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甘肅省20xx年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第四部分世界古代史近代史第十五單元封建時(shí)代的歐洲封建時(shí)代的亞洲國家課件(留存版)

2025-08-05 04:01上一頁面

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【正文】 二 三 四 五 六 六、阿拉伯帝國 (1)背景 :6世紀(jì)末 7世紀(jì)初 ,阿拉伯半島 的居民大多過著 游牧生活 ,各部落之間爭奪水源與牧場(chǎng) ,相互仇殺。 830年 ,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“ 智慧宮 ” ,集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。根據(jù) “ 11~12世紀(jì) ,西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈 ,瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭取城市自治和反封建貴族的故事在西歐市民間廣泛流傳 ,并為市民稱頌 ” 可知 ,這表達(dá)了市民階層的鮮明態(tài)度 ,體現(xiàn)了市民階層的價(jià)值取向 ,故選 D項(xiàng) 。這次改革 ,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度 ,同時(shí)也奠定了西歐騎士制度的基礎(chǔ)。選 C項(xiàng)。阿拉伯人對(duì)它加以改造 ,并于 12世紀(jì)初傳播到歐洲 ,稱為 “ 阿拉伯?dāng)?shù)字 ” 。聯(lián)系知識(shí)可知 ,“耶穌 ” 是基督教的創(chuàng)始人 。 考點(diǎn) 1 考點(diǎn) 2 考點(diǎn) 3 考點(diǎn) 1 西歐封建制度和基督教 1.(2022 在西歐封建社會(huì) ,王權(quán)與神權(quán)并立 中國自秦朝開始 , 實(shí)行中央集權(quán)的君主專制統(tǒng)治 , 皇權(quán)至上 , 君主擁有至高無上的權(quán)力 , 君主的權(quán)力深入封建社會(huì)的每一個(gè)角落 從經(jīng)濟(jì)上看 在西 歐封建社會(huì)的最初幾百年里 , 經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 , 城市落后 , 工商業(yè)不發(fā)達(dá) ,到 10 世紀(jì) , 西歐城市經(jīng)濟(jì)才得以持續(xù)發(fā)展 中國自秦漢以來 , 封建經(jīng)濟(jì)就持續(xù)發(fā)展 , 到隋唐達(dá)到鼎盛 ,并且這種狀態(tài)一直保持到清朝前期 考向 1 考向 2 解讀 在近幾年的中考中 ,本考向考查內(nèi)容較少 ,只是偶爾以選擇題的形式考查基督教、法蘭克王國、西歐封建制度。 (2)帝國版圖 :至 8世紀(jì) 中期 ,阿拉伯帝國形成。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命 ,但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落 ,成為一種禮儀性的擺設(shè)。王室和貴族各有自己的 私有領(lǐng)地 。因此 ,越來越多的農(nóng)奴逃離莊園 ,進(jìn)入城市 ,促進(jìn)了 城市 的發(fā)展。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國 , 史稱 “ 查理曼帝國 ” 分裂 843 年 ,查理曼的三個(gè)孫子將帝國一分為三 , 形成以后的德意志、法蘭西和 意大利 三個(gè)國家的雛形 一 二 三 四 五 六 圖說歷史 教皇為皇帝加冕 解讀 此圖說明當(dāng)時(shí)王權(quán)受制于教權(quán) ,羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。第十五單元 封建時(shí)代的歐洲、 封建時(shí)代的亞洲國家 時(shí)空坐標(biāo) 階段特征 知識(shí)網(wǎng)絡(luò) 時(shí)空坐標(biāo) 階段特征 知識(shí)網(wǎng)絡(luò) 1世紀(jì) ,后來成為羅馬國教 ,并在羅馬帝國統(tǒng)治者的支持下不斷發(fā)展和向外傳播。君主加冕請(qǐng)教會(huì)高層人士主持 ,是為了表示 “ 君權(quán)神授 ” 。隨著 城市的發(fā)展 和 工商業(yè)的繁榮 , 市民階層 逐漸形成。領(lǐng)地上的居民以“ 部 ” 的形式組織生產(chǎn)。國家大權(quán)基本掌握在 武士階層 手中。它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲 ,是當(dāng)時(shí)世界上疆域 最大 的帝國。 考向 1 考向 2 典例 1(2022甘肅張掖 )形成了歐洲封建等級(jí)制度 ,奠定了西歐騎士制度基礎(chǔ)的歷史事件是 ( ) “十字架 ” 是基督教的信物 。 。故可知 ,與以上信息相關(guān)的是基督教。馬特實(shí)行改革 ,他改變以前無條件賞賜貴族土地的做法 ,實(shí)行有條件的土地分封 ,得到封地的人必須為封主服兵役。這反映出當(dāng)時(shí) ( ) D 考向 1 考向 2 解析 本題是一道很典型的材料型選擇題 ,從西歐城市市民爭取城市自治和反封建貴族意識(shí)考查市民階層的價(jià)值取向 ,角度新穎。 一 二 三 四 五 六 (1)文化繁榮的原因 :阿拉伯帝國繁榮時(shí)期 ,哈里發(fā) 重視知識(shí)。1868年的明治維新是日本由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的標(biāo)志。 一 二 三 四 五 六 (1)背景 :6~9世紀(jì) ,日本積極吸收中國文化。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。 一 二 三 四 五 六 二、西歐莊園 出現(xiàn) 從 9 世紀(jì)開始 ,一種新的 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 組織形式逐漸流行開來 ,這就是莊園 發(fā)展 大約到 1 1 世紀(jì) ,莊園遍布?xì)W洲各地 生產(chǎn)特征 在 領(lǐng)主 統(tǒng)治下 ,莊園是一個(gè)獨(dú)立的 自給自足 的經(jīng)濟(jì)和政治單位。西羅馬帝國滅亡后 ,西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì) ,歐洲人稱之為“中世紀(jì)”
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