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正文內(nèi)容

社會調(diào)查研究與方法期末復(fù)習(xí)題(簡答、填空、論述及案例分析應(yīng)用題)-展示頁

2025-06-19 02:39本頁面
  

【正文】 實驗結(jié)論。6.提高實驗的信度,除了要采用各種方法努力排除非實驗因素的干擾之外,還應(yīng)注意測量工具的_標準化__和___精確度___問題。5.實驗調(diào)查能否成功,在很大程度上取決于能否有效地控制實驗過程。3.實驗法在驗證 假設(shè) 時,必須排除那些非實驗激發(fā)引起的自然變化成分,否則會影響對 因果關(guān)系 判斷的準確性。1.實驗法的主要任務(wù)就是明確 實驗對象 和 實驗激發(fā) 之間的因果關(guān)系,由此認識實驗對象的本質(zhì)及其發(fā)展變化的規(guī)律。8.對于 非參與式 觀察來說,關(guān)鍵是不能驚擾觀察對象。它需要注意的最關(guān)鍵一點是不能破壞觀察現(xiàn)場的 自然狀態(tài)。 制定觀察計劃 和進行必要的 物質(zhì)準備 。,觀察法可分為 非參與觀察 和 參與觀察 兩大類。 或 原始資料,而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同使用。8.集體訪談的具體實施方式和方法與個別訪談大體相同,只是對訪談過程的 控制 和訪談的 效率 要求更高。6.集體訪談也叫 會議調(diào)查法 ,實際上是 個別訪談 的一種擴展形式。5.一般的訪談時間不宜過長,以 1—2 小時為宜。3.一定的 提問方法 與一定的 行為方式 是控制訪談的兩個重要因素。1.訪談法按照操作方式和內(nèi)容可以分為 結(jié)構(gòu)式訪談 和 非結(jié)構(gòu)式訪談 ;按照訪談對象的人數(shù)可以分為個別訪談和集體訪談。8.問卷設(shè)計好以后一定要進行試調(diào)查,具體方法有二:一是客觀檢驗法,二是主觀評價法。 形容詞 和它們的 反義詞 ,作為極端對立的兩端,在每一兩端之間又設(shè)計若干等級(一般約711個),分別賦予一定分值,讓被調(diào)查者選擇,以此了解人們對觀念、事物或人的態(tài)度和看法。,有三種基本類型,即__開放型問答 、___封閉型問答 和混合型問答。: 封面信 、 指導(dǎo)語 、問題及答案、編碼等。8.文獻法具有 間接性 和 無反應(yīng)性 的特點,所以不會因調(diào)查對象不配合而對收集資料產(chǎn)生影響。6.文獻定量分析的基本方法大致有計詞法、 概念組分析法__ 、 空間分析法 和語義強度分析法幾種。4.目前,搜集文獻的渠道主要有 個人 、機構(gòu)和 互聯(lián)網(wǎng) 三種。2.按照資料來源的不同,文獻可分為__個人文獻__ 、社會組織文獻、大眾傳播媒介文獻和__官方文獻。但社會調(diào)查研究中的樣本規(guī)模至少不能少于 100 個單位。它又可分為 印象判斷抽樣 和 經(jīng)驗判斷抽樣 兩種。6.按照確定分層樣本數(shù)量的不同方式,分類抽樣分為比例分類抽樣和 非比例分類抽樣兩種。4.總的來說,各種抽樣都可以歸為 概率抽樣 與 非概率抽樣 兩大類。2.抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個別與一般的理論和建立在概率論基礎(chǔ)上的大數(shù) 定律與 中心極限 定律決定的。8. 可信 且 有效 的測量是優(yōu)秀的測量,是社會調(diào)查研究所追求的境界。 前者是指一項測量的方法、資料和結(jié)論對該測量本身的有效性;后者則是指一項測量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時的有效性。5.測量的效度包括兩方面內(nèi)容:第一, 測量方法 的效度,第二, 測量結(jié)果 的效度。4.信度是指測量的可靠性。后者就是通過一些具體的、可測量的 指標對 概念 所作的說明。1.在社會調(diào)查研究中,需要對概念的變量進行度量,這就要將 抽象 定義轉(zhuǎn)化為 操作定義。7.社會調(diào)查研究中的命題一般就表現(xiàn)為 觀點 或 邏輯 上的判斷。5.變量間的相互關(guān)系是指兩個或兩個以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì),主要有兩種類型,即 __因果關(guān)系 和 相關(guān)關(guān)系 。4. 自變量 是指能夠影響其它變量,而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變化的變量。3.社會調(diào)查研究無論是核心概念還是一般概念,都可劃分為 具體 概念和 抽象 概念兩種。1.社會調(diào)查研究課題的產(chǎn)生必須根據(jù) 理論和實際 的需要以及 現(xiàn)實可行性 而定。,可分為兩大類,即 直接 調(diào)查方法和 間接 調(diào)查方法。:即 確定課題 、 設(shè)計調(diào)查方案 與具體準備。,抽樣方法逐漸發(fā)展起來,與 問卷法 和 統(tǒng)計分析 結(jié)合在一起,形成抽樣調(diào)查,成為現(xiàn)代社會調(diào)查研究的主要標志。3. 定性 研究與 __定量 研究的結(jié)合是社會調(diào)查研究的最佳形式,這樣才能更加深入、準確地認識社會現(xiàn)象和社會事物。、基本方法 、基本類型、基本程序和基本原則 等。 經(jīng)驗論 ,法國啟蒙思想家孟德斯鳩、盧梭等的社會政治觀點,法國社會學(xué)家孔德的 實證主義 ,德國馬克思、恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義,為各個階級、各個派別的近代社會調(diào)查研究提供了系統(tǒng)化、學(xué)科化的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。,才逐漸產(chǎn)生了以認識社會為目的的經(jīng)驗的社會調(diào)查研究方法。、初級社會群體社會組織 、階級和階層、民族、社區(qū)、社會行為、 社會產(chǎn)品等。狹義的文化專指后者。填空題 社會的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對象。 ,主要是看人口的 數(shù)量、質(zhì)量等對社會發(fā)展的影響;社會調(diào)查研究分析和研究社會對人口的影響,則主要是看社會的密度等諸多方面對人口的構(gòu)成和人口過程的影響。廣義的文化是指人類在社會的歷史實踐中所創(chuàng)造的一切成果,包括 物質(zhì)文化 和 精神文化 兩部分內(nèi)容。社會調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化。 描述事實 、解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì)、 科學(xué)預(yù)測和對策研究 。 西歐 ,發(fā)展于19世紀末20世紀初的 美國 。,社會調(diào)查研究的 數(shù)理化 傾向日趨明顯,推動了社會調(diào)查研究向__定量化__進步。:一是趨勢研究,二是同期群研究(人口特征組研究),三是 追蹤研究(同組研究)。 一次性 普查和 常規(guī)性(經(jīng)常性普查) 普查兩類。,長期使用著一種通過 個案 說明 總體性質(zhì) 的調(diào)查方式,并賦予它一個特殊稱謂,即典型調(diào)查。 指導(dǎo)思想 和有關(guān)社會調(diào)查研究對象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原則和 公式 等。,必須防止 只重現(xiàn)象 或 只重理論 這兩種傾向。2.社會調(diào)查研究的觀點具體由概念和 變量 、命題和 假設(shè) 等理論要素聯(lián)系而成。社會調(diào)查研究涉及并關(guān)注的許多概念都是后者。 而 因變量 是指不能影響其它變量,而又受外界因素影響而變化的變量。6.假設(shè)可由 理論演繹 得到,或由 經(jīng)驗觀察 得到。8.社會調(diào)查研究方案可行性研究的常用方法大致有 邏輯分析 、經(jīng)驗判斷和 試調(diào)查 三種。2.界定概念的方式有兩種,即抽象定義和操作定義。3.有效的測量規(guī)則必須符合三個條件,即準確性、 完整性 和 互斥性 。它一是指__測量方法 的可靠,二是指 測量結(jié)果 的可靠。6.測量的效度又有兩層含義,即 內(nèi)在效度 和 外在效度 。7.信度和效度之間的關(guān)系,可以用一句話來概括:信度是效度的 必要條件 而非 充分條件。1.在現(xiàn)代社會中,抽樣與 問卷方法 、計算機技術(shù)、 統(tǒng)計分析方法 相結(jié)合,形成了社會調(diào)查研究的最主要類型,即抽樣調(diào)查。3.抽樣誤差是用 樣本統(tǒng)計值 去估計 總體參數(shù)值 時所出現(xiàn)的誤差。5.常用的簡單隨機抽樣方法有 直接抽樣法 、抽簽法和 隨機數(shù)表法 。7.主觀抽樣是調(diào)查者根據(jù)研究的目標和自己主觀的分析,來選擇和確定樣本的方法。 8.統(tǒng)計學(xué)中通常以 30 個單位為界,把樣本分為大樣本和小樣本。1.按照簡明的文獻分類方法, 零次文獻和一次文獻 稱作原始文獻、直接文獻或第一手文獻; 二次文獻和三次文獻 稱作間接文獻、第二手文獻或次級文獻。3.文獻檢索的方法主要有人工文獻檢索、___計算機文獻檢索__ 和____參考文獻查找法(追溯查找法) 。5.傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻的記錄方法,主要有:標記、批注 、編制綱要和 撰寫札記 等。7.文獻分析的正確途徑和發(fā)展方向應(yīng)當是 定性 分析和 定量 分析的結(jié)合。,問卷法分為直接發(fā)送法(訪談發(fā)送法)和間接發(fā)送法(報刊發(fā)送法、電話發(fā)送法、網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法);根據(jù)問卷填答者的不同,則分為 自填式 和 代填式 兩種。 卷頭 指導(dǎo)語和 卷中 指導(dǎo)語。,人們設(shè)計出了一種專門用于 主觀性指標 的問卷——量表,作為在經(jīng)驗層次上對社會現(xiàn)象進行主觀評價的具有 結(jié)構(gòu)強度順序 的測量工具。 卡片法 和 框圖法 。9.在條件許可的情況下,應(yīng)可能采取 電話問卷 、 直接送發(fā)問卷 的方式進行調(diào)查,以保證問卷的回復(fù)率。2.個別訪談的實施一般包括訪談準備、 接觸訪談對象 、正式訪談、 結(jié)束訪談 四個環(huán)節(jié)。4.在訪談中,訪談?wù)呖梢酝ㄟ^自己的一定行為影響被訪者,其中主要指要善于運用自己的 表情和 動作 控制訪談進程。訪談?wù)邔Y(jié)束訪談和 __告別 一定要有所重視,爭取給被訪者留下一個關(guān)于訪談的整體的美好回憶。7.按照調(diào)查的方式不同,集體訪談可分為兩類:一類是 直接訪談 ,一類是 間接訪談 。這是訪談會成功與否的關(guān)鍵。,除了取決于觀察對象的 客觀狀況 和觀察者感覺器官的感知能力外,也取決于觀察者的 認識能力 。 非結(jié)構(gòu)式 觀察,適用于 定性 類型的調(diào)查研究。6. 當場記錄是觀察法最常用的一種記錄方式。7.觀察誤差來自 觀察主體 和 觀察客體 兩個方面。而在 參與式 觀察中,關(guān)鍵是與觀察對象建立良好的關(guān)系。2.實驗法的基本原理是:實驗者假定某些 自變量 會導(dǎo)致某些 因變量 的變化,并以驗證這種因果關(guān)系假設(shè)作為實驗的主要目標。4.在多數(shù)實驗設(shè)計中,要特別注意 實驗對象 和 實驗環(huán)境 的匹配問題。它包括兩個方面:一是對引入自變量 的控制,二是對 無關(guān)變量 的控制。7.提高實驗的效度,要從實驗的______外在______和_____內(nèi)在______兩方面著手。1.資料整理階段是從調(diào)查過渡到研究、從感性認識上升到 理性認識的一個必經(jīng)的中間環(huán)節(jié)。3.對于文字資料的審查,主要解決其真實性、 準確性 和 適用性 問題。5.文字資料匯編首要的目標就是 系統(tǒng) 和 完整 ,其次,要求匯編后的資料集中、簡明。7.數(shù)字資料是否正確,主要是看 資料是否符合實際 和 計算是否正確 。1.一般認為資料分析包括三方面內(nèi)容,即 定性分析 、定量分析和 理論分析 。它按照性質(zhì)可以分為兩大類,一類是描述性分析;另一類是推論性分析 。4.常見的離中量數(shù)有極差、標準差、 標準差系數(shù) 與 四分位差 。另外應(yīng)用比較普遍的還有Office 中的 Excel 等。7.常用的辯證分析方法有 矛盾 分析法、具體和抽象分析法、 現(xiàn)象和本質(zhì) 分析法。實踐證明和邏輯證明則是證明的兩種基本類型。10.抽樣推斷主要由 參數(shù)估計 和 假設(shè)檢驗 這兩部分內(nèi)容組成。12.綜合評價法的具體操作方法較多,其中較 聚類分析法 和 綜合指數(shù)法 應(yīng)用范圍較廣。但許多社會調(diào)查研究并不專門進行前兩項工作,而是與撰寫調(diào)查報告合并進行,調(diào)查報告的完成,就是社會調(diào)查研究結(jié)束的主要標志。3.調(diào)查報告雙行標題必須避免內(nèi)容文字 重復(fù) ,而且不能將正副標題 顛倒 。5.在標題之下要署明調(diào)查研究參加者和撰寫調(diào)查報告撰寫者的名稱(或個人或集體),以明確調(diào)查報告的 責(zé)任者 和 知識產(chǎn)權(quán) 的歸屬。它沒有固定的格式。7.調(diào)查報告提綱的內(nèi)容通常包括標題、 觀點句 和 內(nèi)容綱要 。9.修改調(diào)查報告須經(jīng)過檢查和修改兩個階段。簡答題?答:它是人們有計劃、有目的地運用一定的手段和方法,對有關(guān)社會事實進行資料收集整理和分析研究,進而作出描述、解釋和提出對策的社會實踐活動和認識活動。答:社會調(diào)查研究的目的有三:描述事實;解釋現(xiàn)象和探索本質(zhì);科學(xué)預(yù)測和對策研究。?答:社會調(diào)查研究的最基本對象就是現(xiàn)實社會,所要面對的首先是社會的基本要素,另外還有形形色色、種類繁多的具體對象?! ∽匀画h(huán)境是指人類社會所處的地理位置所決定的物質(zhì)條件,它包括地質(zhì)地貌、氣候、水文、礦產(chǎn)、植被等。人與自然界之間的關(guān)系,或者說自然環(huán)境與社會之間的關(guān)系,是社會調(diào)查研究關(guān)注的重要問題之一。人口狀況,一般分為人口構(gòu)成和人口過程兩個方面。在社會中,人總是生活于一定的人群共同體之中。  社會調(diào)查研究所研究的文化主要就是狹義的文化,專指精神文化。這種影響,主要指思想基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、行為特征、組織形態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)、控制形態(tài)、評價標準、綜合特征、綜合氣氛等對社會發(fā)展的影響。它們大致可分為八類?! 〕跫壣鐣后w:指家庭、村落、非正式組織等。社會調(diào)查研究把它們作為重要的調(diào)查研究單位之一。社會組織及其現(xiàn)狀是社會調(diào)查研究的重要對象。各階級和階層由于利益、欲望、態(tài)度、價值觀念的差異,對社會進程的影響和作用也不盡相同?! ∶褡澹荷鐣{(diào)查研究把民族作為特定的對象,發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征,包括掌握包括語言、文字,風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素質(zhì)和行為方式等的特點,對處理好民族問題作用極大。一般分為兩大類:一類是農(nóng)村社區(qū);一類是城市社區(qū)。由社區(qū)研究一般可以進一步拓展和上升到對整個社會的研究,以促進全社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。在對社會行為進行調(diào)查研究時,具體對象不是作為行為主體的個人,而是側(cè)重描述各類行為本身的特征。它們既可以作為獨立的個體調(diào)查研究單位,也可以作為群體調(diào)查研究單位。這些方法適用于所有的調(diào)查研究課題。它們在操作程序上互不相同,分別具有不同不同的特點,也分別適用于不同的調(diào)查對象和
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