫不意味著將法和現(xiàn)實經(jīng)濟條件及其經(jīng)濟規(guī)律等同起來，絲毫不意味著將以下兩個事物混為一談；一個是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律；另一個是通過人們的意志加工創(chuàng)造出來以國家名義發(fā)布的法。經(jīng)濟以外的各種因素，其范圍是很廣泛的，主要包括政治、思想、道德、文化、歷史、傳統(tǒng)、民族、宗教、習慣等等，它們都應納入法的第三層次的本質(zhì)之列?；蛘吒爬ǖ卣f，法是實現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具。法是調(diào)整人們行為的規(guī)范這一特征表明了法和思想意識以及國家、政黨、政治組織的區(qū)別。社會規(guī)范一般指人類社會生活中調(diào)整彼此行為的準則，其中包括政治規(guī)范（如黨章、政治生活準則）、法律規(guī)范、道德規(guī)范、一般社團組織規(guī)章等。（二）法的構成要素一般地說，法由法律概念、法律原則、法律技術性規(guī)定以及法規(guī)范四個要素構成。這不僅因為法律規(guī)范的數(shù)量超過法律概念。（三）法律規(guī)范的邏輯構成從邏輯上說，每一法律規(guī)范由行為模式和法律后果兩個部分構成。這三種行為規(guī)范也就意味著有三種相應法律規(guī)范：授權習慣內(nèi)法律規(guī)范；命令性法律規(guī)范；禁止習慣內(nèi)法律規(guī)范。法律后果一般指法律對具有法律意義的行為賦予某種結果，可分為兩類：肯定性法律后果；否定性法律后果。一個法律規(guī)范可以包括在幾個條文中；一個法律條文也可能包括幾個法律規(guī)范。發(fā)上午概括性是法律規(guī)范是一種抽象、概括的規(guī)定，即它的對象是一般的人而不是特定的人；它是反復運用的而不僅只適用一次。前者屬于法的范圍，后者雖然也有一定法律效力，但不屬于法的范圍，只是適用一定法律規(guī)范的產(chǎn)物，如委任令、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照、調(diào)節(jié)書等。二、法由國家制定或認可并具有普遍約束力法由國家制定或認可使法具有“國家意志”的屬性。國家制定的法，通稱為成文法或制定法。法由國家制訂或認可，表明法的另一個屬性，即權威性。統(tǒng)一性是法的又一屬性。這一特征也表明法與其它社會規(guī)范的區(qū)別。因此，法必須保證由國家強制力保證實施，即對違法行為實施不同形式的制裁。它與法的本質(zhì)、目的和特征密切聯(lián)系。這兩種作用是相輔相成、不可分割的，但卻不是并列的，他們之間具有手段和目的的關系。二、法的規(guī)范作用體現(xiàn)（一）指引作用。（三）教育作用。（五）強制作用三、法的社會作用的體現(xiàn) 在階級對立的社會中，法的社會作用大體歸納為以下兩個方面：維護階級統(tǒng)治和執(zhí)行社會公共事務。二、法的分類從不同的角度或標準出發(fā)，可以對法作不同的分類，以下是對一般國家的法共同適用的分類。國內(nèi)法是指由特定國家創(chuàng)造并適用于本國主權所及范圍內(nèi)的法律。（二）根本法和普通法這種分類標準是法律效力、內(nèi)容和制定程序不同。普通法即指憲法以外的其他法律，其法律效力和地位低于憲法，內(nèi)容一般是某一或某些方面的社會關系，制定和修改程序也比憲法簡單。一般法是指對一般人、一般事在全國均有效的法律。（一）實體法和程序法：這種分類標準是法律規(guī)定的內(nèi)容不同。（二）成文法和