【正文】 ? 近代科學(xué)作為一種革命力量 ,在血與火的洗禮中走上歷史舞臺(tái) ,爭(zhēng)得了崇高的社會(huì)地位 。他反對(duì)哥白尼的日心說(shuō) ， 并努力發(fā)展他自己的觀點(diǎn) ， 即所有其它行星都圍繞太陽(yáng)運(yùn)行 ， 而這一體系的全部天體都圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn) 。 而后 ， 他的助手 約翰尼斯 布拉赫（ 1546－ 1601） ? 第谷 ? 第一次科學(xué)革命 (1543—1755) ? 第一次科學(xué)革命的特點(diǎn) ? 第一次技術(shù)革命 (1733—1823) ? 第一次技術(shù)革命的特點(diǎn) 近代第一次 科學(xué)革命和技術(shù)革命 近代第一次科學(xué)革命和技術(shù)革命 第一次科學(xué)革命 (1543—1755) ? 1543,哥白尼 (Copernicus,Nicholaaus 14731543)《 天體運(yùn)行論 》 ,維薩留斯 (Vesalius,Audreas 151454)《 人體構(gòu)造 》 ? 1576,第谷 ? 20世紀(jì)中葉 ,分子生物學(xué) 、 系統(tǒng)論 、 控制論和信息論的產(chǎn)生與發(fā)展 ,導(dǎo)致自然科學(xué)由物理科學(xué)單一學(xué)科主導(dǎo)向生命科學(xué) 、 信息科學(xué) 、 系統(tǒng)科學(xué)與物質(zhì)科學(xué)等全面變革 ,而 70年代初基因技術(shù) 、 信息技術(shù)為主導(dǎo)的高技術(shù)也區(qū)別于以往的傳統(tǒng)技術(shù) 。 ? 現(xiàn)在人們通常將 20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)看成現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) ,其緣由在于以 20世紀(jì)初相對(duì)論和量子力學(xué)為代表的物理學(xué) ,與牛頓經(jīng)典物理學(xué)在科學(xué)觀念與規(guī)范 (paradigm)上的本質(zhì)區(qū)別 ,由此作為近代科學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)的分期 。 ? 科學(xué)技術(shù)史的近代和現(xiàn)代 ,跟社會(huì)史的近代和現(xiàn)代劃分并不完全一樣 ,而且中國(guó)近代史 、 現(xiàn)代史的分期同世界近代史 、現(xiàn)代史也不相同 。歷史上的科學(xué)技術(shù)革命 易顯飛 TEL:13975802368 第一講 近現(xiàn)代科學(xué)革命和技術(shù)革命的歷程 近代科學(xué)革命和 技術(shù)革命的歷程 ? 哥白尼 ? 伽利略 ? 牛頓 ? 愛(ài)因斯坦 近代科學(xué)革命和技術(shù)革命的歷程 ? 引言 :近代和現(xiàn)代的劃界 ? 近代第一次科學(xué)革命和技術(shù)革命 ? 近代第二次科學(xué)革命和技術(shù)革命 ? 近代第三次科學(xué)革命和技術(shù)革命 ? 現(xiàn)代第四次科學(xué)革命和技術(shù)革命 引言 : 近代和現(xiàn)代的劃界 ? 近代科學(xué)技術(shù) (Neoteric Science and Technology)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) (Modern Science and Technology)的劃分 ,是相對(duì)而言的 ,沒(méi)有絕對(duì)分明的界線 。 “ Modern”一詞亦可譯為 “ 近代 ” 。 ? 恩格斯把哥白尼的天文學(xué)革命作為 “ 現(xiàn)代自然科學(xué) ” 的起點(diǎn) ,主要是將實(shí)驗(yàn)的 、 理論的 、 并得到系統(tǒng)全面發(fā)展的 “ 科學(xué)的自然科學(xué) ” 同經(jīng)驗(yàn)的 、 零散的古代科學(xué)加以區(qū)別 。 因此 ,廣義上的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) 起始于 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初 ,即近代以來(lái)第三次科學(xué)革命和技術(shù)革命 。因此 ,嚴(yán)格說(shuō)來(lái) ,狹義的現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代技術(shù) 主要指 20世紀(jì)后半葉以來(lái)的科學(xué)技術(shù) 。布拉埃 (Tycho,Brahe 15461601)建立天文觀測(cè)站 ,系統(tǒng)進(jìn)行天體觀測(cè) ? 158 1590,伽利略 (Galilei,Galileo 15641642)先后發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性和落體定律 (《 論運(yùn)動(dòng) 》 ),晚年在幽禁中完成兩大 “ 對(duì)話 ” :《 天文對(duì)話 》 (即 1632年的 《 關(guān)于托勒密和吾哥白尼兩大世界體系的對(duì)話 》 )、 《 力學(xué)對(duì)話 》 (即 1638年的 《 關(guān)于力學(xué)以及地上運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)新科學(xué)中的對(duì)話和數(shù)學(xué)證明 》 ? 1599,開(kāi)普勒 (Kepler,Johannes 15711630)作為第谷助手開(kāi)始研究火星運(yùn)行 ,于 1619年發(fā)表行星運(yùn)動(dòng)三定律 ? 1628,哈維 (15781657)《 心血運(yùn)動(dòng)論 》 闡述了血液循環(huán)原理 ? 166 1680,牛頓 (Newton,Sir Isaac 16421727)、 萊布尼茲 (Leibniz,Freiberr von 16461716)先后各自獨(dú)立創(chuàng)立微積分 (1686發(fā)明積分 ) ? 1687,牛頓 《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》 載有萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律 ,完成了自然科學(xué)理論上的第一次大綜合 ? 1738,貝努利 《 流體力學(xué) 》 ? 1743,達(dá)朗貝爾 《 力學(xué)原理 》 ? 1744,莫泊圖 《 自然規(guī)律的一致性 》 、歐勒 《 求極大極小的方法 》 均提出最小作用原理 ? 1748,歐勒 《 無(wú)限解析概論 》 ,從數(shù)學(xué)上完善了經(jīng)典力學(xué) ,發(fā)展為分析力學(xué) ,為力學(xué)的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造了理論前提 第谷 布拉赫是丹麥天文學(xué)家 ， 他用肉眼觀測(cè)行星運(yùn)動(dòng) ， 比以前的觀 測(cè)幾乎準(zhǔn)確了 20倍 。開(kāi)普勒采用他對(duì)火星的觀測(cè)資料 ，推導(dǎo)出了幾個(gè)關(guān)于行星運(yùn)動(dòng)的定理 。 Johannes Kepler 15711630 近代第一個(gè)偉大的自然科學(xué)家牛頓 (Newton,Sir Isaac 16421727) ? 1642年 ,偉大的伽利略逝世而誕生了偉大的牛頓 ? 1669 年 , 牛頓 (Newton,Sir Isaac 16421727) 創(chuàng)立微積分 (1686發(fā)明積分 ) ? 1687年 ,牛頓 《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》 載有萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)三定律 ,完成了自然科學(xué)理論上的第一次大綜合 第一次科學(xué)革命的特點(diǎn) : 第一次科學(xué)革命從哥白尼革命到牛頓力學(xué)體系的 完善 ,長(zhǎng) 達(dá)兩個(gè)多世紀(jì)。 日心說(shuō)一問(wèn)世就被禁止 、 布魯諾被火焚 、 伽利略被監(jiān)禁 ,表明近代自然科學(xué)是在同反動(dòng)封建教會(huì)和宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)中誕生的 ,16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革所確立的新教精神為科學(xué)和資本主義發(fā)展提供了社會(huì)土壤 ,而科學(xué)又成為新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的革命力量 ,科學(xué)精神成為支撐資本主義社會(huì)的強(qiáng)大精神力量 布魯諾被焚 404年 ? 中世紀(jì)異端裁判的酷烈程度是驚人的 ,以最嚴(yán)重的西班牙為例 ，據(jù)統(tǒng)計(jì) ,從 1483年以后 300多年的時(shí)間里 ,被判處的異端分子達(dá)38萬(wàn)多人 ,被火刑處死者達(dá) 10萬(wàn)余人 ！ ? 1600年 2月 17日 ,比哥白尼更堅(jiān)定的喬爾達(dá)諾 宗教裁判所譴責(zé)了哥白尼的學(xué)說(shuō) ， 并責(zé)令伽利略保持沉默 。 伽利略被召到羅馬囚禁了幾個(gè)月 ， 受到缺席審判 ， 遭到苦刑和恐嚇 ， 并被迫當(dāng)眾跪著表示 “ 公開(kāi)放棄 、 詛咒和痛恨地動(dòng)學(xué)說(shuō)的錯(cuò)誤和異端 ” ， 最后被判處終身監(jiān)禁 ， 他的書(shū)也被列為禁書(shū) 。 地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng) ! 伽利略受審 ? 近代科學(xué)作為一種實(shí)驗(yàn)科學(xué) ,在實(shí)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論體系的第一次變革 。弗朗西斯 ? 近代科學(xué)作為一種社會(huì)建制 ,率先在歐洲國(guó)家確立起來(lái) ,開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)社會(huì)化的發(fā)展道路 。 第一次技術(shù)革命 (17331823) 紡織機(jī)的發(fā)明 ,成為近代第一次技術(shù)革命和發(fā)端于英國(guó)的工業(yè)革命的導(dǎo)火線與先導(dǎo)技術(shù) ,主要發(fā)明有 : ? 1733,約翰 惠特和路易斯 惠特提供了他的紡織機(jī) ,18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命就由此開(kāi)始了。但這有一個(gè)歷史過(guò)程 : ? 1695,丹尼斯 薩弗里 (英 )發(fā)明蒸汽抽水機(jī) ? 1705,托馬斯 其最大功績(jī)之一是減少燃料消耗 ,顯著提高了熱效率。 ” 詹姆斯 瓦特之墓 ? 瓦特塑像 瓦特與蒸汽機(jī)發(fā)明 ? 第一次工業(yè)革命 第一次技術(shù)革命中蒸汽機(jī)的發(fā)明和 應(yīng)用 ,引起機(jī)器制造和相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的重大發(fā)明與變革 ,從而迅速 從紡織領(lǐng)域擴(kuò)散到其他 領(lǐng)域 ,其中 19世紀(jì)初 蒸汽動(dòng)力運(yùn)輸工具的發(fā)明與實(shí)用化最為突出 : ? 1802,特里維西克 (英 )發(fā)明蒸汽機(jī)車 ? 1807,富爾頓 (美 )發(fā)明蒸汽輪船 ,1814年蒸汽軍艦 ? 1814,史蒂文森 (英 )發(fā)明蒸汽火車頭 ? 1819,薩凡納號(hào) (美 )蒸汽帆船橫渡大西洋 ? 1825,“旅行 ” 號(hào) (英 )火車在斯托克頓和達(dá)林頓之間第一條公用鐵路 (25公里 )行駛 蒸汽動(dòng)力運(yùn)輸技術(shù)為英國(guó)的這次技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命 ,擴(kuò)展到大西洋兩岸的歐洲大陸和美洲大陸創(chuàng)造了條件 ,促進(jìn)了發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的形成 。 ? 這次技術(shù)革命是以第一次科學(xué)革命中的牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的 ,在長(zhǎng)達(dá) 200多年的力學(xué)革命似乎沒(méi)有引起技術(shù)上重大變革 ,但畢竟在牛頓力學(xué)完善并向應(yīng)用力學(xué)發(fā)展的時(shí)代 ,把技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命召喚起來(lái)了 ,而且造就了科學(xué)與技術(shù)之間的新型關(guān)系 。 ? 第二次科學(xué)革命 (1755—1895) ? 第二次科學(xué)革命的特點(diǎn) 近代第二次 科學(xué)革命和技術(shù)革命 ? 第二次技術(shù)革命 (1823－ 1902) ? 第二次技術(shù)革命的特點(diǎn) 近代第二次科學(xué)革命和技術(shù)革命 第二次科學(xué)革命 (1755—1895) 18世紀(jì)下半葉至 19世紀(jì) 30年代初 ,自然科學(xué)革命 : ? 1755,康德 《 宇宙發(fā)展史概論 》 提出了星云說(shuō) ? 1796,拉普拉斯 《 宇宙體系論 》 進(jìn)一步完善了天體演化說(shuō) ? 1783,拉瓦錫創(chuàng)立氧化燃燒說(shuō) ,引起化學(xué)革命 ? 1803,道爾頓提出原子論 ? 1811,阿伏加德羅創(chuàng)立分子論 ? 183033,賴爾 《 地質(zhì)學(xué)原理 》 提出地質(zhì)漸變論 19世紀(jì) 30年代至中葉 ,自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn) : ? 183 1839,施萊頓和施旺分別提出植物 、 動(dòng)物的細(xì)胞學(xué)學(xué)說(shuō) ? 1824,卡諾發(fā)表 《 關(guān)于火的動(dòng)力及產(chǎn)生該動(dòng)力的機(jī)器之研究 》 ,提出卡諾循環(huán) ? 1842,羅伯特 從 18世紀(jì)中葉到 19世紀(jì)末的一個(gè)半世紀(jì)中 ,以星云說(shuō)為開(kāi)端的又一次天文學(xué)革命 ,引發(fā)地質(zhì)學(xué) 、 生物學(xué) 、 化學(xué) 、 熱力學(xué) 、 電動(dòng)力學(xué)及電磁學(xué)等各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的全面變革 ,揭示了自然界的演化過(guò)程與普遍聯(lián)系 ,構(gòu)筑起自然