集體主義策劃書-展示頁
2025-06-08 01:04本頁面
【正文】 人發(fā)展本位”功利性始終占有很大成分， “ ， 其 重 價值觀具有鮮明的實用色彩。 在校期 社團、 志愿者及無償獻 間， 大學(xué)生們都能積極地參加學(xué)生會、 但行動中 血等公益性活動， 充分利用各種實踐實習(xí)走向社會。他們學(xué)習(xí)上勤奮努 力， 政治上要求積極進步， 加入中國共產(chǎn)黨成為不少學(xué)生的主 要政治舉措。一些大學(xué)生撇開了內(nèi)在的和傳統(tǒng)的 道義型、 精神型價值觀念， 而轉(zhuǎn)向外在的、 較為實惠的功利型 價值觀念， 價值目標由理想主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變， 從而在價值 取向上趨于務(wù)實， 在生活志向上趨于功利。因此， 正確理解集體主義和個人 主義的真實內(nèi)涵及彼此間的互動因素，明確在社會主義市場 經(jīng)濟條件下， 要發(fā)揮個人的積極性， 增強社會的活力， 離不開 在堅持集體主義為總體價值取向的前提下，以合理的個人主 義作為內(nèi)在發(fā)展動力的價值觀。集體主義與個人 個人利益和社會地位而疲于奔命、 主義教育的引導(dǎo)方式方法也迫切需要緊隨形勢的開拓與創(chuàng)新。 “個人主 義” 在我們過去相當長時期的意識形態(tài)話語中， 一直是一個帶 有貶義的詞， 幾乎是 “自私自利” 的同義語。一切行動和言論以集體為重個人為輕。集體主義策劃書 活動系列總述活動宗旨：集體主義的最高標準是一切言論和行動符合人民群眾的集體利益，這是共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級世界觀的重要內(nèi)容。其科學(xué)含義在于當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時候要服從集體利益。 當代大學(xué)生集體主義意識“集體主義” 是我國長期以來的主導(dǎo)價值觀念， 是由革命戰(zhàn) 爭年代和社會主義建設(shè)時期社會實踐的性質(zhì)決定的。 隨著改革開放的深入 和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展， 人們思想活動的獨立性、 選擇性、 多變 性和差異性日益增強，強烈的時代感促使不少人為追求更多的 冷漠世故。 目前， 我國大學(xué)生基本價值觀的主流是積極向上的， 同時 也表現(xiàn)出明顯的務(wù)實傾向和功利色彩，突出問題是集體主義 意識淡化、 態(tài)度與行為脫節(jié)。 當代大學(xué)生在集體主義方面的弊端 一、當代中國大學(xué)生價值觀念中存在的問題 由于受社會多元化價值觀念的影響，大學(xué)生價值觀念也 不可避免地發(fā)生了沖突。（一 大學(xué)生價值取向的功利化心態(tài) ） 當代大學(xué)生基本價值觀的主流是積極、 健康、 向上的， 他 們耳聞目睹了改革開放的成就，親身感受著祖國的發(fā)展和進 步，對中國改革和發(fā)展的前途充滿信心。 然而，
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