生命的起源和人類(lèi)的起源-展示頁(yè)
2025-05-22 02:16本頁(yè)面
【正文】 水分蒸發(fā)，氨基酸濃縮并化合生成類(lèi)蛋白質(zhì)分子。 ? 1969年 9月 澳大利亞麥啟遜 落下一塊隕石，從碎片成份分析中找到氨基酸、嘧啶、脂酸等。 長(zhǎng)期以來(lái)，人們關(guān)注的是第 (3)期，成果也最多，但對(duì) 化學(xué)進(jìn)化 到 生物進(jìn)化 期至今還未能從歷史的角度和演化的觀點(diǎn)來(lái)揭示非生命和生命之間的關(guān)系。 （ 2） 復(fù)制 “ 個(gè)體 ” （細(xì)胞）的自組織時(shí)期。 所以，生命起源大約發(fā)生在距今 45—35億年間。 ? 1936年奧巴林專(zhuān)著再版，他提出的生命起源學(xué)說(shuō)引起世界重視。 （ 5）廣為接受的生命起源學(xué)說(shuō) ——新的自然發(fā)生學(xué)說(shuō)： ? 1924年蘇聯(lián)生物學(xué)家 奧巴林 發(fā)表 生命起源 專(zhuān)著。 ? 隕石中有機(jī)化合物的發(fā)現(xiàn)： A. 從隕石的提取物中，已確定了許多有機(jī)化合物，如：各種碳?xì)浠衔?、氧化物、氮化物、硫化物及鹵化物等。 B. 1978年上半年，已知由 C、 H、 O、 N構(gòu)成的星際分子共37種，其中 80％是有機(jī)化合物。 如：腐草化螢、腐肉生蛆、淤泥生鼠 （ 4）宇生論 ——地球上的生命來(lái)自宇宙空間別的星球。 （ 2）災(zāi)變論 ——每一次災(zāi)變后，舊生物被毀沒(méi)，新 的生物又被上帝重新創(chuàng)造出來(lái)。 二 .生 命 的 起 源 （一）有關(guān)生命起源的假說(shuō) （ 1）神創(chuàng)論 ——上帝創(chuàng)造萬(wàn)物，最后造成人。 ?生物的結(jié)構(gòu)和功能適合于該生物在一定的環(huán)境條件下的生存和延續(xù)。 ?生物的遺傳是由 基因 所決定的，基因或基因的組合發(fā)生了變化，生物的性狀就要出現(xiàn)變異（可遺傳的變異）。 ： ?生物能繁殖，并通過(guò)繁殖后代而使生命得以延續(xù)下去。 ： ?生物體都能通過(guò)新陳代謝而生長(zhǎng)發(fā)育。 ?應(yīng)激性 （ irritability)是生物的普遍特性。 ?各種生物的基本代謝過(guò)程一般也都是同一類(lèi)型的。 ： ?生物是 開(kāi)放系統(tǒng) ，生物和周?chē)h(huán)境在不斷地進(jìn)行著物質(zhì)的交換和能的流動(dòng)。 ： ?生物大分子 細(xì)胞 組織 器官 系統(tǒng) 個(gè)體。 ： ?從元素成分上看： C、 H、 O、 N、 P、 S、 Ca…… 等。 ?目前，還原論和整體論這兩種意見(jiàn)還在繼續(xù)爭(zhēng)論。生物的這種有序結(jié)構(gòu)稱(chēng)為 耗散結(jié)構(gòu) （ dissipative structure)。 ?生命的表現(xiàn)形式就是能不斷地從外界環(huán)境中吸取 “ 負(fù)熵 ”（ 以食物形式存在的物質(zhì)和能 ），通過(guò)新陳代謝，把它們轉(zhuǎn)化為高熵狀態(tài)后，排出體外，從而使生物體這一 開(kāi)放系統(tǒng) 的總熵不致增加。 Reductionism： ?認(rèn)為生命現(xiàn)象可以用構(gòu)成生命體的生命物質(zhì)的物理、化學(xué)運(yùn)動(dòng)規(guī)律 來(lái)說(shuō)明 ?蛋白質(zhì)分子或核酸分子就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)并不是活的，在這個(gè)意義上，它同其他任何分子并沒(méi)有什么區(qū)別。 Mechanism： ? Harvey等人認(rèn)為生命現(xiàn)象可以用 機(jī)械的原理 加以闡明。 ? Muller（ 1942年）認(rèn)為生物具有特殊的 能 ，這種能被稱(chēng)為 生命或活力 （ Vital force)。 ? 直觀論者無(wú)法確認(rèn)病毒是否有生命？ Vitalism： ? 活力論認(rèn)為生命的本質(zhì)是一種未知的或起源于神的 靈魂或活力 (Vitality)。 （一）對(duì)生命的認(rèn)識(shí) ： ? 憑 直觀 （感性認(rèn)識(shí)）和常識(shí)來(lái)理解生命。 ? 經(jīng)典生物學(xué) ：認(rèn)識(shí)到有細(xì)胞才有生命。第十講 生命的起源和人類(lèi)的起源 一 . 生命是什么 ? 宇宙間一個(gè)尚未解決的問(wèn)題 ? Crick 在 論分子與人 一書(shū)中寫(xiě)道 :“給 生命 這個(gè)詞下定義是極為困難的 ” 。 ? 至今還沒(méi)有一個(gè)為大多數(shù)科學(xué)家所接受的關(guān)于生命的定義。 ? 現(xiàn)代生物學(xué) ：把生命理解為比細(xì)胞更小的蛋白質(zhì)， 核酸等生物大分子。 ? “ 活的就是生命 ” 這句話在哲學(xué)家看來(lái)是“ 同義反復(fù) ” 。 ? 一個(gè)死亡的細(xì)胞，同樣具有核酸、蛋白質(zhì)，但它是死的，看來(lái)細(xì)胞死與活的區(qū)別在于它們有沒(méi)有 活力 。他將生命與生物體分開(kāi)。 ?認(rèn)為人和一個(gè)用杠桿和彈簧裝配起來(lái)的 機(jī)器 沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。 試以薛定鍔的負(fù)熵論為例： ?熱力學(xué)第二定律告訴我們，在一個(gè)孤立系統(tǒng)中發(fā)生的自發(fā)過(guò)程，其 熵 總是增加的，表現(xiàn)為從有序向無(wú)序的演化方向。 ?生物體是通過(guò)增加環(huán)境中的熵值，使環(huán)境的無(wú)序性增加來(lái)創(chuàng)造并維持自身的有序性的。 Holism： 它認(rèn)為，生物體是一個(gè) 整體 ，它的各組成部分 的規(guī)律，如：分子的規(guī)律、細(xì)胞的規(guī)律等，加起 來(lái)不等于整體的規(guī)律，局部的規(guī)律只有在整體的 調(diào)節(jié)下才有意義，單靠生物體內(nèi)的分子層次的規(guī) 律是不能解釋生物整體的屬性的。 （二）生命的主要屬性 盡管很難給 “ 生命 ” 下一個(gè)科學(xué)的定義， 但是生命有一系列的 屬性 ，即生命現(xiàn)象的一 些共性。 ?從分子成分上看： 無(wú)機(jī)化合物： NaCl、 KCl…… 等 有機(jī)分子：蛋白質(zhì)、核酸、糖、脂、維生 素 … 等。 ?生物體的各種化學(xué)成分在體內(nèi)不是隨機(jī)堆砌在一起的，而是 嚴(yán)整有序 的。 ?新陳代謝包括兩個(gè)相反相成的過(guò)程： 組成作用 （ anabolism)， 分解作用（ catalolism)。 ： ?生物都能接受外界刺激而發(fā)生一定的反應(yīng)。 homeostasis： 生物體內(nèi)環(huán)境的性質(zhì)維持不變，即生 物體內(nèi)環(huán)境總是保持相對(duì)穩(wěn)定。 ?生長(zhǎng)發(fā)育是一個(gè)遺傳決定的穩(wěn)定的過(guò)程。 ?生物在繁殖過(guò)程中，把它們的特性傳給后代，“ 種瓜得瓜，種豆得豆 ”，這就是“ 遺傳 ”。 應(yīng)： ?生物的結(jié)構(gòu)都適合于一定的功能。 ?適應(yīng) 是生物界普遍存在的現(xiàn)象。 它將生命起源這一科學(xué)命題劃入神
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