股份制發(fā)展演變的歷史分析-展示頁
2025-07-01 03:23本頁面
【正文】 ？不是的。從歷史上看，股份制的社會(huì)作用并不是提高企業(yè)效率，更不是解決所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離，它只是為了緩和社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)資料私人占有的矛盾。這種說法顯然不能成立，因?yàn)楹芏嘣礁阍皆獾钠髽I(yè)恰恰是那些最“規(guī)范”的上市公司。更讓人費(fèi)解的是，一些企業(yè)沒有搞股份制，也可以經(jīng)營得很好；一些原先經(jīng)營得很好的企業(yè)，一搞股份制，反而給搞糟了。因此，股份制的普遍運(yùn)用，不是效率選擇的結(jié)果，而是歷史選擇的結(jié)果，股份制解決的不是企業(yè)效率的問題，而是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的歷史矛盾，具體說就是社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)資料私人占有的矛盾。 分析股份制發(fā)展壯大的歷史根源，正是為了回答這樣一個(gè)問題：在人類歷史的發(fā)展過程中，作為一種普遍運(yùn)用的企業(yè)制度，股份制的社會(huì)作用是什么？ 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，股份制是最有效率的企業(yè)制度，因此，認(rèn)為股份制的社會(huì)作用就是提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率。而這一切都是為了緩和社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾才產(chǎn)生的，是為了在資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部一切可能的限度內(nèi)把生產(chǎn)力當(dāng)作社會(huì)生產(chǎn)力看待。（5） 投資者按投資比例分享企業(yè)的決定權(quán)和收益權(quán)，并承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，但投資者承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任以他的全部投資額為限。（3） 企業(yè)財(cái)產(chǎn)是一個(gè)獨(dú)立的整體，投資者可以轉(zhuǎn)讓權(quán)利，但不能撤回投資。 這種被叫著股份制的社會(huì)工具都有些什么基本內(nèi)容呢？大體說來，包括以下幾個(gè)方面：（1） 資本所有者把他們?cè)确稚⒌膫€(gè)人資本集中成企業(yè)資本，并且賦予這種企業(yè)類似于人的法律地位，即法人；建立了相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)制度，即法人財(cái)產(chǎn)制度。正如恩格斯所說，“猛烈增長(zhǎng)著的生產(chǎn)力對(duì)它的資本屬性的這種反抗，要求承認(rèn)它的社會(huì)本性的這種日益增長(zhǎng)的必要性，迫使資本家階級(jí)本身在資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部一切可能的限度內(nèi)愈來愈把生產(chǎn)力當(dāng)作社會(huì)生產(chǎn)力看待。 我們知道，資本主義社會(huì)存在著社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，正是這一社會(huì)矛盾的激化，成為股份制迅速發(fā)展的歷史動(dòng)力。 在十八世紀(jì)以前，股份制雖然存在，但沒有推動(dòng)其發(fā)展的歷史動(dòng)力，沒有使它能得到普遍應(yīng)用的社會(huì)矛盾基礎(chǔ)。但是，股份制迅速發(fā)展壯大，成為占主導(dǎo)地位的企業(yè)制度，卻是在十九世紀(jì)下半葉實(shí)現(xiàn)的。最早的股份制形式在古羅馬帝國時(shí)期就出現(xiàn)了。因此，我們對(duì)股份制的分析，首先從它的歷史根源入手。但令人費(fèi)解的是，從我們普遍的認(rèn)識(shí)程度來看，對(duì)這一觀點(diǎn)并沒有提出過多的疑問，基本上是全盤接受了。這與他們的哲學(xué)思想相吻合的，在事物的發(fā)展方面，鼓吹終極真理，追求終極真理，堅(jiān)持所謂的終極真理；在事物的關(guān)系方面，本末倒置、因果倒置。而這樣的認(rèn)識(shí)過程，用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論是無法達(dá)到正確彼岸的，只有用馬列主義的歷史辯證法觀點(diǎn)，從股份制產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程，從與股份制有關(guān)的各種社會(huì)矛盾，從社會(huì)主義公有制的實(shí)現(xiàn)形式與股份制的歷史聯(lián)系，找到對(duì)股份制全面完整的認(rèn)識(shí)，并最終得到我們利用股份制這一歷史遺產(chǎn)全面解決社會(huì)主義公有制實(shí)現(xiàn)形式問題的正確答案。但是，隨著實(shí)踐的深入，理論上的局限性開始出現(xiàn)了，很多問題無法解釋，很多矛盾不能解決。 過去，我們的股份制理論工作，主要集中于兩個(gè)方面，一是為股份制可以繼續(xù)存在于社會(huì)主義找依據(jù)；二是學(xué)習(xí)和介紹西方學(xué)者關(guān)于股份制經(jīng)濟(jì)的理論和西方社會(huì)在股份制方面的具體做法。就資本主義條件下的股份制經(jīng)濟(jì)來說，不同國家、不同歷史時(shí)期，也有不同的特點(diǎn)。必須從根本上研究股份制發(fā)展演變的歷史規(guī)律，才能從中找到解決問題的正確答案?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，事情并不是這樣簡(jiǎn)單，微觀經(jīng)濟(jì)制度的改革還有很長(zhǎng)的路要走，對(duì)股份制的認(rèn)識(shí)還不夠深入，很多深層次的矛盾和問題還沒有得到解決。23 / 24股份制發(fā)展演變的歷史唯物主義分析 20020401對(duì)治理結(jié)構(gòu)問題的普遍關(guān)注，標(biāo)志著我們的股份制改革進(jìn)入了一個(gè)新的階段。以前以為，只要實(shí)行了產(chǎn)權(quán)制度多元化，建立了股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)這些機(jī)構(gòu)，就能解決企業(yè)效率的問題。 但是，僅僅研究股份制的治理結(jié)構(gòu)，并不能真正解決我們?cè)诠煞莞母镏兴媾R的深層次問題。 無論是股份制的歷史，還是馬列主義的科學(xué)原理，都表明了一個(gè)無可辯駁的事實(shí)，股份制并不是一個(gè)完全靜止的概念，它也有產(chǎn)生、發(fā)展、變化、消亡的過程。那么，分別建立于社會(huì)主義和資本主義這兩個(gè)完全不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)上的股份制，也應(yīng)該有很大的區(qū)別。在股份制改革的初期，這些理論工作的成果的確起到了很大的作用。為此，需要對(duì)股份制有一個(gè)更深入的認(rèn)識(shí)過程。 一、股份制經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的歷史根源 按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主流觀點(diǎn)，股份制經(jīng)濟(jì)是一種最有效率的經(jīng)濟(jì)制度，還是能夠解決所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的經(jīng)濟(jì)制度，并且以股份公司前所未有的發(fā)展速度，和近現(xiàn)代社會(huì)在股份制經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造的巨大財(cái)富來證明。因此，不足為奇。而這種根本的理論缺陷，則在很大程度上，成為妨礙我們正確認(rèn)識(shí)股份制的歷史本質(zhì)，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)股份制歷史創(chuàng)新的關(guān)鍵問題。 股份制從孕育、發(fā)展到普遍運(yùn)用，有著一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。我國唐代，在自貢的鹽井開發(fā)中也曾經(jīng)有過股份制形式的組織。 為什么股份制存在了一千多年卻在最近的一百多年前才開始迅速發(fā)展起來呢？這就是一個(gè)歷史唯物主義者應(yīng)該首先想明白的問題。此后，生產(chǎn)力發(fā)生了革命性的變化，整個(gè)社會(huì)性質(zhì)和矛盾構(gòu)成也同樣發(fā)生了巨變，股份制迅速發(fā)展的歷史條件成熟
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