備戰(zhàn)20xx年高考政治一輪復(fù)習(xí)第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值教案-展示頁
2025-05-21 01:22本頁面
【正文】 表明要樹立正確的價(jià)值觀必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把最廣大人民的根本利益作為衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利周年大會(huì)上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定?？枷蚨r(jià)值判斷與價(jià)值選擇．(]不能忽視或擴(kuò)大價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。①錯(cuò)誤：價(jià)值觀影響人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，但不能導(dǎo)致利益的差異。運(yùn)營近半個(gè)世紀(jì)的、次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。全國卷Ⅰ在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。()價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇，就是價(jià)值選擇。()價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。[提醒] 區(qū)分價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀。()人的價(jià)值：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。這是因?yàn)? )．勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，決定社會(huì)歷史的性質(zhì)．勞動(dòng)群眾在改造規(guī)律中成為歷史的創(chuàng)造者．勞動(dòng)群眾是人類社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)答案 ．辛勤勞動(dòng)所帶來的收獲讓我們歡呼雀躍，忙碌工作的成果讓我們引以為傲。這表明( )．整體功能大于部分功能之和．社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在．認(rèn)識(shí)世界和改造世界需要正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇．人民群眾也可能成為創(chuàng)造精神財(cái)富的阻力答案 ．習(xí)近平總書記指出，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。其哲學(xué)依據(jù)是( )①生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)?、谏鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?、蹆r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能突破社會(huì)規(guī)律的制約．①② ．②③?。佗邸 ?．③④答案?。捎诰W(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱匿性，以及個(gè)別人法制觀念和自律意識(shí)的欠缺，網(wǎng)民聚集在一起時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)群體的情緒化、極端化等非理性現(xiàn)象，甚至引發(fā)群體性社會(huì)事件，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。下列能體現(xiàn)哲學(xué)意義上的價(jià)值的是( )①田野上的花兒開了?、谶@些花兒很漂亮?、凵缴系墓麡鋻鞚M了果實(shí) ④這些水果真香甜．①② ．②③?。佗堋 ?．②④答案 ．三十多年來，他接手的孕產(chǎn)婦、新生兒沒有出現(xiàn)一例重大事故或死亡；三十多年來，他負(fù)責(zé)的長坪鄉(xiāng)土墻坪村、春溪溝村的病人從沒因搶救不及時(shí)而病逝。( )．個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大。( )．人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。( )．價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的?！。畠r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)：價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式；個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?。松鷥r(jià)值：價(jià)值和價(jià)值觀；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。?。畠r(jià)值判斷與價(jià)值選擇：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性；價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。．正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀。( )．價(jià)值判斷因具有主體差異性而沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。( √ )．發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素。( )．價(jià)值是人們?cè)谏钪薪?jīng)常使用的概念。“背篼村醫(yī)”李朝安用他的背篼背出山民的健康，這說明( )．人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)．個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以精神貢獻(xiàn)為主．人的價(jià)值在于得到社會(huì)尊重和認(rèn)可．人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一答案 ．中共十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)已成為發(fā)展健康網(wǎng)絡(luò)文化的重要任務(wù)。無論時(shí)代條件如何變化，我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者，始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。這表明( )①勞動(dòng)是人的存在方式 ②社會(huì)意識(shí)總是具有相對(duì)獨(dú)立性?、凵鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ④價(jià)值判斷具有主體差異性．①② ．③④?。佗邸 ?．②④答案 考點(diǎn)一 價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇．價(jià)值與價(jià)值觀()價(jià)值：指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。()價(jià)值觀：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。價(jià)值涵蓋各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性，屬客觀范疇；人生價(jià)值只涵蓋人生領(lǐng)域的價(jià)值；價(jià)值觀是對(duì)價(jià)值的主觀反映，屬于主觀范疇。()價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1