【摘要】?第一節(jié)中國(guó)歷史發(fā)展概述?第二節(jié)中國(guó)古代的皇權(quán)政治?第三節(jié)古代官吏選拔制度和科舉制度?第四節(jié)陰陽(yáng)八卦及古代天文歷法05旅游與酒店管理第2周課題第1講公共商務(wù)系藍(lán)情偉?學(xué)習(xí)目標(biāo)?☆了解中國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)。?
2025-03-11 16:38
【摘要】第二章中國(guó)歷史文化第一節(jié)中國(guó)發(fā)展簡(jiǎn)史第二節(jié)中國(guó)古代思想與科技文化第三節(jié)中國(guó)歷史常識(shí)第一節(jié)中國(guó)發(fā)展簡(jiǎn)史?一、原始社會(huì)–猿人–母系氏族–父系氏族?二、先秦三代–夏–商–周
2025-05-14 18:50
【摘要】復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系DepartmentofHistory,FudanU.中國(guó)歷史地理夏增民復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系DepartmentofHistory,FudanU.鄒逸麟:《中國(guó)歷史地理概述》,上海教育出版社,2022年版。復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系Departmentof
2025-01-26 15:08
【摘要】第二章中國(guó)歷史文化常識(shí)第一節(jié)皇帝與皇族成員的稱謂一、皇帝的稱謂(一)“皇帝”稱謂的由來1、“三皇”指天皇、地皇、人皇;“五帝”指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。2、“后”、“王”稱謂始于原始社會(huì),夏、商、周三代的最高統(tǒng)制者都稱為“王”?!疤熳印敝Q始于西周,故周代的最高統(tǒng)制
2025-01-26 15:37
【摘要】2022/2/11九江學(xué)院1§5中國(guó)歷史城市地理?中國(guó)歷史城市地理是歷史地理學(xué)的一個(gè)重要組成部分,是中國(guó)歷史人文地理的一個(gè)重要分支學(xué)科。學(xué)習(xí)和研究中國(guó)歷史城市地理,不僅有助于了解、探索歷史上不同時(shí)期、不同地理?xiàng)l件下城市的形成、發(fā)展、變化與地理空間環(huán)境的聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律,而且能為今天建設(shè)現(xiàn)代化城市提供有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);同時(shí),對(duì)深入探索古
2025-01-23 05:24
【摘要】中國(guó)歷史科介紹中史科的功用?個(gè)人:讀歷史會(huì)使人聰明、智慧。?社會(huì):培養(yǎng)多角度思考事物。借助前人累積的經(jīng)驗(yàn),以史為鏡,鑒古知今,明白得失。?國(guó)家:認(rèn)識(shí)和關(guān)心國(guó)家民族,增加認(rèn)同感。培養(yǎng)成為良好國(guó)民和公民。認(rèn)同自己國(guó)民身分,願(yuàn)意為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。引言本科公開評(píng)核主要
2024-10-24 13:16
【摘要】中國(guó)歷史朝代歌?夏商與西周東周分兩段?春秋和戰(zhàn)國(guó)一統(tǒng)秦兩漢?三分魏蜀吳兩晉前后沿?南北朝并立隋唐五代傳?宋元明清后王朝至此完中國(guó)古代史夏—商—西周—東周(春秋、戰(zhàn)國(guó))—秦—漢—三國(guó)—
2025-07-27 06:05
【摘要】中國(guó)歷史小組報(bào)告有言漢武帝遣張騫出使西域旨在割斷匈奴之右臂;此說當(dāng)真?試有關(guān)史實(shí)作一評(píng)述。by李曜彤
2024-10-11 16:39
【摘要】第二講中國(guó)歷史文化傳播的媒介吳海倫中國(guó)的各民族語言?語言定義:見書–語言是維系人與世界各種關(guān)系的基本紐帶,是表達(dá)人的思想、感情、意志的主要手段,是傳統(tǒng)和文化發(fā)展的主要媒介。?五大語系,十個(gè)語族?漢語–結(jié)構(gòu)特點(diǎn):與西方語言相比,組織方式靈活,建構(gòu)簡(jiǎn)易。–其基本語言單位由尚簡(jiǎn)
2025-01-17 11:46
【摘要】第一篇:中國(guó)歷史大事中國(guó)歷史大事記 中國(guó)歷史大事年表 一、原始社會(huì)(約170萬年前到約公元前21世紀(jì)) 約170萬年前元謀人生活在云南元謀一帶 約70-20萬年前北京人生活在北京周口店一帶 ...
2024-11-09 13:07
【摘要】第一篇:中國(guó)歷史 中國(guó)為什么選擇了馬克思主義 不論任何朝代,都必有一種主流思想,秦代就注重以法治國(guó),但太過偏頗,秦始皇的萬世夢(mèng)想破滅了,二世而亡。漢朝吸取秦的前車之鑒,選擇黃老學(xué)說的無為思想,使得...
2024-11-16 04:08
【摘要】中國(guó)歷史上的“士”舟山中學(xué)鄒碧艷士人是中國(guó)古代文人知識(shí)分子的統(tǒng)稱,他們學(xué)習(xí)知識(shí),傳播文化,政治上尊王,學(xué)術(shù)上循道周旋于道與王之間。他們是國(guó)家政治的參與者,又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。士人是古代中國(guó)才有的一種特殊身份,是中華文明所獨(dú)有的一個(gè)精英社
2025-07-27 06:28
【摘要】中國(guó)歷史人物石敬瑭1中國(guó)歷史人物探究組別:第一組主題:五代人物:石敬瑭姓名:王雅書學(xué)號(hào):8824026中國(guó)歷史人物石敬瑭2一、前言二、生平--勇將三、生平--政治謀略四、兒皇帝五、割讓燕雲(yún)十六州六、後晉時(shí)代七、結(jié)論八、參考資料中國(guó)歷史人物
2024-10-11 16:40
【摘要】預(yù)科中國(guó)歷史宗教傳播史禪宗南派何以、如何影響中國(guó)學(xué)術(shù)思想?禪宗南派之特色?禪宗南派認(rèn)為一切眾生皆有佛性,因此人人皆可成佛。成佛的途徑不在身外,而在身內(nèi)?;勰茉f:「佛向性中作,莫向身外求?!褂终f:「迷即佛眾生,悟即眾生佛?!咕褪切挠杏X悟,眾生即成佛;心有迷惑,佛即成眾生。?禪宗認(rèn)為一切心外事物,都是「相」。而「凡所有相,
2024-08-16 14:27
【摘要】第三講中國(guó)歷史文化地域差異一、文化及其相關(guān)概念?文化?是一個(gè)復(fù)雜的綜合體。中國(guó)古代?文化?一詞起源很早,《周禮》載:?觀乎天文以察時(shí)變,觀乎人文以化成天下,?指?文治教化?之意。西方?文化?一詞出于拉丁文cultura,原意為耕作,引申至人們培育、創(chuàng)造、發(fā)展起來的與天然狀態(tài)有別的事
2025-01-15 15:34