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甘肅省20xx年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第四部分世界古代史近代史第十五單元封建時代的歐洲封建時代的亞洲國家課件-展示頁

2025-06-30 04:01本頁面
  

【正文】 四 五 六 改革 8 世紀(jì)前期 ,法蘭克王國對土地的 分封 形式進(jìn)行了改革 , 不再像以前那樣無償?shù)刭p賜 ,而是要求得到封地的人必須提供兵役 的服務(wù) 確立 11 世紀(jì) , 這種以土地的封賜為紐帶而形成的 封建 制度在西歐已經(jīng)普遍存在 權(quán)利與 義務(wù) 封臣要對 封君 忠誠 ,在封君需要的時候 , 無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等 。 當(dāng) 封臣 受到外來攻擊時 , 封君必須提供保護(hù) 特征 封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的 等級性 , 而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起 , 有一定的 契約 意義 一 二 三 四 五 六 建立 8 世紀(jì) ,查理 成為法蘭克王國國王 擴(kuò)張 800 年前后 ,法蘭克王國的版圖擴(kuò)展到今天的 意大利 北部、西班牙北部和 德國 西部的廣大地區(qū) ,成為當(dāng)時西歐最大的王國 改革 繼續(xù)實行鼓勵 基督教 發(fā)展的政策 , 把 王國 劃分為很多教區(qū) ,命令每個教區(qū)的人民把每年收入的 1/ 1 0 貢獻(xiàn)給 教會 ,稱為“ 什一稅 ” 。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國 , 史稱 “ 查理曼帝國 ” 分裂 843 年 ,查理曼的三個孫子將帝國一分為三 , 形成以后的德意志、法蘭西和 意大利 三個國家的雛形 一 二 三 四 五 六 圖說歷史 教皇為皇帝加冕 解讀 此圖說明當(dāng)時王權(quán)受制于教權(quán) ,羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。在西歐封建社會 ,教權(quán)與世俗政權(quán)既相互配合 ,爭權(quán)奪利 ,又相互勾結(jié) ,共同維護(hù)封建制度。莊園的居民均為領(lǐng)主的 佃戶 , 包括 自由的農(nóng)民 和缺少自由的 農(nóng)奴 經(jīng)營形態(tài) 直領(lǐng)地、 “ 份地 ” 、 “ 共用地 ” 、自由農(nóng)民 一 二 三 四 五 六 概述 莊園具有 司法權(quán) , 設(shè)有 莊園法庭 ,主持法庭的是 領(lǐng)主 或他的 管家 特征 莊園法庭沒有專門的 工作人員 ,一般是每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次。佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛 ,違反莊園 公共規(guī)則 的行為 ,都要通過莊園法庭進(jìn)行審理 影響 莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益 ,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán) 一 二 三 四 五 六 知識拓展 西歐莊園經(jīng)濟(jì)有哪些基本特點 ? (1)經(jīng)濟(jì)特征上 :自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。 (3)耕作方式上 :三圃制 ,土地交替耕作和休耕 ,保持土壤肥力。 一 二 三 四 五 六 三、中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起 背景 從 10 世紀(jì)起 ,西歐開始恢復(fù) , 農(nóng)業(yè)技術(shù)提高 , 農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加 , 商業(yè)貿(mào)易 發(fā)展 , 人口增長 特點 舊的城市開始復(fù)蘇 ,新的城市 不斷產(chǎn)生 。部分城市還有權(quán)選舉市長、 市政官員 , 設(shè)立城市法庭 , 成為自治城市 一 二 三 四 五 六 知識拓展 西歐封建城市的興起有何意義 ? (1)經(jīng)濟(jì)方面 ,城市的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用。城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大 ,成為近代資產(chǎn)階級的前身。因此 ,越來越多的農(nóng)奴逃離莊園 ,進(jìn)入城市 ,促進(jìn)了 城市 的發(fā)展。城市手工業(yè)者和商人不斷分化 , 出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等 , 他們成為早期的 資產(chǎn)階級 一 二 三 四 五 六 背景 11 世紀(jì)后 ,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 , 許多 希臘 、 羅馬 的古典著作開始在西歐傳播 ,阿拉伯文化 也不斷傳入西歐 興起 12 世紀(jì) , 西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象 , 大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育 “ 最美好的花朵 ” 過程 13 世紀(jì) , 巴黎教師行會得到 羅馬教皇和國王 的支持 ,自治權(quán)利得到保證。國王希望大學(xué)成為本國的教育和文化中心 ,一般都尊重 大學(xué)自治 特征 課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響 , 另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的要求 一 二 三 四 五 六 四、拜占庭帝國和《查士丁尼法典》 《查士丁尼法典》 (1)帝國版圖 :東羅馬帝國的版圖涵蓋了 希臘 以及亞洲 西部 和非洲北部 地區(qū)。 一 二 三 四 五 六 (3)《羅馬民法大全》 制定者 東羅馬帝國皇帝 查士丁尼 目的
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