【正文】 匿尊長親屬的犯罪行為，不追究刑事責(zé)任。 26．[答案] D [解析] 本題考查的是西漢時(shí)期的法律儒家化。景帝進(jìn)一步完善刑罰改革，又頒布《簍令》，規(guī)定笞杖尺寸，以竹板制成，削平竹節(jié)，以及行刑不得換人等，使得刑制改革向前邁了一大步。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。文帝開始刑罰改革的直接起因是在文帝十三年，齊太倉令獲罪當(dāng)施黥刑，其小女緹縈上書請求將自己沒官為奴，替父贖罪，并指出肉刑制度斷絕犯人自新之路的嚴(yán)重問題。漢文帝時(shí)鑒于當(dāng)時(shí)繼續(xù)沿用黥、劓、斬左右趾等肉刑不利于政權(quán)的穩(wěn)固，開始考慮改革肉刑。 24．[答案] B [解析] 本題考查的是西漢時(shí)期的刑罰改革。它包括三種：一是純屬罰金性質(zhì)的“貲甲”、“貲盾”；二是“貲戍”，即發(fā)往邊地做戍卒；三是“貲徭”，即罰服勞役。秦律中對輕微罪適用的強(qiáng)制繳納一定財(cái)物的刑罰主要是“貲”。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。秦代的徒刑是剝奪罪犯人身自由、強(qiáng)制其服勞役的刑罰，主要包括以下幾種：城旦舂、鬼薪、白粲、隸臣妾、司寇等。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。秦時(shí)經(jīng)常使用“髡”、“耐”、“完”等恥辱刑作為徒刑的附加刑。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。 20．[答案 B [解析] 本題考查的是秦代的瀆職罪。教唆未滿十五歲的人搶劫殺人，雖分贓僅為十文錢，教唆者也要處以碎尸刑。秦代時(shí)期實(shí)行教唆犯罪加重處罰的原則。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。其誹謗詈詛者，又先斷舌，故謂之具五刑”。具五刑，即《漢書因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。 17．[答案] A [解析] 本題考查的是秦代的刑罰。秦律以身高判定是否成年，大約六尺五寸為成年身高標(biāo)準(zhǔn)，低于六尺五寸的為未成年人。 16．[答案] A [解析] 本題考查的是秦代的刑事責(zé)任能力。商鞅“改法為律”以后，以法律作為社會改革的基本手段，許多改革措施都用法律、法令的形式表現(xiàn)出來，秦國封建法制的內(nèi)容也進(jìn)一步豐富起來。因此，商鞅“改法為律”強(qiáng)調(diào)法律規(guī)范的普遍性，具有“范天下不一而歸于一”的功能。從法律變革角度看，商鞅變法主要包括改法為律、擴(kuò)充法律內(nèi)容等。這兩次變法都是以法律、法令作為基本手段，把各項(xiàng)改革措施貫徹到政治、經(jīng)濟(jì)以及其他社會領(lǐng)域中。 15．[答案] B [解析] 本題考查的是商鞅變法的內(nèi)容。丞相受金，左右伏誅；犀首以下受金，則誅；金自鎰以下，罰不誅也；日金禁。博戲，罰金三幣；太子博戲，則笞，不止，則特笞，不止，則更立；日嬉禁。盜符者誅，籍其家；盜璽者誅，議論國法令者誅，籍其家及其妻氏；日狡禁。按《晉書 14．[答案] D [解析] 本題考查的是《法經(jīng)》的內(nèi)容。第六篇《具法》是關(guān)于定罪量刑中從輕從重法律原則的規(guī)定，起著“具其加減”的作用，相當(dāng)于近代法典中的總則部分?！毒W(wǎng)法》又稱《囚法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的法律規(guī)定；《捕法》是關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的法律規(guī)定；《網(wǎng)法》、《捕法》二篇多屬于訴訟法的范圍。其中《盜法》、《賊法》是關(guān)于懲罰危害國家安全、危害他人人身及侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定。 13．[答案] D [解析] 本題考查的是《法經(jīng)》的內(nèi)容。因此，無論從其歷史作用還是對后世的影響來看，《法經(jīng)》都是中國法制史上一部極為重要的法典。其次，《法經(jīng)》的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要的基礎(chǔ)。首先，《法經(jīng)》是戰(zhàn)國時(shí)期政治變革的重要成果，是戰(zhàn)國時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)?！斗ń?jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。公元前513年，晉國趙鞅把前任執(zhí)政范宣子所編刑書正式鑄于鼎上，公之于眾，這是中國歷史上第二次公布成文法的活動(dòng)，史稱“鑄刑鼎”。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。春秋時(shí)期成文法的公布，對舊貴族操縱和使用法律的特權(quán)是嚴(yán)重的沖擊，是新興地主階級的一次重大勝利。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。故為人妻者若有此七項(xiàng)之一，夫家即可休棄之。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項(xiàng)情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之，即不順父母去、無子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。 8．[答案] B [解析] 本題考查的是西周時(shí)期的婚姻制度。至此婚禮始告完成，婚姻也最終成立。西周時(shí)期“六禮”是婚姻成立的必要條件。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。 “七出”、“三不去”制度是宗法制度下夫權(quán)專制的典型反映?！扒柏氋v后富貴”是指娶妻時(shí)貧賤，但以后變得富裕。其中，“有所娶而無所歸”是指女子出嫁時(shí)有娘家可依，但休妻時(shí)已無本家親人可靠，若此時(shí)休妻則置女子于無家可歸之地，故不能休妻。按照周代的禮制，女子若有“三不去”的理由，夫家即不能離異休棄。其中，不順父母(公婆)是“逆德”，無子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，El多言會離間親屬，盜竊則是反義。 6．[答案] D [解析] 本題考查的是西周時(shí)期解除婚姻的制度，稱為“七出”。“質(zhì)”、“劑”由官府制作，并由“質(zhì)人”專門管理?！吨芏Y》載：“質(zhì)”、“劑”有別。西周的買賣契約稱為“質(zhì)劑”。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。由于實(shí)行一妻多妾制，王位的繼承必須是妻所生長子，無論其賢與否；如妻無子，則不得不立貴妾之子，不管其年齡如何。 4．[答案] A [解析] 本題考查的是西周時(shí)期的王位繼承制度。在“親親”、“尊尊”兩大原則下，又形成了“忠”、“孝”、“義”等具體精神規(guī)范。中國西周時(shí)期的“禮”可以歸納為“親親”與“尊尊”兩個(gè)方面。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。秋官這是審判案件時(shí)判斷當(dāng)事人陳述真?zhèn)蔚奈宸N觀察方式。 2．[答案] A [解析] 本題考查的是西周的訴訟審判制度。“德教”的具體內(nèi)容，周初統(tǒng)治者逐漸歸納成內(nèi)容廣博的“禮治”，即要求君臣上下父子兄弟都按既有的“禮”的秩序去生活，從而達(dá)到一種和諧安定的境界，使天下長治久安。“明德慎罰”的具體要求可以歸納為“實(shí)施德教，用刑寬緩”。同時(shí)，為了修補(bǔ)神權(quán)政治學(xué)說中的缺漏，并確定周王朝新的統(tǒng)治策略，周初統(tǒng)治者進(jìn)一步提出了“以德配天，明德慎罰”的政治法律主張。參考答案及解析第一章 中國法制史………………………………………………………………………(136)第二章 外國法制史………………………………………………………………………(148)第一章 中國法制史一、單項(xiàng)選擇題1．[答案] C [解析] 本題考查的是西周時(shí)期的法制指導(dǎo)思想。為謀求長治久安，周初統(tǒng)治者繼承了夏商以來的神權(quán)政治學(xué)說。這種“明德慎罰”的主張要求統(tǒng)治者首先要用“德教”的辦法來治理國家，也就是通過道德教化的辦法使天下人民臣服，在適用法律、實(shí)施刑罰時(shí)應(yīng)該寬緩、謹(jǐn)慎，而不應(yīng)一味地用嚴(yán)刑峻法來迫使臣民服從。其中“實(shí)施德教”是前提，是第一位的。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。通過對長期司法經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，西周時(shí)期形成了審理案件的“五聽”制度，所謂“五聽”即辭聽、色聽、氣聽、耳聽和目聽。《周禮小司寇》中載：辭聽，聽當(dāng)事人的陳述，理屈則言語錯(cuò)亂；色聽，觀察當(dāng)事人的表情，如理虧就會面紅耳赤；氣聽，聽當(dāng)事人陳述時(shí)的呼吸，如無理就會緊張得喘息；耳聽，審查當(dāng)事人聽覺反應(yīng)，如無理就會緊張得聽不清話；目聽，觀察當(dāng)事人的眼睛，無理就會失神。 3．[答案] B [解析] 本題考查的是西周的“禮”?！坝H親”，即要求在家族范圍內(nèi)，按自己身份行事，不能以下凌上，以疏壓親，而且“親親父為首”，全體親族成員都應(yīng)以父家長為中心；“尊尊”，即要在社會范圍內(nèi)，尊敬一切應(yīng)該尊敬的人，君臣、上下、貴賤都應(yīng)恪守名分，而且“尊尊君為首”，一切臣民都應(yīng)以君主為中心。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。西周時(shí)期，在宗法制下已經(jīng)形成了嫡長子繼承制，即《春秋公羊傳》隱公元年所謂“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”。這種繼承主要是王、貴族政治身份的繼承，土地、財(cái)產(chǎn)的繼承是其次。 5．[答案] D [解析] 本題考查的是買賣契約。這種契約寫在簡牘上，一分為二，雙方各執(zhí)一份。“質(zhì)”，是買賣奴隸、牛馬所使用的較長的契券；“劑”，是買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。所謂“七出”，又稱“七去”，是指女子若有下列七項(xiàng)情形之一的，丈夫或公婆即可休棄之，即不順父母去、無子去、淫去、妒去、惡疾去、多言去、盜竊去。故為人妻者若有此七項(xiàng)之一，夫家即可休棄之。“三不去”即是：有所娶而無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去?！芭c更三年喪”是指女子入夫家后與丈夫一起為公婆守過三年孝，如此已盡子媳之道，不能休妻。按禮制夫妻應(yīng)為一體，貧賤時(shí)娶之，富貴時(shí)休之，義不可取，故不能休妻。西周婚姻立法的原則和制度多為后世法律所繼承和采用，成為中國傳統(tǒng)法律的重要組成部分。 7．[答案] C [解析] 本題考查的是西周時(shí)期的婚姻制度。合禮合法的婚姻，必須通過“六禮”程序來完成，即納采：男家請媒氏向女方提親；問名：女方答應(yīng)議婚后男方請媒氏問女子名字、生辰等，并卜于祖廟以定兇吉；納吉：b得吉兆后即與女家訂婚；納征：男方送聘禮至女家，故又稱納幣；請期：男方攜禮至女家商定婚期；親迎：婚期之日男方迎娶女子至家。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)。按照周代的禮制，解除婚姻的制度稱為“七出”。其中，不順父母(公婆)是逆德，無子是絕嗣不孝，淫是亂族，妒是亂家，有惡疾不能共祭祖先，口多言會離間親屬，盜竊則是反義。“有所娶而無所歸”是指女子出嫁時(shí)有娘家可依，但休妻時(shí)已無本家親人可靠，若此時(shí)休妻則置女子于無家可歸之地，故不能休妻，屬“三不去”即不能離異休棄的原則之一。 9．[答案] A [解析] 本題考查的是春秋時(shí)期成文法的公布。成文法的公布，否定了“刑不可知，則威不可測”的舊傳統(tǒng)，明確了“法律公開”這一新興地主階級的立法原則，對于后世封建法制的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 10．[答案] A [解析] 本題考查的是中國古代社會的成文法公布活動(dòng)。這是中國歷史上早期的公布成文法的活動(dòng)。 11．[答案] A [解析] 本題考查的是中國春秋時(shí)期的立法活動(dòng)。它是戰(zhàn)國時(shí)期魏國魏文侯時(shí)期的國相李悝在總結(jié)春秋以來各國公布成文法的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上制定的，在中國立法史上具有重要?dú)v史地位。 12．[答案] C [解析] 《法經(jīng)》具有重要?dú)v史地位?！斗ń?jīng)》作為李悝變法的重要內(nèi)容之一，也是對這一時(shí)期社會變革的一種肯定。從體例上看，《法經(jīng)》六篇為秦漢律直接繼承，成為秦漢律的主要篇目，魏晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，最終形成了以《名例》為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例；在內(nèi)容上，《法經(jīng)》中“盜”、“賊”、“囚”、“捕”、“雜”、“具”各篇的主要內(nèi)容大都為后世封建法典繼承與發(fā)展。因此，本題的正確選項(xiàng)為C項(xiàng)?！斗ń?jīng)》共六篇：《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首。第五篇《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)?！斗ń?jīng)》中的《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。刑法志》引《新論》所列：“其雜律略日：夫有一妻二妾，其刑膩，夫有二妻則誅；妻有二夫則宮；日淫禁。越城，一人則誅，自十人以上夷其鄉(xiāng)及族；日城禁。群相居，一日則問：三日、四日、五日則誅；日徒禁。”因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。商鞅是法家的代表人物，他主張運(yùn)用法律手段達(dá)到建立強(qiáng)大封建政權(quán)的目的，把自己的思想主張與秦國“富國強(qiáng)兵”的要求結(jié)合起來，在秦孝公的支持下，先后兩次實(shí)施變法。因此，變法的全部內(nèi)容都可以歸納到法律制度的變遷上來。當(dāng)時(shí)新興地主階級反對“有差等”的“禮”與“刑”，要求把法律的普遍性和必行性提到更高的位置上來?！案姆槁伞保窃诜捎^念上又一進(jìn)步。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。秦律規(guī)定，凡屬未成年犯罪，不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事處罰。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。秦代的死刑執(zhí)行方法很多，棄市，即所謂殺之于市，與眾棄之的死刑執(zhí)行方法。 18．[答案] A [解析] 本題考查的是秦代的刑罰。刑法志》所載：“當(dāng)夷三族者，皆先黥、劓、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉于市。它是后世凌遲刑的萌芽形式。 19．[答案] B [解析] 本題考查的是秦代的刑罰適用原則。秦律規(guī)定，教唆未成年人犯罪者加重處罰。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。其中的“不直”罪和“縱囚”罪，在《睡虎地秦墓竹簡》所載律文中規(guī)定：前者指罪應(yīng)重而故意輕判，應(yīng)輕而故意重判；后者指應(yīng)當(dāng)論罪而故意不論罪，以及設(shè)法減輕案情，故意使案犯達(dá)不到定罪標(biāo)準(zhǔn)，從而判其無罪。 21．[答案] B [解析] 本題考查的是秦代的刑罰?！镑铡笔侵柑旯夥溉说念^發(fā)和胡須、鬢毛；“耐”與“完”是一刑二稱，指僅剃去胡須和鬢毛，而保留犯人的頭發(fā)。 22．[答案] C [解析] 本題考查的是秦代的刑罰制度。其中，城旦舂是指男犯筑城，女犯舂米，但實(shí)際從事的勞役并不限于筑城舂米的一種刑罰方式。 23．[答案] A [解析] 本題考查的是秦代的刑罰制度?！百D”是用經(jīng)濟(jì)制裁來懲治官吏的一般失職和人民的一般違法行為的獨(dú)立刑種。因此，本題的正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。西漢建立后，重視總結(jié)秦亡教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定，出現(xiàn)了前所未有的盛世，為改革刑制提供了良好的社會條件。文帝為之所動(dòng)，下令廢除肉刑。 25．[答案] B [解析] 本題考查的是西漢時(shí)期的刑罰改革。因此，本題的正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。親親得相首匿原則，是西漢宣帝時(shí)期確立的，主張親屬問首謀藏匿犯罪可以不負(fù)刑事責(zé)任。尊長親屬首匿卑幼親屬，罪應(yīng)處死的，可上請皇帝寬貸。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。魏晉南北朝時(shí)期開始把流刑作為死刑的一種寬貸措施。因此，本題的正確選項(xiàng)為D項(xiàng)?！稌x律》與《北齊律》中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。按服制依親屬遠(yuǎn)近關(guān)系分為五等：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。如斬衰親服制最高，尊長犯卑幼減免處罰，卑幼犯尊長加重處罰。依五服制罪成為封建制度的重要內(nèi)容，影