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20xx年導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-展示頁(yè)

2025-06-15 16:44本頁(yè)面
  

【正文】 ,建筑最好的一座清真寺是泉州清凈寺。,新疆塔吉克族信仰十葉派。、俗神、神仙三大類。,中國(guó)道教協(xié)會(huì)所的地。,支派最多,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想影響最深的佛教宗派。d南宋宋的《洗冤錄》是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方早300年。c東漢華佗發(fā)明“麻沸散”,全身麻醉旅行手術(shù),是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。47.“四診法”、《傷寒論》、“麻沸散”《洗冤錄》的創(chuàng)建人物及歷史地位?a舊中國(guó)的扁鵲首創(chuàng)“四診法”(望、聞、問(wèn)、切)。端硯產(chǎn)于廣東省肇慶市。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn)。?筆墨硯紙素稱文房四寶。,開創(chuàng)者是張騫。2011年導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(2):銅壺、圭表、香篆、輥彈四種《周髀算經(jīng)》提出勾股定理,比西方早500年?!豆沤駡D書集成》是我國(guó)現(xiàn)存最大的一部書。,陰陽(yáng)家的代表人物是鄒衍“詞”《聊齋志異》是我國(guó)古代白話小說(shuō)的高峰,影響最大的劇種,被譽(yù)為國(guó)粹。,實(shí)行中央集權(quán),建立了以三公九卿為主體的中央官制。d反映游客的意見(jiàn)和要求,協(xié)助安排會(huì)見(jiàn)、座談等活動(dòng)。b負(fù)責(zé)向游客導(dǎo)游、講解、傳播中國(guó)文化。e身心健康。c組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變能力強(qiáng)。d自尊自愛(ài),不失國(guó)格、人格:a忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。不要自作主張。嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密,帶團(tuán)時(shí)不帶機(jī)密材料和文件。,可將導(dǎo)游人員劃分為:海外領(lǐng)隊(duì)、全程陪同導(dǎo)游人員、地方陪同導(dǎo)游人員。:UETAA:歐洲:個(gè)性心理,首先依托于旅游資源,世界上占第一位的是:歐洲接待區(qū):PATA:普及性、持續(xù)性、集中性、季節(jié)性:可隨意支配收入、良好的身體狀況、閑暇時(shí)間:多樣性、吸引力的定向性、地域性、易損性、可創(chuàng)新性:綜合性、依托性、敏感性、勞動(dòng)密集性、涉外性,主體是亞太地區(qū),兩翼是亞太和美洲、加拿大是以外出的路程為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判定是否為國(guó)內(nèi)游客。,旅游評(píng)選活動(dòng)有團(tuán)體旅游、散客旅游。2011年導(dǎo)游資格考試全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(1),其根本原因是由于產(chǎn)業(yè)革命影響。?庫(kù)克的一次重要活動(dòng),成為近代旅游和近代旅游業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志。:旅游者、旅游資源、旅游業(yè):旅行社、住宿業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè),中短旅游較多,而遠(yuǎn)程旅游較少,我國(guó)于1983年加了該組織。,游客反映良好率不低于98%,飲酒不超過(guò)自己酒量的1/3:a忠于祖國(guó)、注意內(nèi)外有別。b嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)示匯報(bào)制度。C遵紀(jì)守法。b廣博的知識(shí)。d掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)及相關(guān)技能。f文明禮貌、注重儀容儀表:a接受旅行社分配的導(dǎo)游任務(wù),按照旅行社與游客簽訂的合同或約定,遵照接待計(jì)劃安排和組織游客參觀、游覽。c配合和督促有關(guān)部門安排游客的交通、食宿,保護(hù)游客的人身和財(cái)產(chǎn)安全等事項(xiàng)。e耐心解答游客的問(wèn)詢,協(xié)助處理旅途中遇到的問(wèn)題。、會(huì)試、殿試三級(jí)?!队罉?lè)大典》是我國(guó)最大的一部類書。《四庫(kù)全書》是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書。湖筆、徽墨、端硯、宣紅,被稱為文房四寶之首?;展P產(chǎn)于安徽歙縣和休寧等縣。宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣。b東漢張仲景的《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”。華佗還創(chuàng)編了一套可以防病健身的醫(yī)療保健體操五禽戲。、成道地菩提伽耶、初轉(zhuǎn)法輪地鹿野苑、涅磐地拘尸那迦。、堆秀、唐卡為青海塔爾寺的藝術(shù)三絕,以老子的《道德經(jīng)》、儒家的《孝經(jīng)》、佛教的《般若心經(jīng)》為主要經(jīng)典,正一道以《正一經(jīng)》為主要經(jīng)典。,我國(guó)著名的宮堡式建筑群是:布達(dá)拉宮,始建于北魏的是洛陽(yáng)龍門石窟和大同云岡石窟,以泥塑像最為著名的是 麥積山石窟。63.“符錄派三大名山”是指江西的龍虎山和江西閣皂山以及江蘇的茅山。:羅馬式、拜占廷、哥特式:圓穹頂和拱券應(yīng)用,其代表作有意大利的比薩大教堂,法國(guó)的昂古來(lái)姆教堂,德的美因茲的主教堂等。,其中巴黎圣母院是最著名的中世紀(jì)哥特式大教堂,是哥特式建筑的驕傲,被稱為“中世紀(jì)建筑中最完美的花”。,宣禮樓是清真寺的標(biāo)志性建筑。74.“伊斯蘭教四大古寺”是指廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺、揚(yáng)州仙鶴寺,它們基本上是阿拉伯式建筑,正殿必須背向?qū)﹂_地麥加。、保存最完整的清真寺是西安化覺(jué)寺,屬中國(guó)傳統(tǒng)式建筑,為阿拉伯式建筑。b對(duì)外來(lái)宗教的融合。d漢民族的宗教信仰上的務(wù)實(shí)性?a宗教信仰自由。c宗教平等。E不受外國(guó)勢(shì)力干涉、位置,分別哪四大菩薩?a五臺(tái)山,位于山西省五臺(tái)縣,為文殊菩薩的道場(chǎng)。c峨眉山,位于四川峨眉縣,是普賢菩薩的道場(chǎng)。83.“十二木卡姆”、《福樂(lè)智慧》是維吾爾族的民族文化。,三月街是白族人民的盛大街期和傳統(tǒng)盛會(huì)。在滿族人家里做客,不要當(dāng)著主人的面趕狗,更不要說(shuō)狗的壞話,否則評(píng)價(jià)會(huì)認(rèn)為你是當(dāng)面侮辱他,會(huì)不客氣地下逐客令。以西為上,忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。入包后坐在右邊,離包時(shí)走原路,待送你的主人回去后再上車或上馬。主人獻(xiàn)茶時(shí),客人應(yīng)欠身雙手去接,贈(zèng)送禮品忌單數(shù),接受禮物必須身子稍屈或跪下一腿伸出右手或雙手接受。蒙古族對(duì)守門的狗和獵犬都很愛(ài)護(hù)和重視,禁止外人打罵,否則即被認(rèn)為是對(duì)主人的不禮貌。在公共場(chǎng)合忌光著上身,更不穿著背心褲衩到別人家里去。睡覺(jué)時(shí)忌頭東腳西或四肢平伸仰面。忌諱在寺廟內(nèi)吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓。不許在寺院附近砍伐樹木,大聲喧嘩。不得在別人面前隨便吐痰、膠鞋、脫襪或烘烤鞋襪、褲子。家有病人或婦女生育,門前都作標(biāo)記,有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或帖一紅布條,忌外人進(jìn)入。:忌騎馬到寨前不下馬,不能將馬拴在祭天堂的地方。忌砍伐“神樹”。忌外人觀看祭天堂、祖先、戰(zhàn)審。忌在家里唱山歌。路遇認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)者必須恭敬地問(wèn)安并讓路。晚輩不能在長(zhǎng)輩面前喝酒、吸煙。吸煙時(shí),年輕人不能向老人借火,否則便被視為是一種不敬的行為。:觀賞功能。傳播知識(shí)、保護(hù)環(huán)境、科學(xué)研究的功能。B烹調(diào)細(xì)膩,講究刀工。D菜名和宴席的名稱寓意吉祥:白酒按香型分醬型(代表茅臺(tái)酒)、清香型(山西汾酒)、濃香酒(五糧液、瀘州老窖特曲)、米香型(桂林
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