【正文】 西方的聯(lián)系，從哪里了東西方的貿(mào)易。之后，中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等，由這條“絲綢之路”不斷傳入西亞和歐洲。補充：絲綢之路得以開通的歷史條件：漢朝大一統(tǒng)局面的形成和漢代經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展，為絲綢之路的開辟奠定了政治經(jīng)濟基礎(chǔ)；張騫能西域，建立起中原地區(qū)同西域各族的友好關(guān)系，加強了中原同西域乃至更遠地區(qū)的經(jīng)濟文化聯(lián)系，為絲綢之路的開辟創(chuàng)造了條件；西域都護的設(shè)立，是絲綢之路暢通的保證。漢明帝時，在洛陽興建了中國第一個佛教寺廟白馬寺。(3)意義：把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進了中西經(jīng)濟文化交流。絲綢之路：(1)路線：以絲綢為代表的手工業(yè)品，從長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，越過今新疆境內(nèi)，運到安息，再由安息運到西亞和歐洲的大秦。漢朝和西域的經(jīng)濟文化：中國的冶金、鑿井、養(yǎng)蠶等技術(shù)傳入西域；西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡蘿卜等落戶中原。班超出使西域：東漢明帝時，73年派竇固出擊匈奴，并派班超出使西域(不入虎穴，焉得虎子；投筆從戎；)。(4)結(jié)果：雖然未能達到目的，但使得西漢與西域的聯(lián)系加強，漢宣帝時設(shè)立西域都護，西域從此歸屬漢朝中央政府管轄。(2)張騫出使西域的政治目的：聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴，打破匈奴在蔥嶺以東的控制局面。)張騫通西域：(1)西域的地理范圍：西漢時，把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，蔥嶺以東，今新疆天山南北等地區(qū)統(tǒng)稱西域。田莊的特點：田莊的經(jīng)濟是自給自足的，擁有私人武裝。④下令整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏。②廢除王莽時期的苛捐雜稅，恢復(fù)西漢時期的三十稅一，減輕農(nóng)民的負擔(dān)。光武中興的舉措：(1)以柔術(shù)治天下。東漢王朝東漢的建立公元25年，劉秀建立，定都洛陽。不同點方式：秦始皇采用法家思想，對其進行破壞結(jié)果：秦始皇未能鞏固統(tǒng)治，反而加速了秦的滅亡。(5)開創(chuàng)年號紀(jì)年。太學(xué)是中國古代的最高學(xué)府。還治理了黃河。②重視興修水利。使得西南夷諸國歸漢，接受朝廷管轄，還興辦學(xué)校，促進了西南經(jīng)濟文化發(fā)展。在河西設(shè)郡，開通河西河西走廊，在河西屯田等。解除了匈奴對長安的威脅，北部邊郡得以安寧，并開通了西漢聯(lián)系西域以至中亞各地的通道?！睗h武帝鞏固統(tǒng)一的措施：(1)軍事：①北擊匈奴：公元前127年至公元前119年，漢武帝發(fā)動了三次對匈奴的戰(zhàn)爭。《史記平淮書》記載：“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。文帝時廢除了連坐法和肉刑。把原來的十五稅一改為三十稅一；慎用民力，把服役一年一次減為三年一次。：文帝、景帝在位時繼續(xù)推行休養(yǎng)生息的政策，形成一個“吏安其官，民樂其業(yè)“的社會環(huán)境，史稱”史稱“文景之治”。這一主張成為漢初施政的重要依據(jù)。陸賈的《新語》一書，主張行仁義、重教化。(鴻門宴、項莊舞劍、意在沛公；四面楚歌)漢初的休養(yǎng)生息政策原因：①客觀上：漢初經(jīng)濟蕭條，國家貧窮。于公元前202年建立漢朝，定都長安(今西安)，史稱西漢。公元前206年，劉邦率軍攻入咸陽，秦朝滅亡。(魚腹丹書、篝火狐鳴、指鹿為馬)②劉邦、項羽成為秦末農(nóng)民起義后期的領(lǐng)導(dǎo)人。過程：①陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義。族誅和連坐，造成了“赭衣塞路，囹圄成市“的局面。②繁重的徭役：修建阿房宮和驪山秦始皇陵。發(fā)生在秦二世在位期間。影響：箝制了思想，摧殘了文化。目的：為了加強專制統(tǒng)治。(5)思想措施：焚書坑儒。)(3)地區(qū)聯(lián)系：秦朝以咸陽為中心，修建了馳道和直道，還統(tǒng)一了車軌。(貨幣通用秦國的圓形方孔錢，圓形方孔錢在我國通用了整整兩千多年。(開始時是小篆，后來是隸書)任用：促進了地區(qū)間的文化交流。(這一制度在為我國封建社會基本的政治制度，一直到清朝滅亡才終止使命。③在地方實行郡縣制度，郡縣長官都由皇帝直接任免。①自稱“始皇帝”，軍國大事，均由皇帝裁決；②在中央設(shè)丞相(政事)、太尉(軍事)和御史大夫(監(jiān)察百官)三個主要官職。意義：結(jié)束了長期以來諸侯分立混戰(zhàn)的局面，有利于經(jīng)濟的發(fā)展和人民的安居樂業(yè)。時間：公元前230年公元前221年)策略及過程：遠交近攻、各個擊破。第二單元大一統(tǒng)的秦漢王朝一、秦朝(公元前221年公元前206年，歷經(jīng)兩世：秦始皇和秦二世，僅存15年的短命王朝，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝)秦滅六國，統(tǒng)一全國。功能：既能防洪，又能蓄水灌溉。主持人：秦國的李冰。影響：確立了新興地主階級的統(tǒng)治和新的統(tǒng)治制度，直接推動了戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型的實現(xiàn)。(變法的結(jié)果說明：任何一次變革都不會是一帆風(fēng)順的，但歷史前進的步伐是不可阻擋的?！爸问啦灰坏溃銍环ㄔ?，法之不行，自上犯之”體現(xiàn)了歷史進化論和“以法治國”的思想，也體現(xiàn)了韓非的法家思想。(有利于中央集權(quán)政治的統(tǒng)治)④編訂戶口。(該條直接觸犯了大貴族的利益，在抑制舊貴族勢力的同時，有助于形成新的統(tǒng)治勢力)。(該項措施直接提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，對發(fā)展社會生產(chǎn)起了重要作用。內(nèi)容：356年，秦孝公任用商鞅實行變法。背景：戰(zhàn)國后期，變法成為一種社會潮流，而秦國是七雄中最弱的國家。(三家分晉)商鞅變法：戰(zhàn)國時期秦國的秦孝公任用商鞅推行的一次最著名的改革。特點：經(jīng)過春秋的爭霸戰(zhàn)爭，出現(xiàn)了大國對峙并立的局面?！芭P薪嘗膽”。長江流域還出現(xiàn)吳國和越國的爭霸戰(zhàn)爭。爭霸方式：大的諸侯國往往打出“尊王攘夷”的口號(目的為確定各國在政治上的霸主地位，但到戰(zhàn)國后期，這一口號不復(fù)存在)。春秋時期：時間：從公元前770年公元前476年。六、東周時代(從公元前770年東周建立到會前221年秦朝建立)東周時代特征：周王室勢力和威望一落千丈，諸侯國由春秋時期的列國并立，逐漸發(fā)展為戰(zhàn)國時期的大國對峙。西周滅亡：公元前771年，申侯聯(lián)合犬戎進攻鎬京，西周滅亡。作用：對維護西周的政治等級制度，穩(wěn)定社會秩序起了重要作用。②宗法制：以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)。影響：造成了春秋戰(zhàn)國時期長期的諸侯爭戰(zhàn)。主要封國：衛(wèi)、魯、齊、宋、晉、燕等等。內(nèi)容：周王把土地和臣民封賜給同姓和異姓的貴族，建立起許多諸侯國，稱為“授民授疆土”，分出去的諸侯必須承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦和定期朝見周王述職等義務(wù)。商前16世紀(jì)前1046年湯、紂殷(今河南安陽)周前1046年前771年武王、幽王鎬(今西安)三代更替：五、夏商周的奴隸社會：上古三代：夏商周被稱為上古三代。大禹治水：三過家門不入，采用“疏”的方法，最終治理了洪水，被尊稱為“大禹”(水指黃河、他的父親是用“堵”)啟建立夏朝：禹的兒子啟奪取了王位，建立了夏朝。(毛澤東祭黃帝陵文：赫赫始祖，吾華肇造……)關(guān)于史實和傳說的關(guān)系：傳說不是史實，但有史實的影子，多少能幫助我們復(fù)原某些古時代的歷史場景。之后逐漸繁衍成為后來華夏族的主干。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一。代表遺址所在地區(qū)作物住房典型工具公有特征半坡部落陜西西安(黃河流域)粟半地穴式尖底瓶、魚紋彩陶盆)都使用磨制石器，進入新石器時代，過著守居的生活河姆渡部落浙江余姚(長江流域)水稻干欄式(對后世閣樓和樓房的出現(xiàn)有啟發(fā)二農(nóng)耕文化時代：約距今8000年左右，我國歷史進入了農(nóng)耕文化時代。(2)體貌特征：能起立行走，但頭部仍然保留著不少原始特征，額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸。華師版初中歷史總復(fù)習(xí)之七年級(上)(第一單元先秦時期一、中國境內(nèi)的原始人類元謀人：距今170萬年，在云南元謀縣發(fā)現(xiàn)(長江流域)，是目前已知我國境內(nèi)最早的遠古人類。北京人：(1)基本情況：距今7020萬年，居住在北京周口店龍骨山，是遺留人類化石殘骸最多的古人類。(3)生活狀況：過著采集和狩獵的生活；使用打制石器(舊石器時代)；懂得用火(天然火)，火的使用，使北京人擺脫了“茹毛飲血”的生活，最終和動物界分離。典型代表三：炎帝和黃帝的傳說炎帝和黃帝：相傳距今5000年左右，炎帝和黃帝部落活躍在黃河流域，后來走向聯(lián)合，和蚩尤部落大戰(zhàn)于涿鹿之野，并勝利。黃帝和炎帝被尊奉為中華民族的人文初祖。四、夏朝的建立從“公天下”到“家天下”禪讓的傳說：禪讓制是堯舜禹時代民主推選首領(lǐng)的制度。從此，王位世襲制代替了禪讓制，家天下代替了公天下，原始社會結(jié)束，階級社會開始。其中，我國歷史上第一個朝代夏朝；第一個有出土文字證實的朝代是商朝。朝代起止時間建立者、亡國者都城其他夏前21世紀(jì)前16世紀(jì)啟、桀陽城盤庚遷殷牧野之戰(zhàn)：發(fā)生于公元前1046年，導(dǎo)致商朝滅亡，西周建立。西周的兩大制度：①分封制：目的是為了加強對全國的統(tǒng)治。在各自的封國內(nèi)，諸侯有相對獨立的統(tǒng)治權(quán)，可在封國內(nèi)再逐級分封給卿、大夫和士。作用：對拓展周的統(tǒng)治，加強周王室的權(quán)力起了重要作用。結(jié)束：春秋戰(zhàn)國時期，基本宣告結(jié)束，后來秦朝推行郡縣制徹底結(jié)束。核心：是嫡長子繼承制。(基本統(tǒng)治體系：周天子—諸侯、卿、士大夫)③二者關(guān)系：宗法制是分封制的基礎(chǔ)。(周幽王“烽火戲諸侯”的典故)平王東遷：公元前770年，周平王遷都洛邑(今河南洛陽東北)，東周開始。(這一局面的出現(xiàn)源于西周的分封制造成的惡果)分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。特點：周王室衰微，大國爭霸戰(zhàn)爭頻繁，出現(xiàn)列國并立的局面。主要霸主：出現(xiàn)了齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等春秋五霸。(吳王夫差、越王勾踐。有志者，事競成，破釜沉舟三千越甲可吞吳；苦心人，人不負，臥薪嘗膽百二秦關(guān)終屬楚)戰(zhàn)國時期：時間：從公元前475年公元前221年。主要國家：形成了“戰(zhàn)國七雄”(齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中間)，為增強國力，各國都在進行了改革，收效最大的是秦國。最后被惠文王處死。目的：秦國為了富國強兵，改變落后的制度。①經(jīng)濟方面：鼓勵農(nóng)民開墾荒地，努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅，棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的，連同家屬罰作奴婢。)②軍事方面：廢除貴族的世襲特權(quán)，獎勵打仗有功的人。③政治上：建立縣制，由國君直接派官吏治理。特征：以法治國。結(jié)果：由于新法觸犯了大貴族的利益，商鞅慘遭極刑，但由于變法以深入民心，新法仍然推行下去。)意義：使秦的國力驟增，軍隊?wèi)?zhàn)斗力大大提高，成為七雄中最強的國家，為最終的統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。造福千秋都江堰：修建時期：戰(zhàn)國。地點：四川的岷江。任用：使成都平原300萬畝土地變成了肥沃的良田。條件：商鞅變法后，秦國成為七雄中最強大的國家。先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(長平之戰(zhàn)就充分體現(xiàn)了秦的兼并策略)，公元前221年，建立了統(tǒng)一的秦王朝，都城在咸陽。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施(1)政治方面：開創(chuàng)了中央集權(quán)。他們必須絕對服從和執(zhí)行皇帝的命令。這樣，皇帝就把統(tǒng)治全國各地的權(quán)力牢牢地控制在自己手中。)(2)文化措施：統(tǒng)一文字。經(jīng)濟措施：統(tǒng)一貨幣、度量衡。統(tǒng)一度量衡，便利了經(jīng)濟的發(fā)展。(4)軍事措施：了防御匈奴，修筑了西起臨洮、東到遼東的萬里長城。采納李斯建議，將秦國以外的史書以及諸子百家書都統(tǒng)統(tǒng)銷毀。實質(zhì)是對文化的摧殘。秦朝的：秦末農(nóng)民大起義。根本原因：①強化 化專制統(tǒng)治，實行焚書坑儒。③殘酷的刑法。爆發(fā)時間：公元前209年。他們斬木為兵，揭竿為旗，建立了張楚政權(quán)。公元前207年項羽在巨鹿消滅了秦軍的主力(破釜沉舟)。二、西漢(公元前202年公元8年)西漢的建立：楚漢戰(zhàn)爭時間：公元前206年公元前202年交戰(zhàn)雙方：劉邦對項羽(背水一戰(zhàn))結(jié)果：劉邦獲勝。劉邦即漢高祖，在位時形成了“布衣將相“的統(tǒng)治特色。②主觀上：統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。力求給老百姓一個安靜穩(wěn)定的環(huán)境?！熬玉R上得這，寧可以馬上治之乎？“措施：①凡退役歸農(nóng)的軍吏卒，按軍功大小，分配田宅或免除若干年徭役；②因戰(zhàn)亂逃亡山澤的民眾，歸還故里領(lǐng)取原有的田宅；③因饑餓而賣身為奴婢的釋放為平民；④減輕田租，定稅率為十五稅一。措施：輕徭薄賦。減輕刑罰。景帝時廢除了笞刑。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，到腐敗不可食。在衛(wèi)青、霍去病的統(tǒng)帥下，漢軍取得了勝利。②開發(fā)河西。③開發(fā)西南(四川、貴族、云南)。④東胡內(nèi)遷(東北居住著烏桓、鮮卑統(tǒng)稱東胡)(2)經(jīng)濟①公元前118年，漢武帝下令廢半兩錢，改鑄五銖錢，這是我國貨幣制度史上的重大變革，從此中國的貨幣鑄造和發(fā)行權(quán)完全集中于中央政府。在關(guān)中鄭國渠上游分別開鑿了六輔渠和白渠。(3)文化重視經(jīng)書重寫；采納董仲舒“獨尊儒術(shù)”的建議，大力發(fā)展儒學(xué)教育，設(shè)置五經(jīng)博士，在長安興辦太學(xué)。(4)外交：先后兩次派張騫出使西域，加強了西域和內(nèi)地的聯(lián)系，還開通了著名的絲綢之路，加強了中外經(jīng)濟文化交流。焚書坑儒與罷黜百家、獨尊儒術(shù)的異同焚書坑儒罷黜百家、獨尊儒術(shù)相同點目的：都是為了加強中央集權(quán)，加強對人們的思想控制實質(zhì)：都是文化專制主義的表現(xiàn)。漢武帝獨尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)漢武帝促進了大一統(tǒng)的形成。史稱東漢。①先后9次下令釋放奴婢和禁止虐殺奴婢。③提倡節(jié)儉，裁并機構(gòu)，裁撤冗員，減少了龐大的行政開支。(2)注重文治：在洛陽建立皇家圖書館，興辦地方官學(xué)郡國學(xué)東漢的衰?。汉缽姷刂餍纬傻胤礁顡?jù)勢力，出現(xiàn)了許多“跨州連郡”的田莊。(稱為“家兵”或“部曲”)四、漢朝的中外交流：(漢朝時期，我國是對外開放的。從廣義上講，西域包括蔥嶺以西更遠的地方。(3)過程：公元前138年和公元前119年，漢武帝先后兩次派張騫出使西域。(5)意義：形成了中西交往的通道，促進了西漢和西域的經(jīng)濟文化交流。班超在西域經(jīng)營了30多年，西漢和西域的聯(lián)系更加密切。從西漢輸往西域的多為技術(shù)和手工業(yè)品，而從西域傳入中原的多為作物，說明西漢的科技水平比較發(fā)達。(2)使用價值：從西漢到