更新觀念-轉(zhuǎn)換角色-展示頁
2025-07-01 14:26本頁面
【正文】 主義思想。新《課標》要求要引導學生深入地了解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強對祖國優(yōu)秀文化的理解。這就要求教師在教學過程中重新定位，將教師原來作為知識傳授的核心角色轉(zhuǎn)換成學生學習的促進者，把學生正確的學習態(tài)度、方法以及靈活的知識遷移能力作為教學的主要任務(wù)。課堂教學效果也不理想。高中階段的學生生理上雖然進入了青年期，但他們的童心還在。強調(diào)學科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識與技能的傳授，課程的綜合性與多樣性不足，脫離了學生的生活經(jīng)驗，結(jié)果導致學生對美術(shù)學習不感興趣。普通高中美術(shù)課程更具人文學科的特征，在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎(chǔ)上，進一步學習基本的美術(shù)知識與技能，體驗美術(shù)學習的過程和方法，形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀。（二）處理好學生的認識能力 和基礎(chǔ)知識與接受學習的心理反映。又是滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要。藝術(shù)教育中的美術(shù)學科教學需要學生通過感官、心理和肌體的參與來完成觀察感受、情感體驗、想象創(chuàng)造等一系列的具體行為。藝術(shù)課程教學是開展藝術(shù)教育的主渠道，是落實藝術(shù)教育各項育人功能和目標的主要場所，它有著自身的特點與規(guī)律，是一種實踐性、參與性、感染性很強的教育活動。（一）普通高中階段的美術(shù)教育，新課程方案的理念是體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性和選擇性，這無疑使學生獲得更大的學習效益，但這要求教師必須改變原有的作為知識傳授者這一核心角色，從新定位，變換角色。作為藝術(shù)教育的一個重要組成部分的美術(shù)教育，也必然有助于形成學生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、創(chuàng)造力和動手能力。任何一門學科在教育中都是有兩個組成部分，一是學科本體，即學科的知識與技能系統(tǒng)。2002年7月25日頒布實施的《學校藝術(shù)教育工作規(guī)程》肯定了藝術(shù)教育是學校實施美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機組成部分。隨著改革開放的逐步深入，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和教育事業(yè)的迅速發(fā)展，美育在我國社會主義精神文明建設(shè)中日益顯示出重要的作用。課程改革的具體目標是要改變過去那種過于重視知識傳授的傾向，強調(diào)讓學生形成積極主動的學習態(tài)度，在學習過程中形成學會學習和正確價值觀。 促進者近年來，全面推進素質(zhì)教育，作為全面貫徹黨的教育方針，深化教育改革的根本任務(wù)提到了廣大教育工作者和全社會的面前。 美術(shù)實踐更新觀念 轉(zhuǎn)換角色 ——高中欣賞課教法新探作者：連云港市新海高級中學 王海燕關(guān)鍵詞： 藝術(shù)教育 角色轉(zhuǎn)換《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出基礎(chǔ)教育課程改革要以鄧小平同志的關(guān)于教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來和江澤民同志的三個代表的重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育。教學過程中，教師的作用是促使學生從依賴逐漸走向獨立，培養(yǎng)學生的獨立學習的能力，是轉(zhuǎn)化學生學習能力的過程。審美素質(zhì)是一個人重要的素質(zhì)，一個不會審美的人是一個不完全的人。作為審美教育或情感教育的學校藝術(shù)教育，是學校實施美育最具操作性的主要形式和最有效的途徑，是素質(zhì)教育的有機組成部分，是為所有學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育。二是學科的教育功能，即是通過對該學科的學習使學生的心理、行為產(chǎn)生種種良性變化。這些能力的獲得是學生在參與美術(shù)學習活動中就能自然得來的，但是如何使學生更好的獲得這些能力，教師的教育觀念是一個相當重要的因素。通過多種教學形式和教學方法的變革，才能使學生在有限的在校學習時間里掌握更多的藝術(shù)學科知識，擴大知識面，完善知識結(jié)構(gòu)，全面提高自身的素質(zhì)。樹立以學生發(fā)展為本的思想。藝術(shù)教育的目的是為了促進學生的發(fā)展，教學的目的在于促進學生的學習。是學生獲得敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、旺盛的創(chuàng)造力和靈巧的動手能力的重要途徑。通過美術(shù)教育對學生身心發(fā)展產(chǎn)生積極影響，促使學生身心得以充分而健康的發(fā)展。美術(shù)教育的目的在于啟發(fā)學生的潛能，在于發(fā)展學生的創(chuàng)造能力和健全人格。我國的基礎(chǔ)教育長期以來注重的是學科本體，因此，作為基礎(chǔ)教育中的一個組成部分的美術(shù)教育勢必也要帶有這一特征。興趣在學習活動中扮演著十分重要的角色，興趣可以變?yōu)閷W習的動力，但興趣應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，只可激發(fā)，不可強迫。文化課學習的壓力，課余生活的貧乏，學生的興趣愛好受到了一定壓制，而現(xiàn)行的美術(shù)教材內(nèi)容博而雜，泛泛的課堂教學，蜻蜓點水般地掠過學習內(nèi)容，很難使學生產(chǎn)生持久的興趣，達到真正提高學生的審美能力的目的。通常的欣賞課上，老師津津樂道于作品的背景、主題、藝術(shù)家的生平軼事的介紹，當然這些在欣賞中也十分重要，但它忽視了對具體作品的直觀感受和形式分析，缺乏審美性，只不過是簡單，膚淺、機械的文學常識的說教，要想提高美術(shù)欣賞課的質(zhì)量，既要發(fā)揮教師的主導作用，更要能真正地調(diào)動起學生的參與的積極性。（三）加強探究性學習，促進學生的動手能力。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)反映了歷史上各個時期的思想、文化、道德、風俗、制度以及行為方式等，并對現(xiàn)今社會和藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生一定的作用與影響。例如在學習《民間藝術(shù)》這一講的過程中，首先讓學生了解泥塑、剪紙、年畫、皮影這些農(nóng)耕社會留下來的民間藝術(shù)正在遠離我們的視線，有時將面臨消亡的危險。通過作品資料的收集，使學生深深感到這些在歷史發(fā)展中起到過獨特作用的民族民間藝術(shù)所剩無己，增強了學生對這些傳統(tǒng)藝術(shù)的保護意識和緊迫的傳承的責任感。課前布置學生收集資料，讓學生每人準備一團泥，這和以往上課只帶書本，課堂上只是教師講，學生聽不同，因此，學生們都懷有疑問和好奇。民間美術(shù)是勞動人民的美麗創(chuàng)造，是農(nóng)民和手工業(yè)工人智慧的結(jié)晶，魯迅說它
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