【正文】 民主思想的典型人物形象，代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，具有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神 在珊瑚礁里埋葬船員。 ? 【 閱讀收獲 】 美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢(mèng)想。 ? 【 內(nèi)容概況 】 《 海底兩萬里 》 是一部純虛構(gòu)的科幻小說，描繪了人們?cè)诖蠛＠锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。其他兩部是 《 格蘭特船長(zhǎng)的兒女 》 和 《 神秘島 》 。凡爾納，法國著名小說家、劇作家及詩人，被公認(rèn)為是 “ 現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父 ” 。觀中弟子知道人參果讓唐僧徒弟給偷吃、糟蹋了，便辱罵唐僧，悟空氣不過，將人參果樹推倒了。觀中仙人鎮(zhèn)元子乃唐僧老友，故讓觀中弟子準(zhǔn)備兩個(gè)人參果與唐僧吃，唐僧沒敢吃，結(jié)果被觀中弟子吃了。原來這一母三女是黎山老母和觀音、普賢、文殊三位菩薩變來試探師徒四人取經(jīng)的誠心，結(jié)果只有豬八戒上當(dāng)，愿為女婿。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧等過河 沙僧： 勇猛、細(xì)心能忍、知錯(cuò)能改、有向善之心 情節(jié)名稱 重要情節(jié) 人物特征 四圣 試禪心 師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。悟空去找觀音幫忙，觀音讓木叉與悟空同去。觀音變作蒼狼精的模樣，悟空變作一粒仙丹，黑熊精吃下仙丹，腹痛難忍，最終交出袈裟。悟空無奈，請(qǐng)來托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，再一次借到芭蕉扇，才熄滅了火焰山的火，過了火焰山 孫悟空：機(jī)智勇敢、不屈不撓 情節(jié)名稱 重要情節(jié) 人物特征 收服 熊羆怪 黑熊精偷走了唐僧的袈裟，孫悟空與它斗爭(zhēng)多次，也未能討回師父的袈裟，只好求救觀音菩薩。公主因紅孩兒被降伏，惱恨地扇走了悟空；后來悟空變成蟲子隨著茶水進(jìn)入公主肚子，迫使公主答應(yīng)借扇，但悟空拿到的卻是假扇，火越扇越大 (二借 )。又賭高臺(tái)坐禪，虎力大仙變出臭蟲咬唐僧，悟空變成蜈蚣?；⒘Υ笙桑顾??；⒘Υ笙上鹊菈鞣?，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空無法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無濟(jì)于事；又讓八戒去向觀音求救，結(jié)果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去；悟空變作牛魔王去救，也沒有成功；悟空只好親自到南海向觀音求救。而唐僧以為悟空打死了三個(gè)無辜的人，加上八戒進(jìn)讒言，唐僧就趕走了悟空 孫悟空： 機(jī)智過人、嫉惡如仇 唐僧： 賢愚不分、好壞不辨 智取 紅孩兒 師徒四人行至火云洞。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置煉丹爐中煉了四十九日，不僅毫發(fā)無損，還煉成了火眼金睛。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，被打敗。 ? 【 重要人物及情節(jié)串聯(lián) 】 重要人物 別稱 情節(jié)串聯(lián) 孫悟空 齊天大圣、弼馬溫、美猴王、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛 大鬧天宮 → 大鬧黑風(fēng)山 → 大鬧五莊觀 → 三打白骨精 → 智取紅孩兒 → 車遲國斗法 → 真假美猴王→ 三調(diào)芭蕉扇 → 假合真形擒玉兔 唐僧 金禪子、唐三藏、唐玄奘、旃檀功德佛 計(jì)脫女兒國 → 四圣試禪心 → 尸魔三戲唐三藏 →鬼王夜謁唐三藏 → 玄英洞唐僧供狀 → 唐長(zhǎng)老不貪富貴 (受旨意西行 ) 豬八戒 天蓬元帥、豬悟能、凈壇使者 高老莊招親 → 大戰(zhàn)流沙河 → 四圣試禪心 → 義激美猴王 → 助力敗魔王 沙僧 卷簾大將、沙悟凈、沙和尚、金身羅漢 打碎琉璃盞 → 木叉奉法收悟凈 ? 【 重要情節(jié) 】 情節(jié)名稱 重要情節(jié) 人物特征 大鬧天宮 玉帝把孫悟空召入上界，封他做弼馬溫。 ? 【 內(nèi)容概況 】 《 西游記 》 是一部體現(xiàn)中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力的古代神話小說，由孫悟空大鬧天宮，唐僧出世，孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)三大部分組成。鼠 》 詳盡論述了三種動(dòng)物之間的故事，表現(xiàn)了魯迅對(duì)貓的厭惡和仇視，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨 《 阿長(zhǎng)與 〈 山海經(jīng) 〉》 記敘 “ 我 ” 兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的八件事，刻畫了一位沒有文化、粗俗、好事，但心地善良、樂于助人、對(duì)生活有美好希望、熱心幫助孩子解決疑難問題的普通保姆形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和懷念、祝愿之情 《 二十四孝圖 》 作者從自己青年時(shí)代讀 《 二十四孝圖 》 的感受入手，重點(diǎn)描寫了在讀 “ 臥冰求鯉 ”“ 老萊娛親 ”“ 郭巨埋兒 ” 等孝道故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，以幽默的筆法諷刺了封建衛(wèi)道士的虛偽，揭示了封建孝道的虛偽與殘酷 篇目 內(nèi)容及主題 《 五猖會(huì) 》 描述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦 《 鑒略 》 掃興而痛苦的感受，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和父子之間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理，指出了封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘 《 無常 》 描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的 “ 無常 ” 爽直而公正的形象，借眾鬼嘲弄眾生，用陰間諷刺人間，對(duì)打著 “ 公理 ”“正義 ” 旗號(hào)的 “ 正人君子 ” 給予辛辣的諷刺 《 從百草園 到三味書屋 》 描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童的生活趣味和束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾 《 父親的病 》 回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景，描述了幾位 “ 名醫(yī) ” 的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種表現(xiàn)，揭露了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛的實(shí)質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的深切痛恨 篇目 內(nèi)容及主題 《 瑣記 》 主要回憶了 “ 我 ” 離開紹興去南京求學(xué)的過程。 ? 【 人物及相關(guān)情節(jié) 】 人物 篇目 典型情節(jié) 性格特征 長(zhǎng)媽媽 《 阿長(zhǎng)與 〈 山海經(jīng) 〉》 ① 長(zhǎng)媽媽的名稱來歷； ② 喜歡 “ 切切察察 ” 以及限制 “ 我 ” 的行動(dòng)； ③ 睡覺愛擺 “ 大 ” 字；④ 懂得許多 “ 我聽不耐煩 ” 的規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)； ⑤ 講 “ 長(zhǎng)毛 ” 的故事； ⑥ 謀害 “ 我 ” 的隱鼠； ⑦ 給 “ 我 ” 買 《 山海經(jīng) 》 迷信、嘮叨， “ 滿肚子是麻煩的禮節(jié) ” ；善良、樸實(shí)，是封建社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的典型 壽鏡吾先生 《 從百草園到三味書屋 》 ① 通過美女蛇等故事描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣； ② 在三味書屋讀書時(shí)生活乏味 方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲 人物 篇目 典型情節(jié) 性格特征 藤野先生 《 藤野先生 》 ① 記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活； ②在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、平等待人、和藹可親 范愛農(nóng) 《 范愛農(nóng) 》 ① 范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命； ② 辛亥革命后范愛農(nóng)備受打擊迫害 性格倔強(qiáng)耿直，憤世嫉俗，負(fù)責(zé)任 陳蓮河 《 父親的病 》 ① 回憶兒時(shí)為父親請(qǐng)醫(yī)治病的情景； ② 描述了幾位 “ 名醫(yī) ” 的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種表現(xiàn) 道貌岸然、貪婪而又謹(jǐn)小慎微 衍太太 《 瑣記 》 ① 讓孩子做危險(xiǎn)的事； ② 給 “ 我 ” 看不健康的圖片； ③ 教 “ 我 ” 偷媽媽的首飾； ④ 對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格 自私自利、多嘴多舌、奸猾 ? 【 代表作品 】 篇目 內(nèi)容及主題 《 狗 ? 2．常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。本書追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面，批判了封建禮教和封建文化。貓 小說集： 《 吶喊 》《 彷徨 》 ；散文集： 《 朝花夕拾 》 ；散文詩集： 《 野草 》 ；雜文集： 《 墳 》《 熱風(fēng) 》 等。積累與運(yùn)用 第一部分 專題六 名著閱讀 ? 一、 《 朝花夕拾 》 ：溫馨的回憶與理性的批判 ? (七年級(jí)上冊(cè) ) ? 【 作者簡(jiǎn)介 】 魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。著有中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《 狂人日記 》 。 常考名著分類集訓(xùn) ? 【 主要內(nèi)容 】《 朝花夕拾 》 是魯迅寫于 1926年的一部回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集，共收入10篇作品 (《 狗 鼠 》《 阿長(zhǎng)與 〈 山海經(jīng) 〉》《 二十四孝圖 》《 五猖會(huì) 》《 無常 》《 從百草園到三味書屋 》《 父親的病 》《 瑣記 》《 藤野先生 》《 范愛農(nóng) 》 )，最初以 “ 舊事重提 ”為總題目，后改名為 《 朝花夕拾 》 。 ? 【 藝術(shù)特色 】 ? 1．語言簡(jiǎn)潔明快、形象生動(dòng)，風(fēng)俗人情描寫絢麗多姿。 ? 3．在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷、雙關(guān)等手法。貓 描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的 “ 烏煙瘴氣 ” ，歌頌了不滿現(xiàn)狀的革命青年，表現(xiàn)出 “ 我 ” 探求真理的強(qiáng)烈欲望 《 藤野先生 》 記錄作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)生活和棄醫(yī)從文的經(jīng)過，突出地描寫了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情的特點(diǎn)，贊揚(yáng)了其沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念和敬佩之情 《 范愛農(nóng) 》 記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)片段，描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)范愛農(nóng)的同情與悼念 ? 二、 《 西游記 》 ：歷盡苦難終成正果 ? (七年級(jí)上冊(cè) ) ? 【 作者簡(jiǎn)介 】 吳承恩，明代著名小說家。講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，到西天取經(jīng)的故事，贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)和百折不撓的可貴精神。悟空嫌官小，打道回花果山，自稱 “ 齊天大圣 ” 。太白金星招安悟空，造齊天大圣府，命悟空管理蟠桃園。玉帝派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。孫悟空在天宮大打出手，玉帝請(qǐng)來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下 孫悟空： 敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無所畏懼 情節(jié)名稱 重要情節(jié) 人物特征 三打 白骨精 為了吃唐僧肉，尸魔白骨精一變美女，二變老婦，三變老翁來欺騙唐僧，但都被孫悟空識(shí)破，前兩次白骨精化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死。牛魔王和鐵扇公主的孩子 ——紅孩兒用狂風(fēng)卷走了唐僧。觀音留下蓮臺(tái)便走，紅孩兒不知就里，坐上蓮臺(tái)結(jié)果被擒，成了觀音座前的善財(cái)童子 孫悟空： 勇敢機(jī)智、不怕困難 情節(jié)名稱 重要情節(jié) 人物特征 車遲 國斗法 車遲國國王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三位大仙賭求雨。悟空作法，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。賭猜柜中之物、賭利刃砍頭、賭剖腹剜心、賭油鍋洗澡等，悟空使計(jì)，三大仙皆輸 孫悟空：機(jī)智過人、神通廣大、喜歡搞惡作劇 三借 芭蕉扇 唐僧師徒四人被火焰山所阻，悟空向牛魔王的妻子鐵扇公主借芭蕉扇 (一借 )。于是悟空又心生一計(jì)，變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成的八戒騙了回去 (三借 )。蒼狼精參加黑熊精舉辦的佛衣大會(huì)，路上被悟空打死。后來，黑熊精皈依佛門，在觀音菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神