高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-展示頁(yè)
2025-07-01 03:27本頁(yè)面
【正文】 想秦朝焚書(shū)坑儒西漢―罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)‖,確立儒家思想的統(tǒng)治地位魏晉南北朝儒學(xué)危機(jī)唐宋后三教合一宋明理學(xué)明清對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判一、孔子與老子(一孔子生平著述:春秋魯國(guó)人,―三家一創(chuàng)‖。《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》和《樂(lè)》學(xué)說(shuō):①政治學(xué)說(shuō):A、―仁‖(仁者愛(ài)人 B、―禮‖(―克己復(fù)禮‖ C、―為政以德‖②哲學(xué)觀點(diǎn)(天命觀,畏天命:―敬鬼神而遠(yuǎn)之‖③教育思想:―有教無(wú)類‖―因材施教‖―知之為知之,不知為不知‖。―學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆‖。②在世界文化史上具有重要的影響。(二老子:生平著述:道家學(xué)派創(chuàng)始人。B、辯證法思想:事物是矛盾對(duì)立的,并可互相轉(zhuǎn)化。二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴(一百家爭(zhēng)鳴的歷史背景:生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)大變革是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因分裂的政局和社會(huì)變革時(shí)代,造成思想和言論的空前自由私學(xué)興起,教育相對(duì)普及,培養(yǎng)了大批人才動(dòng)蕩的兼并局勢(shì),各國(guó)君主都想稱霸爭(zhēng)雄,所以竟相禮賢下士、招攬人才(二儒家:孟子和荀子孟子①孟子的思想A仁政學(xué)說(shuō) B性善說(shuō) C義利觀:養(yǎng)浩然之氣。②歷史地位:A《孟子》成為四書(shū)之一 B他被稱為―亞圣‖荀子①荀子的思想:A―天行有?！?、―制天命而用之‖ B、性惡論 C 政治思想:―以禮為主,禮法并施‖②荀子思想的歷史地位A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國(guó)哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響(三墨家墨子:墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨家思想:①兼愛(ài)②非攻③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉墨家思想歷史地位①代表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益②戰(zhàn)國(guó)一度成為顯學(xué),之后不被重視(四道家莊子與道家莊子的思想:―齊物‖―逍遙‖天與人―不相勝‖(天命觀(五法家韓非與《韓非子》韓非的思想:①法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家②今必勝古、主張變法革新法家思想的歷史地位①在當(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。(六兵家《孫子兵法》孫臏與《孫臏兵法》:重視戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律(七百家爭(zhēng)鳴局面形成的歷史意義儒家學(xué)說(shuō):孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則道家學(xué)說(shuō):構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想法家學(xué)說(shuō):其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。(二罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)原因:漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。君權(quán)神授。新儒學(xué)的影響:有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響:①有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。四、宋明理學(xué)(一理學(xué)興起的社會(huì)背景:魏晉南北朝以來(lái)佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。儒學(xué)志士吸收佛、道思想,探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。集大成者:朱熹(1內(nèi)容:①―理‖是世界的本原。②把握―理‖的方法―格物致知‖。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位陸王心學(xué)(1內(nèi)容:陸九淵:①―心即理也‖②通過(guò)―發(fā)明本心‖以求理王陽(yáng)明:③―致良知‖④知行合一(2歷史地位:重視個(gè)體的主動(dòng)作用,反對(duì)束縛,具有一定的思想解放作用。五明清之際的思想批判(一異端思想家李贄李贄思想產(chǎn)生的時(shí)代背景:①明代晚期的思想界因循守舊。③士人強(qiáng)烈追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。②萬(wàn)物源于陰陽(yáng)二氣,根本上否定天理的存在。振興工商。②給后世民眾以深刻啟迪。六中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐(一天文學(xué)①戰(zhàn)國(guó):《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表②東漢:張衡:水運(yùn)渾象儀。地動(dòng)儀早1700多年③唐:僧一行:黃道游儀。水運(yùn)渾象儀?！妒跁r(shí)歷》我國(guó)古代最精確的歷法(二數(shù)學(xué):①春秋:九九乘法表?；I算②西漢:《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年③東漢:《九章算術(shù)》④南朝:祖沖之圓周率點(diǎn)后七位,早1000年(三四大農(nóng)書(shū):①南北朝《齊民要術(shù)》:現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)②元:王禎《農(nóng)書(shū)》介紹工具改進(jìn)③明:徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》―中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)‖宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》―中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書(shū)‖(四醫(yī)學(xué):①西漢:《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。華佗發(fā)明麻沸散,創(chuàng)立―五禽戲‖③明朝:李時(shí)珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進(jìn)分類法(五四大發(fā)明:造紙術(shù):西漢植物纖維紙。②五代、宋:廣泛應(yīng)用。歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書(shū)。民間風(fēng)情畫(huà):張擇端《清明上河圖》明清:八大山人木刻版畫(huà)、年畫(huà)等三、文學(xué)(一詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》:我國(guó)最早的詩(shī)歌總集楚辭:戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩(shī)歌《離騷》漢賦:司馬相如唐詩(shī):李白
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