【摘要】一蒙昧中的覺醒上面三個時期希臘人關(guān)注的對象有什么變化?人是萬物的尺度——公元前5世紀中葉公元前8、9世紀的希臘神話時代,人們稱宙斯是眾神之王,人類之王,人們按神諭安排事情?!叭f物皆源于水,又復歸于水”“世界是一團永恒的火”——泰勒斯(公元前6世紀)神、自然、人一、智者的啟蒙——人文主義
2025-06-16 13:07
【摘要】第3課明清之際儒學的發(fā)展卓文君,西漢臨邛(屬今四川邛崍)人。漢代才女。漢臨邛大富商卓王孫之女,家中富貴。她貌美有才氣,善鼓琴,好音律,新寡家居。司馬相如過飲于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同馳歸成都。因家貧,復回臨邛,盡賣其車騎,置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻裈,與奴婢雜作﹑滌器于市中,而使文君當壚。卓王孫深以為恥,不得已而分財產(chǎn)
2025-06-16 13:10
【摘要】二人民教育事業(yè)的發(fā)展美國依據(jù)1948~1984年經(jīng)濟實際增長數(shù)據(jù),將傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長公式調(diào)整為:經(jīng)濟增長(100%)=34%(勞動增長+資本增長)+66%(科技和教育)。日本1952~1961年的經(jīng)濟增長模式為:經(jīng)濟增長(100%)=%(勞動增長+資本增長)+%(科學技術(shù))?!∧壳埃l(fā)達國家技術(shù)和知識的增加占生產(chǎn)率增長總要素的60%
2025-06-16 13:09
【摘要】一“順乎世界之潮流”資本主義:19世紀后半期的世界潮流是什么?第一次工業(yè)革命的完成,充實了資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ),使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進行了廢除農(nóng)奴制的改革,1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,廢除了南方的奴隸制度,1868年日本開始了明治維新運動,1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一,走上了資本主義道路。
【摘要】一蒙昧中的覺醒一.人文精神起源:前5—前3世紀希臘先哲:古代西方人文精神產(chǎn)生:古代西方人文精神的升華:古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復興:14—17世紀文藝復興,提倡人文主義三.人文精神成熟:17—18世紀啟蒙運動,提倡理性主義德爾菲城阿波羅神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國的王
2025-06-16 13:17
【摘要】三專制下的啟蒙課程標準概述伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點,概括啟蒙運動對人文主義的發(fā)展。教材研讀學案一、呼喚民主和自由1.背景(1)文藝復興與宗教改革解開了套在人類_______上的枷鎖。(2)西方的歷史發(fā)生變化:近代科學的興起、新航路的開辟和英、法等中央集權(quán)民族國家形成。2.性質(zhì):17
【摘要】有人說,西歐封建社會末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。思考,這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀末的新航路的開辟; “人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀的文藝復興運動; 基督教對人的觀點是:亞當、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國。上帝將人類的始祖逐出
【摘要】四理性之光與浪漫之聲理性做了哲學的探討,確立了人類的主體地位?!袄硇浴辟|(zhì)疑的思想震動了整個歐洲思想界,由此形成了一種浪漫主義思潮,盧梭因此成為浪漫主義之父??档碌臅r代,啟蒙運動的發(fā)展已暴露出自身的矛盾:理性和自由這兩個啟蒙運動的基本原則開始對立起來。啟蒙運動的兩大原則都出現(xiàn)了困境,而正是康德把啟蒙運動從這種困境中解救了出
【摘要】第1課百家爭鳴1、什么叫、什么叫““百家爭鳴百家爭鳴””??2、春秋戰(zhàn)國為什么會出現(xiàn)、春秋戰(zhàn)國為什么會出現(xiàn)““百家爭鳴百家爭鳴””的局面?的局面?3、、“百家爭鳴百家爭鳴””中主要有哪些流派?中主要有哪些流派?4、、““百家爭鳴百家爭鳴””產(chǎn)生的重要意義是什么?產(chǎn)生的重要意義是什么?一、“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)探究?
【摘要】人民教育事業(yè)的發(fā)展一、社會主義教育的興辦(一)1949年,《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》規(guī)定:新中國的文化教育是民族的、科學的、大眾的文化教育。①建立新的教育管理制度②改革舊課程,改革舊學制。③教育面向工農(nóng)和工農(nóng)子弟。順利完成了從半殖民地半封建教育向新民主主義和社會主義教育的轉(zhuǎn)變,確立了社會主義的新型教育制度。北京工農(nóng)速成中學
【摘要】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展問題2:什么是“雙百”方針?問題1:新中國成立初期,中國出現(xiàn)文化繁榮的局面,其主要原因是什么?課前預習一、“雙百”方針的提出現(xiàn)在春天來了,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放。百家爭鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國時代,有許多學說自由爭論?,F(xiàn)在我們也需要這個,在中華
【摘要】第3課明清之際儒學的發(fā)展掌握李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主張;通過對這些思想家思想主張的學習,分析明清之際儒學發(fā)展的特征及主要原因。課程標準探究一、李贄離經(jīng)叛道的思想在理學占統(tǒng)治地位的明代,李贄將矛頭直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想,強調(diào)個性發(fā)展,其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神,具有鮮明的時代特色,反
【摘要】一“順乎世界之潮流”材料一:材料二:“天朝富有四海,豈需爾小國些微貨物?”——嘉慶帝的敕諭你能說出18世紀世界發(fā)展的“潮流”是什么嗎?在這個潮流面前清朝統(tǒng)治者持什么“態(tài)度”?這一“態(tài)度”給中國帶來了怎樣的影響?一、“睜眼看世界”(學西
【摘要】本學案欄目開關(guān)學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關(guān)學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關(guān)學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關(guān)學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄目開關(guān)學習·探究區(qū)反饋·訓練區(qū)本學案欄
2025-06-15 03:28
【摘要】二新文化運動導入一個農(nóng)村少女無望地佇立在田間,她祖祖輩輩堅守在這塊土地上,過著貧窮又落后的生活。隨著近代列強打開中國的大門,她的生活越來越艱難。她就是當時舊中國的一個縮影、一個象征。為了改變她貧弱的困境,許多人做出了積極的嘗試;地主階級給她帶來了新巧的飾品,但難以從根本上改變她的困窘;資產(chǎn)階級拿來了西方貴婦的裙