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紅嶺中學(xué)高二文綜周五考試-展示頁

2025-06-19 02:24本頁面
  

【正文】 ①地跨熱量帶較多②人工引進(jìn)品種較多③東西降水差異大④植被垂直分異顯著A.①② B.①④ C.②③ D.③④下圖為四個地區(qū)的地理位置示意圖,讀圖回答 讀沿某緯度所作的海陸剖面示意圖,當(dāng)北半球夏至日,甲地的正午太陽高度角為43176。20112012學(xué)年紅嶺中學(xué)高二文綜周測試二(20111125) 時間:90分鐘 總分 300分一、選擇題(每題4分,共計240分)“冬季某區(qū)域等壓線圖”,讀圖回答:A.P3〉P2〉P1 B. P2〉P3〉P1 C. P1〉P2〉P3 D. P1〉P3〉P2 ,以生產(chǎn)棉花為主 ,水稻單位面積產(chǎn)量高,多海港 ,勞動力充足、多海港、海上運輸便利 圖中甲乙為兩個島嶼。08′,判斷1214題。N所作 176。N所作 176。 18.某年6月,有一旅游者先后觀光了甲、乙兩地,他的如下見聞可信的是,乙地蔥綠一片,古樹參天,乙地人影朝北,乙地陰雨連綿,難見太陽 讀某地氣溫、降水量月份分配示意圖(圖中數(shù)字表示月份),據(jù)此回答19~20題。 胡枚導(dǎo)演正是想通過拍攝《孔子》,“來提升大眾對于孔子和孔子文化的關(guān)注”。孟子言論中引起皇帝生氣的是 23.“賢者舉而上之,富而貴之,以為官長;不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徙役”。順命》中說:“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也?!睗h武帝欣賞此言論的原因是其有利于 “董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是‘天人感應(yīng)’學(xué)說”。對這句話理解正確A.“心即理也” 《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》中這樣評價理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理?!庇纱丝梢娎韺W(xué) 、探索世界本源29.《焚書若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?故為‘愿學(xué)孔子’之說者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公謂我愿之歟?”李贄此話的含義主要是 ,經(jīng)常征引古希臘、羅馬的論述,來反思、探索人類的問題,強調(diào)每個人都可以創(chuàng)造自己的命運。第86條》材料反應(yīng)了作者的態(tài)度是 ,西方先哲們在人類社會發(fā)現(xiàn)了“三大定律”:第一,人是社會的中心;第二,個人利益是治理社會的基礎(chǔ);第三,任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。在大革命發(fā)生前的十年里,讀他、談他的人迅速增多。他是 ?!边@主要得益于 可是有一個區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息?!睋?jù)此判斷,雨果認(rèn)為 ,正確的是《幾何原本》書影 利瑪竇與徐光啟 :“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時,我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世紀(jì)后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是“大江東去浪淘盡” 《墨梅圖》,陳述國事 ,深圳大芬油畫村的變化讓人興奮。大芬村一年制作的油畫達(dá)上百萬幅,大芬油畫中有9成通過香港轉(zhuǎn)銷國外,油畫出口每年創(chuàng)匯3000多萬港幣。20余名身著漢服的大學(xué)生面朝南方,臨水吟詩吊祭屈原,以這種獨特方式提前過端午節(jié),這引起路人好奇的目光,許多人表示,幾百年前的
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