【正文】 同，“揀”字有兩種解釋：（1）挑選、選擇，如揀良種、揀菜、挑肥揀瘦等；（2）拾取，如揀破爛、揀到一只皮包等。 2荒蕪、荒廢：前者指（田地）因無人管理而長滿野草。 煥發(fā)、激發(fā)：前者指（1）光彩四射；（2）振作。 1合計、核計：前者指（1）盤算，商量；（2）合在一起計算。 1痕跡、蹤跡：前者指（1）物體留下的印記；（2）殘存的跡象。 1侯、候：“侯”，可以指統(tǒng)屬于天子的國君，秦漢以后，“侯”也指僅次于王的爵位；古時士大夫間也常以“侯”作為尊稱，“侯”相當于今天的“君”。 1含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明確、不清晰；（2）不認真、馬虎；（3）示弱（多用于否定）。（2）指生活化妝，有用脂粉等妝飾品修飾容顏，使容貌美麗的意思?！盎瘖y”的含義：（1）特指藝術范疇，適用對象是指特定的表演者，有通過修飾、打扮而改變原來面貌的意思。 1功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。 1國事、國是：前者指國家大事，后者指國家大計，國家的大政方針。 給予、給以：前者是書面語，也作“給與”，讀j?y?；后者所帶賓語只說所給的事物，不說接受的人，并且多為抽象事物，讀ge?y?. 1聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指聲音雜亂，吵鬧；“鼓噪”古代指出戰(zhàn)時擂鼓吶喊，以張聲勢，今泛指喧嚷。0過度、過渡：前者指超過適當限度；后者指由一個階段轉入另一個階段。 0工夫、功夫：前者一般用來指時間、時候；后者指本領、造詣，主要指耗費的精力。 0灌注、貫注：前者指用液體澆灌；后者指精力集中，有貫穿下去的意思。 0公然、公開：前者指公開的，毫無顧忌的（貶義）；后者指（與秘密相對）不加隱蔽的。而“分辯”指為消除所受的指責而進行解釋、說明，與“辯解”意思相同 （四）0改進、改善：搭配對象不同，前者常與“工作、方法、技術”搭配；后者常與“關系、條件、生活”搭配。 1撫育、哺育、撫恤：“撫育”指照料、教育兒童或照管動植物；“哺育”指喂養(yǎng)，比喻培育；“撫恤”指（國家或組織）對因公受傷、犧牲或殘廢人員的家屬進行安慰并給以物質幫助。 1凡響、反響：“凡響”指平凡的音樂；“反響”指事物所引起的回響，反應。 1賦予、付與：前者指（上對下）交給，是特殊用法；后者指拿出、交給，是一般用法。 1反映、反應：“反映”指把情況告訴、傳達到有關部門（多用于對上級）；“反應”指由外來刺激引起的某種活動或回應。 1妨害、妨礙：前者指有害于事物發(fā)展（程度重）；后者指使事物不能順利進行。指病后恢復健康或事物遭破壞后恢復到原來的善狀況。后者表示根據(jù)法律來治理國家。 0發(fā)現(xiàn)、發(fā)明：前者詞義側重于找到，后者詞義側重于創(chuàng)造。前者包含“教養(yǎng)、愛護”之意，多用于長輩對晚輩。功能上，“發(fā)奮”可以說“奮發(fā)”，而“發(fā)憤”則不能說“憤發(fā)”?！鞍l(fā)奮”強調精神振作；“發(fā)憤”突出精神受到刺激而產(chǎn)生向上的內(nèi)動力?！鞍l(fā)奮”指振作起來，如發(fā)奮努力、發(fā)奮有為等。 0發(fā)奮、發(fā)憤： “奮”本義指鳥振翅飛翔，后來引申為振作、鼓動。 “副”的意思是居第二位，屬輔助性的，如副業(yè)、副官、副產(chǎn)品。有時泛指寬度，如：幅度、幅員。后者指間或，有時候（副詞，相對于經(jīng)常）。后者是動詞，泛指因憐憫而施舍?！盃枴庇兄复x，相當于“這”“此”。而后：以后，然后，表示在某事之后。這里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思?！?5) 表示催促、追問的副詞“倒”，不能寫成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身邊。如“這樣一來倒省事了、聽你一說我倒想起來了、我倒要聽聽”。(2) 副詞“到底”跟“進行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、這里面到底有什么問題”。 3到、倒：為了避免混淆，特別要注意這幾點。不過，在文言文中，“度”有時也通“渡”；如《南史 度過、渡過：“渡”的本義是“橫過水面”，如“渡河、渡江”，也可引申為“由此到彼”，如“渡過難關、過渡時期”等。在實際運用中，說“帶孝”或“帶著孝”更為常見?！安还泊魈臁钡摹按魈臁笔穷^頂著天，“戴罪立功”的“戴罪”是頂著、承擔著罪名。如“戴帽子、戴紅花、戴袖章”。注意：表關涉，用“關于”不用“對于”，指出對象，用“對于”不用“關于”，兼有兩種情況時可以互用；“關于”有提示性質，用“關于”組成的介賓，可以單獨作標題，用“對于”組成的介賓，只有跟名詞組成偏正短語才能作標題，如對于政策的認識。 對于、關于：都是介詞，前者引進對象或事物的關系者。 2典雅、高雅：前者指優(yōu)美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。 2電訊、電信：前者指用電話或電報傳播的消息；后者指用電話或電報傳播消息的通訊方法。 2惦記、思念：前者指（對人或事）心里老想著，放心不下，多用于口語；后者指對景仰的人、離別的人或環(huán)境不能忘懷，希望見到，多用于書面語。因為“?！焙汀伴L”同音，有時不注意可能混用，如有人把“語重心長”和“長年累月”的“長”誤 寫作“?！薄Ａ硗?，“經(jīng)?！背鞲痹~外，有時還有形容詞 意義，如“經(jīng)常的工作、經(jīng)常性”等，這跟“常常、時?！钡膮^(qū)別就更明顯了?！敖?jīng)?！焙汀俺３！薄皶r?！眳^(qū)別不大，可以通用；但有時指較長時間接連地、比較有規(guī)律地反復出現(xiàn)，強調一貫性，如“由于經(jīng)常鍛煉，他身體棒極了”?！薄俺！焙汀俺３！倍紓戎赜诒硎緞幼鳌⑿袨榘l(fā)生的次數(shù)多，但“常?！痹谧C據(jù)上比“?！币獜?，而且否定式多用“不?！?，極少用“不常?！?，例如多說“他不常來”，很少說“他不常常來”。 2查閱、查驗：前者指（把書刊、文件等）找出來閱讀有關的部分；后者指檢查 是否真實。 1傳誦、傳頌：前者多用于美名；后者多用于事跡。 1籌劃、籌備：前者指想辦法，定計劃/籌措（錢糧）；后者指為進行工作，舉辦事業(yè)或成立機構等事先準備。 1草率、輕率：前者指（做事）不認真，敷衍行事；后者（說話做事）隨隨便便，不經(jīng)過慎重考慮。 1查核、察核：前者指檢查核對（帳目）；后者指對某事物特性加以利用。 1篡改、竄改：前者指用作偽的手段對歷史、理論、政策等故意改動或曲解；后者是一般意義上的改動。 0查看、察看：前者指檢查、觀察事物存在的情況；后者指為了解情況而細看。 0嘲笑、譏笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是語意輕重程度不同。對象多是人的形象、印象、往事、表情等?！俺尸F(xiàn)”較清楚，持續(xù)的時間長，多是直接看到的（不是想象的）；呈現(xiàn)多在事物本身，有時在人的眼前；對象多是現(xiàn)實的事物，如顏色、景色、神情、氣氛等?！斑池煛逼赜诖舐暫冗常瑥娬{聲音大。 0斥責、叱責：都含“用嚴厲的語言指責別人的錯誤或罪行”的意思。 （二）0沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想負擔重，而“繁重”則指工作、任務的數(shù)量重?！皵P棄”表示拋棄，多用于人和具體事物。 2辨（辯）正、辨（辯）證：“辨正”指辨明是非，改正錯誤；“辨證”指辨析考證。后者指（法令、文告、團體的通知）公開發(fā)布。后者指不正當?shù)氖侄危ㄙH義重）。后者指不規(guī)則的改變（多指抽象、概括性事物）?！熬幾敝妇幾搿⒕帉?。后者指對父母不敬。后者指不以之為恥。后者指遠大的志向。后者用于表遞進關系的關聯(lián)詞，相當于“不但、不僅”。后者指不吉利。 1邊疆、邊境：前者指靠近國界的領土，范圍較大；后者指靠近邊界的地方，范圍較小。 1辨別、辨認、辨析：“辨別”指根據(jù)不同事物的特點，在認識上加以區(qū)別；“辨認”指根據(jù)特點辨別，做出判斷，以便找出或認定某一對象；“辨析”指辨別分析。（2）指像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運動等重大事變，再如力量、情緒等等。（2）指突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物。 0暴發(fā)、爆發(fā)：都是動詞，都含有“突然發(fā)作”的意思，但前者強調突然性，后者強調爆炸性，“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)”寬。o，“報導”讀b224。“報道”讀b224。用書面或廣播、電視形式發(fā)表的新聞稿。? 0報道、報導：這是一對等義詞?，F(xiàn)在一般不用這個詞。在古代漢語中，“表率”也可用作動詞，有“督促率領”的意思。其中“表”為“榜樣、模范”，“率”為“表率、楷?！?。凡是“不可不”的行為就用“必須”。后面帶動詞或帶形容詞，有時還可以用在分句前面；（2）加強命令語氣；（3）“必須“的否定形式是“無須、不須、不必”?！氨仨殹笔歉痹~，有強調語氣作用，多作狀語。后者指有條理，有先后的處理?！鞍察o”的使用范圍要比“寧靜”大一些?！皩庫o”是高于“安靜”的一種情境，除了指環(huán)境外，更多的時候是指一種心情上的安寧，是人們追求的不受外界干擾的有質量的生活境界?！鞍察o”重在穩(wěn)定，有使安穩(wěn)平靜下來的意思，它有一個由喧鬧到安靜下來的過程。注意“安詳、慈祥、祥和”的寫法?！按认椤毙稳堇夏耆说膽B(tài)度神色和藹安詳。 0安詳、慈祥、祥和：“安詳“指神態(tài)平靜、從容穩(wěn)重?！鞍度弧敝浮皣烂C的樣子”。 (一)0黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“陰暗的樣子”，也用來指“心里不舒服，情緒低落的樣子”。?“暗然”的“暗有“光線不足、黑暗”的意思。 0愛護、愛戴：適應對象不同，前者上（長輩）對下輩，后者下（幼）輩對上（長輩）?！跋椤敝讣?，如“祥云、祥端、發(fā)祥”?！跋楹汀敝笟夥斩浴?0安靜、寧靜：都指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。而“寧靜”重在平和，一般多指環(huán)境或心情平和安靜，它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛。而“安靜”多指環(huán)境沒有聲音或吵鬧。? 0安置、安排：前者指使人或事物有著落，安放。 0必須、必需：都含有“必要”的意思。（1）表示一定要，強調事實或情理上的必要性?！氨匦琛笔莿釉~，表示一定得有、不可缺少的，作定語或作謂語。 0表率、表帥：“表率”是名詞，指“好榜樣”?！氨砺省笔怯伞氨怼焙汀奥省眱蓚€同義語素構成的并列式合成詞?！氨韼洝保诠糯鷿h語和近代漢語中，用同“表率”的動詞意義，表示“督促率領”。因“表帥、表率”同音，“帥”又有“軍隊中最高的指揮員”的意思，故人們常將“表率”誤寫為“表帥”。都指：通過報紙、雜志、廣播電視或其他形式把新聞告訴群眾?，F(xiàn)在人們傾向于用“報道”。od224。odǎo。暴發(fā)：（1）指突然發(fā)財或得勢，多含有貶義。爆發(fā)：（1）指因爆炸而迅猛發(fā)生，多用于具體事物。 辯駁、辯論、辯（辨）白、辯解：“辯駁”指提出理由或根據(jù)來否定對方的意見；“辯論”指彼此用一定的理由來說明自己的見解，揭露對方的矛盾，以便達成共識；“辯白”指說明事實真相，用來消除誤會或受到的指責；“辯解”指對受人指責的某種見解或行為加以解釋。? 1表示、顯示、顯露：“表示”（1）事物本身或憑借其他事物顯露出某種意義（2）用言語行為顯出某種思想、感情、態(tài)度等；“顯示”明顯地表現(xiàn)；“顯露”原來看不見的變成看得見。（邊界：地區(qū)與地區(qū)的界線，多指國界） 1不詳、不祥：前者指（1）不詳細、不清楚；（2）不細說。 1不止、不只：前者是副詞，不停止或超出某個數(shù)目或范圍，句中一般帶有表數(shù)量的詞。? 1報復、抱負：前者指對別人反擊。 1不齒、不恥：前者指不愿提到。 1不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。 1編輯、編撰、編纂：“編輯”主要指對資料或現(xiàn)成的作品進行整理加工?！熬幾搿敝妇帉懀ǘ嘀纲Y料、篇幅較大的著作） 變換、變幻：前者指事物的一種形式和內(nèi)容轉換成另一種。 2把戲、伎倆：前者指花招，蒙蔽人的手法。? 2頒布、公布：前者指公布（法令條例、大的正規(guī)性文件）。 2抱怨、報怨：前者指自己不滿情緒很大；后者指向別人報仇。 2擯棄、摒棄：二者都是動詞，都含有“排除”的意思，多用于書面語?！稗饤墶北硎旧釛墶⒊?，多用于較抽象的事物，較少用于人或具體事物。0剎那、霎那：前者形容極短的時間，后者指瞬間?！俺庳煛逼赜趪擂o指責。 0呈現(xiàn)、浮現(xiàn)：都是表示動作的詞，指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來?！案‖F(xiàn)”往往是影影綽綽的，持續(xù)的時間較短，多是想象的，有時是直接看到的；浮現(xiàn)多在腦中、眼前、臉上等。有時可換用，如“臉上呈現(xiàn)（浮現(xiàn)）出喜悅的神情”?！俺靶Α笔且话愕娜⌒?，語意比較輕；“譏笑”指帶有諷刺、挖苦意味的取笑，語意較重。 0沉思、深思、尋思、神思：“沉思”重在思考的精神貫注；“深思”重在思考的深入；“尋思”重在思考的反復；“神思”指精神、心緒。 1處世、處事：前者指泛指在社會上的活動、人際交往；后者指指處理事務。 1查訪、察訪：前者指調查打聽案情；后者指通過觀察訪問去進行調查，多公開進行。 1常（成）規(guī)、陳規(guī)：前者指久已通行的規(guī)則（不帶貶義）；后者指不實用的舊規(guī)章。 1陳設、擺設：前者（動詞），指擺設；后者（名詞），指供欣賞的藝術品/徒有其表而毫無用處的東西。 船、船只：前者表具體的，后者表概括的。 2常、長：“?！庇幸韵聨讉€義項：1．一般、普通，如“常識、常事“等；2．經(jīng)常、固定不變的，如”常備不懈、?？汀⒊Ａ康?；3常常、時常，如“常來常往、常見面“等。“時?！睆娬{有一些時候常發(fā)生，較多用于口語，如“近來他時常發(fā)病”。這時則多少有點不同。 “長”本義是“長”，又可指長度；指距離遠，如”源遠流長、長途跋涉“”等；時間長，如“長夜、長壽”等；再引申一步，可指永遠，如“長逝、長眠、長生不老”；還表示長處、擅長，如“特長、一技之長、長于技擊”。又因為“長”有經(jīng)常的意思，也有人把“細水長流”誤寫成“細水常流”。 2陡峭、峻峭：前者側重于山的坡度大而陡直，后者側重于山勢的高而險。 2獨立、獨力：前者指不依靠別人；后者指靠自己的力量完成某項任務。 2抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或發(fā)生作用；后者指抵擋、抵抗。后者指（1）引進某種行為的關系者，組成介賓作狀語；（2）引進某種事物的關系者，組成介賓作定語，后面要加“的”。 3戴、帶：“戴”作動詞的一個意思是把東西放在頭、面、頸、胸、臂等處。引申出來了有關的詞如“戴高帽子、戴綠帽子”?！按餍ⅰ笔巧泶┬⒎⒈劾p黑紗等表示哀悼，也常常寫作“帶孝”。因為有的人并不一定作“戴孝”的穿著，只是一定的期間里很多方面有所節(jié)制而已。而“度”的其中一個義項雖也是“由此到彼”、“過”的意思，但專指時間，如度日、歡度春節(jié)、